引述 :『日期應該是在九月初吧! 就在PFC攝影聯展的第一個週末, 看著天空暴藍,不出門去透透氣實在是對不起自己也對不起家人... 因此除了帶家人到攝影展現場觀賞精彩作品外, 也順便到中正廟走走, 拍了些紀錄照片和大家分享, 希望各位看倌會喜歡啦!』

引述 :『最近，天氣冷熱朝轉夕變得很是詭異，但，比之近來台灣社會，似乎還是小巫見大巫。 猶記，恰才沒多久之前，大家還在海角七號，眾人蔚為一片同好。 但，轉瞬間，同一群擁有相同愛好的人們，卻因為社會議題、眾人之事而轉瞬對立。 我總覺得，當你身邊的人，開始因為社會議題、眾人之事而齟齬反目。 當你發現 MSN、Twitter 或 Plurk 上的連絡人，開始因為社會議題、眾人之事而開始跟對方撂狠話，甚至不惜刪除、封鎖對方。 如果這無以名狀的一切竟然都發生了，那麼，政治人物，無論你是誰，都應該為這種局面而深深感到抱歉，更遑論是掌握最大政治資源的政府。 然而，有人說他沒有道歉的必要，是因為不符主流民意。 幾天前，我在路過的電視上，看見一位白髮老太太正在指責廣場上的一小撮孫輩異議分子。 「爭什麼自由人權」白髮老太太沒好氣地說。 「你們現在沒有自由？」 「你們現在沒有人權嗎？」 「告訴你們，你們現在這就是自由，這就是人權」白髮老太太教訓且質問道。 我始終想不通透，但，有人確實如此活過一輩子，從未曾察覺自由人權歷來皆是爭取得來的事實。 那樣的未曾察覺，甚至已經演化為一種信仰，一種對政府這個主的信仰。 於是，有人可以很理直氣壯地教訓著： 「爭什麼自由人權」 「你們現在沒有自由？」 「你們現在沒有人權嗎？」 「告訴你們，你們現在這就是自由，這就是人權」 因為，主的恩典，已經足夠？』

引述 :『2008年， 又有一群學生， 坐在早就改名的民主紀念館， 那面最大的自由廣場牌樓下， 在這個叫做自由的地方， 一群大學生，從行政院被趕到這裡來， 事實上，事情還在發生中， 而學生則是靠著網路串聯， 在全台各地分批聲援靜坐， 這是網頁=>http://action1106.blogspot.com/ 而他們最初提出的三大訴求如下， 「馬總統、劉院長道歉 」、 「警政、國安首長下台 」、 「立即修正集會遊行法」， 』

引述 :『是的，就在今天凌晨，中正紀念堂大中至正門下的靜坐區，再度在當權派（國親，或者根本就是親民黨黨棍）與幫派的合作下得到「完好」的控制。』

引述 :『走進館內，不僅見不到孕育野百合學運基底的八零年代各式各樣的社會運動軌跡，而僅以520事件的國民黨暴行的照片帶過，這種將農民與學生合力反對美國農產品進口等的農民運動以及當時及後來的環保運動、原住民運動、工人運動、老兵、 921受災戶、樂生運動、妓權、性別等等運動歷史的全盤抹殺，而只將台灣戰後的民主運動書寫成民進黨版的黨外運動脈絡的作法，令人憤怒。難道過去三十年來解嚴後為追求政治、經濟、文化與身份認同等去威權主義、爭取社會正義的弱勢族群，他們用身體與國民黨與民進黨的種種對抗，不是塑造台灣人民追求自由的歷史寫照嗎？而民進黨膽敢以達悟族人的獨木舟作風箏來作為追求自由之風的象徵，試問，他們執政後，是怎麼對待原住民群族呢？』

引述 :『人家根本不希罕民主或自由，人家要來看「落後國家的威權遺跡」。因為「自由民主」應該是我們這些國家來去費城朝拜自由鐘，獨立塔，去波士頓朝聖，而不是他們「偉大進步的第一世界國家」去我們那種國家看瞎米「民主」「自由」紀念。這東西他們根本不希罕！！！！（不過，我因為也是這樣想，所以不批判。） 故而，中正廟跟慈湖都是是大好生財工具，你根本就不要去動它，既然綠營嫌兩蔣對不起台灣人，是不會利用他們的剩餘價值，拿來當成搖錢樹，賺觀光客的錢，是吧？？？？？不賺白不賺，還花一堆錢去拆，媽的，蠢貨一堆！』

引述 :『移除銅像，要求加害者甚或加害者的遺族道歉、謝罪，應當只是在釐清過去之後，滿足kimochi的手段。「象徵先於說理」是商業宣傳的常態，拿到政治上卻是本末倒置、投機取巧。短暫地滿足部分群眾的情緒，實質上卻是再一次地拒絕面對現實、面對過去。真正獲益的，還是獨裁者的後繼者。』

引述 :『郝龍斌市長打算把凱達格蘭大道改稱「反貪腐大道」，真的很不錯，如果能夠把台北市府架在路燈桿上那種布旗架（一次可上兩面長條旗那種），也設在「反貪腐大道」的所有路燈桿上。上面就標示「國民黨立院黨團強行通過農漁會法修正案，讓黑金復辟」、「陳由豪案」、「何智輝案」、「吳俊立案」、「南投縣議會議長鄭文銅案」、「國民黨立委張昌財涉嫌收取該太萊晶體科技公司顧問費案」、「前雲林縣長廖泉裕案」、「桃園縣議員林政賢、蘆竹鄉長趙秋蒝賄選案」、「前金門議員董東漢貪汙案」、「台中縣霧峰鄉鄉長劉慶宗案」、「國民黨父子檔高雄市議員蔡慶源、蔡武男賄選案」、「國民黨籍前苗栗縣議長、現任議員饒鴻奇貪污案」、「曾蔡美佐貪污案」、「中影公司找黑道迫害合法的承租業者」、「省議員林進春涉嫌台鳳員林鳳梨工廠土地變更弊案」、「雲林縣水林鄉長陳茂順貪污案」、「前原住民立委全文盛浮報經費案」…』

引述 :『改名正名古蹟意象松菸巨蛋一次解決了吧?科科(毆)』

引述 :『是的，中正廟那一整片的廣大佔地以及其週遭的設施，就是在移平了這些具有相當程度歷史意義的日式建築之後所興建的，而那些日式宿舍絕對都是如假包換的真實古蹟。當時的政府為了要進行拆遷工作，根本不用耐心地跟當地居民溝通協調、一一談妥搬遷的條件。為了要讓紀念蔣公的紀念館能夠早日動工，讓國人得以有地方追思蔣公的偉大事蹟，最快、最有效率的拆遷方式就是放火燒－一把火燒了當地民宅，看你搬是不搬。沒錯，國民黨政府就是派人在半夜放火燒掉不聽話的住戶，任你打消防隊求救也沒有用，反正等到消防隊來到時努力一輩子所經營的家園早已燒成灰燼，迫使你不得不搬家。』

引述 :『五月十九日台灣民主紀念館揭牌儀式那一天，看到一些大半生追隨、敬拜蔣介石的老先生，在廟前的憤怒、痛苦表現，將心比心其情可憫，但是支持愛戴蔣介石的人也應該將心比心，蔣介石不但在中國殺人無數，在台灣前有二二八後有數十年的白色恐怖統治，正在紀念館內部展覽的「再見．蔣總統」種種圖片檔案，可以充分說明為什麼要改廢中正廟。關心這件事的人，是不是應該花一些時間進去看看展覽的內容？進一步說，去年二二八紀念基金會出版的研究報告，也已經提出證據認定蔣介石應該為二二八「大屠殺」負最大責任，加上陳總統一再於公開場合說明這段歷史，如此的告知與溝通不可謂不充分，那些退伍老兵如果還不能接受也許情有可原，市長郝龍斌、文化局長李永萍都是有高級學位的知名政治人物，實在不應該搧風點火擴大社會裂痕。』

引述 :『台北市政府文化局拿文資法來對抗中央的中正廟更名，結果搞得最後自己都要站不住腳。實在是越來越好笑，越來越像是鬧劇了。如果中正廟不能蓋布，那市政府用釘子把布幔釘在大同分局古蹟上是怎樣。別人就不行，自己就可以。更何況，一個是「暫訂古蹟」，一個已經是「市定古蹟」了耶。真是莫名其妙的執法標準』

引述 :『十九日下午，在依然刺眼的「大中至正」之下，多起衝突叫囂之後，警方技術熟練的遠遠隔開藍綠群眾後，我看到「所有的」電視攝影機，不約而同的都在泛藍群眾那一邊，「盡職的」拍攝痛罵陳總統、要求陳總統下台的鏡頭與聲音。但是泛綠這一邊，對二二八事件、白色恐怖的控訴，甚至細說國民黨在中國屠殺共產黨的聲音，顯然都不是電視台眼中的「人民聲音」。』

引述 :『議員指出，馬英九任內光是在中山大同區就拆除中山橋古蹟、太鼓巢遺址古蹟、臨濟寺牌樓、蘭州派出所等，也讓圓環美食、大橋傳統市場吹起熄燈號；還主張要拆除真正具有文化意涵的「市定古蹟」孔廟、「歷史建築」大龍國小等圍牆。只有外來者才急著斬斷殖民地的歷史與記憶，這種非我族類的氣質，只會危害執政正當性，將夜市、橋樑、廟宇、城門、紀念碑一一從人民生活記憶中拔除，會讓人民失去過去的記憶與歷史，對於台北市歷史文化而言，馬英九簡直就是文化殺手，現在接任的郝龍斌市長，卻要捍衛沒有文化意涵、只有極權政治圖騰的中正紀念堂，成為極權幫兇。』