引述 :『不知什麼時候開始「媒體自以為掌握生殺大權」、「媒體霸道蠻橫」這種語句就橫流於傳播界，甚至是社會對於媒體的注解...』

引述 :『■Science 2.0是指科學家把原始實驗結果、初步成形的理論、宣佈的新發現和論文初稿發表到網站上，供其他人取閱並提供意見。 ■支持者認為這些「開放存取」行為，將使科學更具合作性，因此也更有生產力。 ■批評者則指出科學家把初步發現放上網，會造成該項成果被其他人複製或利用、搶走聲譽甚至專利的風險。 ■不論好壞，Science 2.0網站已開始激增。美國麻省理工學院生物工程師們創設的開放濕體計畫（OpenWetWare）是個值得注意的例子。』

引述 :『WiMAX電信業者紛紛延後開台，資深電信業者表示，這是預料中的事情，WiMAX不是取得執照、買基地台就好，事實上，面臨的問題不少，包括基地台互通問題、雜項執照取得、成本，以及後續金流、服務等問題，還待政府、業者共同努力，而最重要的是，用WiMAX是要做什麼？』

引述 :『上週，台灣五大有線電視MSO動作頻頻。這些有線電視多系統頻道經營者，集結國內外頻道業者與業者，及其所組成的公協會團體，再加上電信業者與支持業者之學者，先是舉辦了國際研討會，發表了一份國外協會的台灣有線電視數位化現況研究，以及一份集結業者自行研究的有線寬頻白皮書。爾後，於立院召開公聽會，邀集產學各界，向立委與NCC請命，質疑NCC近日決議的「數位化發展方案」只有棒子沒有蘿蔔，有礙業者數位化與整體媒體產業發展。 』

引述 :『DRM-free 單曲下載的市場條件 雖然現在已經有販售 DRM-free 數位音樂的服務：PCHome 音樂下載，但在獲得大多數唱片公司的授權、有豐富的音樂資料庫之前，我想很難有什麼巨大成果。我不禁猜想，一個成熟而使買賣雙方都能獲利的 DRM-free 數位音樂市場，還需要具備哪些條件？』

引述 :『以我為例，每天起床，打開火狐瀏覽器，先連上我工作的中時電子報，然後利用瀏覽器的分頁功能，一個分頁連上Bloglines，接收我訂閱的171個RSS，幾個分頁連上黑米、推推王等書籤網站，一個連上Twitter，然後再開一個分頁，前往其他新聞網站或部落格。』

引述 :『昨日(18日)，立法委員周守訓、楊麗環與洪秀柱等人，邀集五大MSO代表、頻道業者與系統業者，公協會，學界代表與政府相關主管機關代表，舉行了一場名為「有線電視數位化政策合法性之探討－公權力之程序正義？」的公聽會。』

引述 :『預示效果 （Priming）的假說則聚焦於探討媒體對於公眾判斷政治人物標準的影響。預示效果可以說是議題設定理論的延伸，它指出了選民在作政治判斷時，對於不同的標準會給予不同的份量，而這些份量的分配的影響來源是媒體報導。簡單來說，當媒體凸顯某一與選舉相關的議題時，它在選民心目中的份量就越重要，自然也影響了選民對於候選人的判斷。理論創始者Iyengar and Kinder （1987） 執行數個實驗來證明電視新聞會讓觀眾注意某些事，而忽略其它事，於是也就影響了民眾如何判斷政府、總統、政策與候選人。他們的研究證據顯示預示效果的確存在於對於總統責任的認定、國會議員的判斷，以及政治人物的人格特質評估。總結來說，新聞報導政治議題會引發較強的預示效果，但是對於人格特質的報導所引發的預示效果則較弱。』

引述 :『傳播學上有一種理論叫「第三人效果假設」，這個理論認為，「人們會傾向於高估大眾傳播對他人態度與行為的影響。」也就是說，當一個誘惑性的信息開始傳播時，許多人常常會高估自己，而低估別人，認為自己不怎麼受影響或受到的影響較小，而別人受到大眾傳播的影響則會較大。這個假設在傳播學效果研究領域得到了廣泛認同。』

引述 :『雅虎祭出廣告聯播網，迎戰微軟MSDR、Google夾擊網路廣告商機！微軟在日前宣布推出搶奪網路廣告商機秘密武器MSDR網路圖像廣告之後，網路廣告龍頭雅虎決定反擊，台灣雅虎奇摩昨（二）日透露，該公司今年將推出廣告聯播網，希望藉此反制微軟入侵。』

引述 :『為何部份媒體要刻意放大莊主秘失言的「政治效應」？這些媒體不但以「一人抵四傻」等等標題，意圖為某陣營止血，甚至 在316遊行後一日，更將莊主秘個人言論作成頭版頭條，其淡化綠營逆轉勝大遊行帶給選情衝擊的操作手法昭然若揭。媒體淪落至此，正是其自我「工具化」的悲 哀下場，也令台灣媒體的信任度即便降到谷底也無法自拔。說穿了，莊國榮只是部份媒體「圍魏救趙」的犧牲品，這些媒體那有什麼真正的「道德性」高度，是否他 們都認同馬鶴淩先生的「道德形象」？ 因此，我們不得不大聲抗議這種「單向度道德」以及媒體的「工具化」，如果政治大學屈從於外界壓力，試圖剝奪莊教授的工作權，等於自行矮化為政治惡勢力的附庸，到時候應該有人出來主持公道，不讓偽善的力量扭曲了社會對於道德的集體感情。』

引述 :『吉特林認為，拉扎斯菲爾德主導的行政研究取向，往往從指揮機構的利益出發提出問題，這些機構試圖增加其對社會職能部門的控制或使其控制合理化。從這個觀點出發的社會學家是研究直接或間接地由指揮機構闡述的問題的專家。這些指揮機構的人員本質上關心其事業的發展、穩定和合法性以及控制對其造成威脅的挑戰。特別是在媒介研究的發展中，如戰後實證主義在社會科學領城中迅猛發展一樣，媒介研究主要是可預測的媒介效果模式的研究。在這種背景下，這只意味著研究結果只能根據媒介的要求來預側或為了媒介的要求來預側。這些「變量」被負責大眾媒介生產的因素所改變，或者只被這些因素所改變，因此，它們傾向於成為短期的、行為的變量而非清晰的結構變量。從行政管理者的觀點來看，大眾媒介系統在其結構組織上當然不會有問題；它是研究的真正的前提。在吉特林看來，「行政理論家不關心把廣播電視接收器作為家用商品而非公共商品來生產的商業決定，雖然這種基本選擇對於大眾媒介的社會使用、權力以及大眾媒介的意義會產生嚴重後果」。所以他指出：「行政的觀點根植於學術社會學在意識形態上與現代資本主義同化，並在機構上與寡頭壟斷的商消費社會中主要財團和公司恢復友好關係；我們發現一種相似的銷售定位，強調具有商業使用價值的受眾研究；我們也驚奇地發現一種合理的社會民主意識形態。」』

引述 :『本文及欲探討傳播科技及競選策略間之關係，特別是廣告或文宣訊息於網站、電視及報紙上展現的部分；同時試圖將商業行銷中運用頗為廣泛的「整合行銷傳播」（IMC, Integrated Marketing Communication）相關之原理原則套用於政治競選傳播中，以求擴大理論適用之範圍，同時為競選傳播策略之擬定開闢另一面向的思考。本文即是以此相關理論策略作為分析之基礎，探討民進黨在九十年縣市長及立委選戰中使用之傳播科技（包括網路、電視廣告及報紙廣告）間之相互關係，並兼論民進黨在本次選舉中之文宣廣告作為，配合「整合行銷傳播」加以分析，以求窺得民進黨在執政後整體之文宣廣告策略；最後則提出一己研究之心得。』

引述 :『社會責任論者認為，新聞機構在享有新聞自由的同時，應承擔道德責任﹔既追求積極的自由，擴大以及發展新聞自由的權力，又要建立與社會“分享共同價值”的大眾傳播體制。從根本上來說，社會責任論並非新聞學理論的新發明，而是心理學新學說的普遍應用。』

引述 :『作為獨立媒體，不能老拿著批判的大旗，粗暴地嚷嚷著要人跟上，但回頭一看，卻沒人跟上，只見慘遭蹂躪一片大地。再看，作為批判武器的大旗，卻僅寫著「破」一字，別無他物！』

引述 :『以下這一篇文章，是我在世新新聞系開設「網路新聞學（每周五下午一點十分到三點，世新傳播大樓C101）」這一門課的課程綱要及問題意識。』

引述 :『蘇花糕餅舖團隊再次大膽嘗試， 創作「山與海的戀愛」短片 將於台北精華鬧區的台北小巨蛋， 透過亞洲最大戶外LED電視牆的代表性與影響力對外發聲。 「山與海的戀愛」短片中， 由氣勢雄渾的中央山脈空拍動畫開場， 配上湛藍的太平洋，和絕美的清水斷崖， 闡述一場世界難得的山海奇觀， 後面再搭配蘇花高可能帶來的破壞對比照片， 最後以「因為天成，更值得疼惜」作結， 邀請路過的民眾一起回想對於這淨土的記憶。』

引述 :『近日來，有關台灣傳播媒體的產業發展，尤其廣電事業部分，有喜有憂。先談喜事，則恭喜公視「危險心靈」與中視「白色巨塔」，以及其他公廣與商業媒體多個節目獲得第42屆金鐘獎殊榮。尤其「危險心靈」與「白色巨塔」的獲獎，以及此二節目來自於收視率量的反應，以及閱聽人直接的質性反應上，在當今台灣整體媒體產業普遍被認為困頓與過度競爭的惡劣環境下，極具特殊的歷史與經濟意義。』

引述 :『回歸到這本書的書寫初衷，如果麥可魯漢提出「認識媒體」的口號乃是為提高人類對於媒體特質與影響的認識，進而減低媒體影響力，這似乎也表示他本人不樂意看到人類在媒體演化過程中的被動地位，企圖站在人類的立場進而發聲，試圖以「認識媒體」作為人類「化被動為主動」的一個開始。換句話說，麥可魯漢撰書的最終關懷，並非歌頌媒體的偉大，而是依然相信人類與媒體亙古交相互動下，透過人類的「媒體素養」的培養—亦即對媒體的再認識，進而提升人類使用媒體的自主性，用以減少媒體與人類之間產生的種種矛盾。不管媒體是否為人的延伸，麥克魯漢可能期許人類從「認識媒體」開始，試圖掌握媒體並予以行動。 』

引述 :『 為瑕疵道歉 』

引述 :『［自製］周定緯潘裕文游標 跟前幾篇自製游標一樣，這些游標都還是動態游標啦> < 可是我都找不到顯示動態游標的語法，SO，如果有好心人知道麻煩提供一下呀 忘了告訴各位點游標網址可以下載游標檔案唷！ 』

引述 :『年輕時總是喜歡出風頭，又毫無避諱，然而有些後果是多年後的你(妳)所不願意承擔的。尤其是網路的擴散性，一但你的個人訊息或是隱私一外洩，那就是收不回來了。最近，有著兩支廣告，就在提醒大家: Post前，請三思吧。』