1886 天前 
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中國歷史記憶的選擇性？ 
中國歷史記憶的選擇性？
如果蒙族與滿族真如國父孫中山所言，是中國人「五族共和」的一員。中國人對過去淡化侵略歷史的行徑，恐怕也不亞於中國人無法原諒的日本人？ ...
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浦木裕 (bst303e) 1715 天前收藏
國父是個奇人，在革命時期，為了號召，而用淺顯易懂的「驅逐韃虜」作為口號，這是群眾運動的層次。其後，當事業將成之時，卻將之轉換為五族共和，謀求更高的層次，也就是和平、理解。試想，如果一直推動民族情感，訴諸仇恨，冤冤相報何時了。回想起來，國父推動革命，與其說是要推翻滿人政權，恐怕更是要讓中國的國際地位來個大洗牌。否則，現在還是被當作殖民地來看。
選擇性記憶向來是有的，最可怕的是這造成了一種信仰性，讓人深信自己是對的，對方如有不合，則是對方捏造、扭曲的。事實上，指謫德日侵略意圖者，往往是接觸經有轉述、演繹過的資料，漠視了它們的起因、動機，而以「對方是個天生的壞胚子。」為由，略去了省思、檢討、驗證的功夫。這意味著，如此下去，我們永遠無法檢討引發戰爭這悲劇的真正原因，而一再的重蹈愚蠢的覆轍。
如何去試著站在敵方的角度看事情，了解它們真正的動機、行動原理，才有機會避免這樣的情勢再度發生。要阻止戰爭，首要是去了解戰爭，而非是將自己的理解硬套在他人身上。特別是，戰爭中心戰的抹黑，往往在戰後不經檢證的變成煞有其事一般。從各種資料的差異著首，找出共同公約數的合理解釋，其實不難，但是要放下成見。可悲的是，目前這種反其道而行的作法，出現在國內的對立之中。
回題「德國對二戰的暴行充滿悔意，而日本人卻拒絕面對歷史」一詞，是東亞之人所不斷提起的。但是有有多少人真的去做過比較？或是單方面的只去引證對自己論述有利的片面情報呢？
在日本的外務省網站上，有著數十次其對戰爭行為之公開道歉的記錄，國內卻鮮少人知道。有趣的是，新聞不斷的耳提面命「他們未嘗道歉」，卻又每隔幾年出現「首次道歉」的說詞。甚者，對於其歷史態度，每隔幾年就說其竄改歷史教材。試想如果真的竄改了，還須每隔幾年來一次竄改嗎？特別是內容往往是重複重複再重複。事實上，該國並沒有官定教材，而鬧成爭議的多半是市佔率極小的小出版社（如扶桑社的『新歷史教科書』，佔有率不足0.1%。）而媒體往往將之渲染為國家推動的教育改革，這又是何意圖？
培養獨立、超然、考證的視點，應當是關注國際事件的必須能力。共勉之。
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瓦礫 (ancorena) 1886 天前說...
我倒不完全是。若有冒犯，還請見諒。
我是覺得原文中那種內外分別非常有趣。就個人經驗的層次而言，個人理解的國族，在歷史的複雜作用之下，必然會產生這些既內又外的類別。
當某些政客提到外省人的時候，他們真的有去分別多數或少數嗎？
季凡 (clsu1206) 1886 天前說...
德國最新公佈轉型中國家2006年排名(BTI)，台灣表現評為與南韓、智利為轉型中國家成功的故事~
在台灣民主轉型的障礙(Level of Difficulty)中，【國族認同】成為該評比研究中最關鍵的議題！(Page 11)
The conflict between mainlanders and Taiwanese has evolved into a cleavage between Taiwanese disagreeing on the most sensible approach vis-à-vis China in order to secure long-term stability and prosperity for the island. This has resulted in high-gear political polarization putting some constraints on the efficiency of Taiwan’s government institutions, especially concerning the relationship between the president and the Legislative Yuan.
Zulu (zulu) 1886 天前說...
高格孚是法國人。法國是法語文化(francophone)的中心，法國很早就變成一個中央集權的政治體。政治上的法國和文化上的法國始終是一致的。所以用他的頭腦很難追溯從19世紀末以來中國人經歷的文化衝突(傳統中國、西方民主、共產主義、日本殖民....)以及這種衝突所形成的複雜認同。他研究外省人，心裡對外省人卻很不以為然。他同情本土就跟我同情法國左派一樣，都有其局限性。
對老一輩的外省人來說，中國對他們還有一層故鄉和親情的意義，對第二代、第三代，比方說我自己，認同中國僅僅是對傳統中國文化中所有美好事物的繼承，現在卻被曲解成中共同路人，那個在天安門廣場上殺人不認帳的政權和我有啥相干？你問我為啥不認同台灣，老實講，我沒有不認同台灣，我是不認同「自認為認同台灣的那些人」。我每次氣老K顢頇昏庸、無藥可救的時候，我只要去媒抗爬個文，再想想沈富雄、林濁水、李文忠的下場，立刻提神醒腦，如果當台灣人就要跟基本教義派的抱團，那還不如死了算了。既然那些人叫真台灣人，我就乖乖當我的假台灣人唄。
Schone Rosemary (blahblah) 1826 天前說...
Zulu,
沈富雄，林濁水這幾個被你所謂的基本教義派打成11寇的傢伙，基本上對泛綠選民而言就是很單純的政治立場轉彎，轉到泛藍泛紅去了。
你認為這幾個傢伙下場這麼糟，那小弟借問一下，如果這11寇真的轉換跑道到了泛藍政黨去，你要不要把票投給他們？如果沒轉換跑道繼續留在民進黨內的話，你又會不會因為欣賞他們的擁藍政見而把票投給他們？
喜歡中華文化也沒什麼，不喜歡台灣文化也沒什麼。只是政策性的打壓台灣文化吹捧中華文化本來就下流，現在只是要回復正常而已，真不懂一堆假台灣人在不爽什麼ㄝ？可笑！
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