引述 :『2007年之前，國際社會以及中國主流知識界還對北京奧運辦成漢城式奧運懷有期待。因為二者確實存在可比性。譬如，中韓兩國都有作為歷史悲劇與創傷的類似事件：中國有1989年「6.4」屠殺，而韓國有1980年「5.18」光州鎮壓；二十年前韓國有在威權體制下的經濟起飛，而二十多年來中國有在政治收緊下的經濟成長；自由民主人權法治諸觀念在兩國知識圈和青年學生中都有相當高的認同感；國際主流社會及其文化對這兩個社會都廣有影響；歷史上二者同屬儒家文化圈，而近年來廣義基督教（天主教、新教）又在這兩個民間社會有廣泛傳播……，以上種種，都是雙方共用的經驗。鑑於漢城奧運作為韓國民主化轉捩點的功能，國際社會與部分中國國民把類似的憧憬投向了北京奧運。 然而，一年多以來，從中南海拒不履行申奧時的承諾之種種表現看，從胡佳等人因言獲罪的案例看，從西藏事件中北京的態度看，這種「漢城式」的期望正在黯淡下去。 取而代之的，是觀察家們開始頻頻地把北京奧運與希特勒時代的柏林奧運聯繫起來。上世紀三十年代，在很多德國人看來，與希特勒之前的民主的魏瑪共和國相比，強大的希特勒第三帝國顯然更加優越，它實現了國家統一的意志和高度的效率，清除了那些賣國賊、自由派、猶太人，消泯了不和諧的聲音，獲得了經濟的高速起飛。而1936年在柏林召開的奧運會應當成為里程碑——德意志崛起的標誌。於是，德意志民族主義空前高漲，事實上，納粹（NAZI, National Socialism, Nationalsozialismus）就得名於民族（或國家）社會主義。當時大多數德國人堅信，德國的模式將取代英美的民主模式成為人類新的典範。當年德人的上述心態，與當下中國部分憤青的心態何其相似乃爾。』