引述 :『（一）古蹟修護最最基本的要件，就是要「能用」；沒有使用的計畫，古蹟就沒有修護的價值。 例：古城修護的教堂或修道院闢建成博物館或文化活動的進行場所，並提出實際營運計畫。 （二）古蹟的修護，不僅止於古蹟本身，周圍大環境的保存也是修護計畫中不可或缺的一環。 例：古城周圍的自然環境也是保存的重點項目。 （三）修護古蹟對當地居民的生活應當要有正面影響，這是基本方向。 例：修護計畫中要對都市環境做完整的評估及計畫。 （四）古蹟的修護與當地的商業發展往往環環相扣，不可予以分割。 例：藉由古蹟修護與商業行為（外來觀光業、當地傳統產業）的結合，促使當地民眾支持修護計畫。 （五）古蹟與大環境的保存觀念，必須藉由長期的「教育」與「宣導」來培養。 例：從小學時期就開始讓孩童參與環境保護及城市資產認識的活動，增進認同感與正確觀念。 （六）有價值的建築物，只要予以保存，總有一天就會變成「古蹟」。這是文化資產得以長存的基本觀念。 』

引述 :『300多年歷史番仔井 抬高身價 〔記者林秀姿／台北報導〕昨天文化資產專案小組前往士林區會勘芝蘭八景中的番仔井，經過文資委員討論結果，最後建議以這口三百多年歷史的番仔井為標的，將「芝蘭八景」登錄為文化景觀保存，「芝蘭八景」將可望成為台灣首度以「傳說」為文資價值而得以保存的文化景觀。 「八芝蘭」是「士林」的舊名，位於士林區明和公園內的番仔井，早在一八六○年，就被列為芝蘭八景中的「番井沸泉」，具有三百年歷史的番仔井，水量多、冬暖夏涼，不僅可灌溉附近農田，水質透明又可做飲用水，天和里莊福來里長表示，該井每日的湧泉量為十五公噸，即使下大雨也是數十年如一日的穩定，這口得天獨厚的井是社區的珍貴資產與驕傲。 文資委員認為，八芝蘭名勝包括芝山獨峙（芝山岩）、蘭港雙橋（士林橋及和尚橋）、竹林石室、石壁漁舟（基隆河道）、番井沸泉（番仔井）、猿洞桃花、磺溪吼雨（磺溪）、屯山積雪（大屯山），目前除了芝山岩已被指定為古蹟外，竹林石室與猿洞桃花等名勝待查，而番仔井是八芝蘭明確的地標，因此文資委員建議以「芝蘭八景」的名稱登錄為文化景觀保存。 文化局表示，根據文化資產保存法，凡跟神話、傳說、事蹟、歷史事件、社群生活或儀式行為相關聯的環境，都可以「文化景觀」登錄保存，而「芝蘭八景」將是台灣首度以「傳說」登錄保存的文化景觀。 文資委員也建議，未來八芝蘭社區及文史工作者可以更深入探尋「芝蘭八景」的現況，讓文化景觀保存更豐富。』

引述 :『在他們心中可能不太能理解，為什麼找廁所要專程去小西門吧？』

引述 :『儘管國民信託組織與BTCV在組織目標與經營方式上有明顯的區隔，但無論是哪個團體舉辦的活動，對於一般民眾而言，都一樣是工作假期，一樣都是服務與休閒，他們選擇的重點是考量時間、地點和服務內容。國民信託組織與BTCV都有完善的網站導覽與註冊系統，想度假的民眾，到兩大網站查詢適合自己的活動，即可線上完成預約與付款的動作，非常方便。』