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大聲誌: 《成為日本人》作者荊子馨訪談 Popup

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豬小草 收藏於 2006/12/06
講到理論時,他的表情又嚴肅了,但是眼神非常熱切而且投入:「最早寫這本《成為日本人》的動機,是想要填補美國學界裡後殖民理論和殖民研究的某種論述空缺,當時殖民研究雖然充滿善意,但卻是非常歐洲中心主義,因為他們無法想像一個非西方的殖民力量──例如日本。同時,也正因為日本本身處於整個殖民系統中的位置,它必須發明/調整它自己的殖民論述和行動,相對於亞洲,也相對於西方。日本/台灣的殖民情結不只是研究的對象而已,更可以是一種抗衡諸多傳統後殖民理論的方法。」他一口氣講了他對日本在整個殖民系統中型塑的論述和行動的看法,正如他在書中第一章所做的分析。 然後,我還沒有提出下一個問題,他就話鋒一轉,很懊惱地說:「哎,不過寫這書最大的困難在於,我對台灣這個多年來激烈爭論的本省外省衝突真是太不熟悉了,如果我是身處在台灣的話,我也許不會這樣寫這本書了。」會產生這樣的懊惱,恐怕也是出自某種夾間感吧,畢竟在台灣,各種文化交會的條件和狀況真是太複雜了,沒有身處其中,很難捕捉那感覺結構。
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    lancs
    發言評價:15

    lancs (lancs) 1896 天前收藏

    這本書我有讀過。大多數都是靠二手資料分析,換句話說都是出自作者本人的解讀,如果能夠有一手資料的訪談,我認為會更理想。

    inosen
    發言評價:52

    inosen (inosen) 1896 天前收藏

    難怪會寫出這本書......

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    linau
    發言評價:200

    linau (linau) 1896 天前說...

    在第四章裡面:「從叛變者到志願兵-霧社事件以及對原住民的野蠻與文明的再現中」,他也是從許多文献與文學作品中剖析原住民加入日本兵的動機,以及「吳鳯事件」與「沙韻之鐘」背後日本人的政治宣傳目的。

    作者提出的見解未必正確,但也有可觀之處,如:原住民不像漢族社會那樣,擁有既存的封建結構和私人所有權制度可供日本進行資本式的積累。結果就因為這樣遭來日本政府更為殘暴的統治...由於原住民內部尚不存在階級分化,同時生活與土地緊密相連,日本殖民者無法利用既存的階級關係,只好與整個原住民社群進行對抗。p-187

    當然上文部引用了小島麗逸的觀點,可能還是直接引自日文書籍,所以至少在台灣是沒多少人能看到的。如今在當事人多已入土或記憶殘缺之下,也都是第二手資料了。我近來還看過一本部落記憶的口述史,那還要再由撰寫人再作修飾整理,有些當事人我還熟識,但是這幾年下來,很多都沒機會再開口了。再訪談又談何容易。

    linau
    發言評價:200

    linau (linau) 1891 天前說...

    還是要補充一點,它是剖析在殖民主的統治下,到了最後台灣人、原住民都被迫慢慢成為日本人的多面相歷程中的無奈,即使這篇訪問稿的重點並不是在討論這本書。

    對照當前可藉此反思,何以會有很多類似「成為美國人」、「成為中國人」、「成為台灣人」、「成為原住民」的現象...






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