引述 :『有了去年第四屆報完名就發現報錯項目的經驗，這次格外的小心翼翼，而且策略上與前兩次不同，之前報名項目分別是幽默趣味、興趣嗜好 (報錯至生活情報)，這次要以普普風報名自然人組藝術文化部落格。』

引述 :『最近跟很多朋友聊天，都會不小心談到一個話題，就是成小山的部落格圖片與msn大頭照，於是朋友問「小山，你的圖是去哪裡抓的啊！」...Orz，圖片是我拍的捏！當我講出答案沈默了兩秒，接著說「是喔，那怎麼修的阿！」...Orz，沒有修圖捏！拍出來就是這樣了， 再兩秒後又問，「ㄟ，所以是你的貓嚕！」廢話，被我踹到太平洋ing.....。以上是同步連播成小山與朋友的對話實錄，其實首頁的這張粉紅貓，不只是我親自拍的、沒有打光也沒有修圖，而且圖中的小貓「Zoe」寶貝，還是我生平第一次親手接生的小貓喔！那一胎NaNa懷了四隻小寶貝，雖然一隻後來生病上天堂一隻送給朋友領養了，但Zoe對我來說，可是意義非凡！雖然她是隻驕傲又任性的小公主啊....哈！』

引述 :『剛本想到部落格觀察四處晃晃，可一點進去就楞了一下下… 額……咋網站的排名突然躍升這麼多？！ 前天是排２９４８０名 今天竟然就跳升到了第２５７８名 難道是吃了小藥丸了！！（笑 不管過了１２點鐘聲一響後，灰姑娘會不會被打回原形變成村姑！ 至少這個排名看了就是……爽ㄚ 』

引述 :『記者較高的文化與社會資本也讓人有著 「自主移動」的虛假想像，認為只要有能力就能自主轉移工作場域，所以，當雇主惡意裁員時，應該花心力另謀高就，沒必要和工會一起進行無謂的抗爭。然而，太 多的事實告訴我們，這樣的想像反而讓造就了更多的「流浪記者」，媒體一家家的大量裁員與惡性倒閉，記者編輯也一站站地飄移，最後只能被迫離開鍾愛的媒體工 作，失去了理想的實踐場域，也一樣丟了飯碗。 』

引述 :『很多在地書寫的團體或個人，其掌握的不單是阿潑提到的　在地故事」，尤其是較年輕的NGO，已經很能掌握議題的熱點，甚至也有書寫，但卻缺乏更有力的佐證及曝光管道。 因此，如果只靠公視，對顛倒長久以來存在於主流媒體與弱勢族群、多元價值間的權力關係，我並不那麼樂觀，也覺得在主流媒體不思改進的狀況下，狀況只會更糟不會較好。 我覺得目前可以做的，是非專業媒體工作者／公民記者應該藉著主流媒體逐漸轉型（？）的時機，去持續要求更多獲得資訊的管道甚至是基本採訪權的權力。畢竟要台灣的主流媒體花錢做像GVO那樣的事，實在不太可能，但若公民掌握的資訊能和主流媒體一樣多，主流媒體跟進的機會就大。地球公民協會在大林火力發電廠一案做了很好的示範，使平時不進環評會的電子媒體從頭聽到尾。』

引述 :『大前研一在其「思考的技術」一書中曾提過：「報紙本來應該以內容取勝，但是現在的大型報社卻以壟斷市場，送贈品或禮卷的方式維持業績，這種作法是本末倒置，沒什麼值得同情的。」』

引述 :『 事實上，解嚴前的大報是以喝令獨立報下跪的模式取得其大報地位；解嚴後則是以參與政治鬥爭與大打黃金戰（促銷戰）而取得。這些大報之所以成為大報，從來就不是依靠新聞品質，而是新聞之外的力量。 一旦公民厭倦政治鬥爭，一旦報業無力提供贈品，再加上蘋果的競爭，這個行業如春雪消融般覆滅，也就不令人意外了。有趣的是，各臺灣媒體視之如毒水猛獸的蘋果日報，卻是實實在在地和臺灣媒體來場新聞內容的競爭，對於從來沒認真於新聞內容的臺灣媒體，勝負早已注定。』

引述 :『－《中國時報》，為什麼仍會走到今天這種境地？熟令致之？ 　原因，是多重的。有人大聲地問，為何「每次失去工作的人，都不是決策者，把公司搞砸搞爛的人從來不必負責」，這是氣話，但情有可原；但是，這種氣話，卻也點出一個本質性的問題關鍵，即：「把公司搞砸搞爛」恐是結果，而非原因，這個原因是「冰凍三尺、非一日之寒」，從評估、決策、執行到回饋系統，環環相扣，錯錯相循，而在這個錯綜複雜的循環過程中，其實最核心就是「人」出了問題。 　與其追究為何「把公司搞砸搞爛的人」從來不必負責，不如仔細思量為何這些「把公司搞砸搞爛的人」，竟然可以步步高昇、躍為決策的核心？劣幣逐良弊，始終是「人」的問題的重中之重；一個沒有能力的部屬，會想盡辦法用數字魔術讓企業主攪混什麼是劣幣、什麼是良幣，而一個只會玩權力恐怖平衡、無法分辦良劣的企業主，最終也只可能面臨一再失敗與痛苦的抉擇。 　在政治學上有兩句話，大概可以形容目前中時的情況。第一句話是，「看他用什麼人，就知道他想作什麼事，以及可以作出什麼事」；第二句話是，「圈子愈小，權力愈大」，當然，圈子愈小，資訊壟斷也就愈窄，在一個公司裡，「誰知道了什麼、誰不可以知道什麼」的資訊壟斷，決定了權力的大小，而權力決定了資源的分配與運用。 　中時的興衰浮沉，幾乎就是台灣社會的小縮影。有人恨之欲其死，自然幸災樂禍，有人愛之欲其生，為今天這種結果應到痛苦難安，這些都是人性之常。當然，要求那些即將喪失生計的中時員工，要做到「面對它、接受它、處理它、放下它」，確實不容易。 　我相信，應該沒有任何一位中時人願意「把公司搞砸搞爛」，而是整個與「人」有關的制度出了大問題。跨平台媒體資源的統合運用、成本的精打細算，甚至錙銖必較，都是小枝小節，無關宏局，如果把中時看成是一隻大象，則要大象翻身，靠的絕非蠻力，或希望大象瘦身，而是要借助一群能與時俱進、熱情、專業，具有恢宏格局與視野的「人才」，來幫助大象翻身。 　馬英九說他要的治國人才是「德重於才」，中時何獨不然？ 　中時能否起死回生、甚至振衰起敝？這涉及組織結構的調整、資源的運用，當然，最關鍵的真的是「人」的素質。我始終認為，從事媒體，不同於一般單純以營利為主的企業，它是一種「more than a job 」的行業；專業，當然重要，但在專業之上，更要有熱情、理想與視野，找到對的人，才能做出對的事。 　我內心衷心期待，在可見的未來，中時能走過幽谷，重現令人敬重的媒體風華。 』

引述 :『昔日「兩大報」之一的中時報系在18日下午傳出大裁員，1200名員工將裁減半數。發行人周盛淵也隨即以電子信通知社內同仁，表示「光從報業這個傳統媒體來看，它的未來其實是一條非常艱困的路程」，做出裁員決定是情非得已，未來將轉型為菁英報，所以也希望大家「面對它，接受它，處理它，放下它。」 以下為周盛淵「給中國時報同仁的一封信」全文： 』

引述 :『針對中時傳出裁員1/2 記協聲明暨新聞稿 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　97.6.18 針對中時裁員事件記協聲明 一、對中時集團不尊重媒體工作者之勞動權，記協予以嚴正譴責。 二、記協要求中時集團公布旗下中時、中視、中天等媒體近年財務狀況，供社會各界檢視，在未公布財務狀況前，不應以「財務問題」為由進行裁員。 三、中國時報日前進行地方記者招考，近日亦有新進人員到職，竟隨即宣布裁員並取消地方版，有欺騙員工、隱瞞財務之嫌。 四、記協要求行政院勞委會、台北市勞工局等單位對中時裁員事件追查到底，更應正視媒體老闆無預警惡意關門、裁員的嚴重問題。』

引述 :『直到如今，不但傳統媒體的報紙、雜誌要面對新的世界，電子媒體的電視（相對於同樣是電子媒體的網路，電視也已經老化成傳統媒體了）也要在激烈競爭下求生機。電視媒體在台灣除了前一波開放改革時一窩蜂的成立熱潮需要消化外，現在的數位化無線頻道、數位化有線頻道，甚至MOD平台，都讓電視媒體戰戰兢兢。 相對來講，傳統報紙的競爭，除了外來強勢報紙帶給人們的閱讀革命，剩下的就是面對其他各種不同的媒體形式，台灣報紙的地位相對來說很尷尬，演變成要靠量大才能生存。小眾報紙不像日本、英國一樣，能夠有自己的一片天，台灣的大眾型報紙只要不是第1或第2，經營都是很困難的。 中時也到了這個階段，儘管高層認定要轉型成菁英報，體質變小應該能存活得久一點，未來我不太確定它能不能成功，但很可能又會有一次裁員。我覺得這已經是經營上的問題，還有市場定位的問題，在找不到好的商業模式，又面臨內憂外患，大規模地削減人力與成本已經是中時的宿命。 其實我個人最想看的報紙是90％海外新聞，10％台灣新聞的產物，翻譯外電為主，類似MOD上寰宇新聞台這樣的東西，但相信會看的讀者肯定很少，但不會死，因為肯定有養得活的廣告收入，不然就是有真正的好質報，哪一年哪一天見得到呢？』

引述 :『中時報系在18日下午傳出大裁員，1200名員工將裁減半數。發行人周盛淵也隨即以電子信通知社內同仁，表示「光從報業這個傳統媒體來看，它的未來其實是一條非常艱困的路程」，做出裁員決定是情非得已，未來將轉型為菁英報，所以也希望大家「面對它，接受它，處理它，放下它。」 』

引述 :『當媒體本身成為被報導的主角時 那麼出現的一定十之八九沒好事 今天下午好幾個朋友一看到網路新聞 就紛紛m網址來~ 媒體寒冬！中時報系驚傳裁5、6百人 終於...心裡是這麼的想 接著在各個視窗看到的都是可惜和感嘆字語』

引述 :『原浮世繪版主編夏瑞紅的工作將由同事陳斐雯小姐接任， 斐雯是浮世繪創版之初，就和我一起工作的好夥伴， 在此敬請大家繼續給斐雯支持、指教。 五月起，我將轉任永豐餘企業所屬「上善人文基金會」執行長。 』

引述 :『 　「為什麼甚麼事都要按照你說的規矩？照規矩有甚麼意思？照你的規矩一直玩一直玩會很無聊你知道嗎？」 　我常在看孩子們玩耍的時候生出懷疑：人總是在與規矩的搏鬥中發現遊戲的真趣。孩子越來越熟練地玩著，忽然間創造了一個原本不存在的規矩，世界從此豁然開朗。 』

引述 :『 　弟弟踱了過來，我們默默對望；是的，我們都知道了：媽媽要回的「家」，不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的「家」，不是空間，而是一段時光，在那個時光的籠罩裡，年幼的孩子正在追逐笑鬧、廚房裡正傳來煎魚的滋滋香氣、丈夫正從她身後捂著她的雙眼要她猜是誰、門外有人高喊「限時專送拿印章來」…… 　媽媽是那個搭了「時光機器」來到這裡但是再也找不到回程車的旅人。 』

引述 :『 　有時候忘了帶傘 　有時候把自己撐開卻沒在下雨 』

引述 :『 　一開始，我們會寫明信片，寄給某個在遠方的親友。 　無論是從旅途寄回故鄉，或從自家寄往異鄉，明信片多半是揮手召喚的姿態：「真希望此時你也在此啊」。它明快地呈現當下，我們有多渴望立即壓縮空間、天涯咫尺；然而它跨越這遙遠距離的速度，卻是好整以暇的緩慢。 』

引述 :『 　老古對孔雀說，妳總在別人的夢裡行走，什麼時候讓人進妳的夢境去？ 　一到四月，雨下個不停。這濕潤的季節也是樹木抽芽生長的時候。孔雀小時後住的巷子，有許多老樹。一到雨季，潮濕的水氣裡飽含樹皮與芽葉嫩尖的味道。第一天下雨，茄冬樹細碎的穗花落了滿地，還是活的，還沒有完全與母體分離，在地面新鮮地青綠著。第二天下雨，更多的穗花落地，巷子的綠地毯又鋪厚一層。第三天以後，味道就變了，剛落地時的新鮮香氣不再明顯了。孔雀放學時總會走過這樣濕潤而充滿植物芳香的巷子，樹的母體與落英還在彼此對話，孔雀覺得被包裹在那些對話裡。許多幻肢在呼應著母體的夢，許多落葉還在樹蔭下光合作用。』

引述 :『 　要享受台灣歷史飽含的豐富內容，我們需要先回頭檢討、推翻幾個根深柢固的偏見。第一個要檢討的是，過去我們了解台灣史的方法，從來都不是「台灣式」的。過去有時用日本式有時用中國式模式講台灣歷史，都在過程中刪去了許多重要的關鍵成分。那什麼是「台灣式」的歷史理解法呢？在我看來，就是承認台灣歷史由許多異質因子組成，這些因子，不管其來源，在構成台灣歷史上，具備同等的重要性，不能以任何理由被清除抹煞，所有這些因子及其連鎖關係加在一起，才是台灣歷史。 』

引述 :『 　台灣史不只可深，更是可廣。四百年中，台灣從來沒有離開過各種文明力量輻輳交會的位置，只要我們回到台灣歷史本位的誠實立場上，那麼從台灣看出去，看到的範圍，非廣非遠不可。』

引述 :『愛情是拒絕標準化的。每一段愛情都孤身上路像荒原裡的狼。』

引述 :『 　就讓Ｆ繼續走路吧。我們的交情是在走著各自的路時，偶爾岔題般地想到彼此……』

引述 :『如果老人看來不近人情，是歲月讓他無情。當記憶消失，人怎麼還可能通情達理、面面周到？ 　一九八九年起一直使用著的地址本，從裡到外都已破舊不堪；為了重新更換一本，在抄寫密密麻麻的名字時，發現好多人已成單行道，真的是白駒過隙、白雲蒼狗。有的根本已離開人世，更多的完全失去音訊，這些已不可能再連絡的名字就未再登錄到新的通訊簿上。朋友之間，一旦十幾二十年從不互相問候，到後來也就自然地忘記，即使不想遺忘，結果也會「漸層式的淡忘」了。 』