引述 :『澎湖縣博弈公投連署作業大功告成，縣選委會估計，最快9月中可以舉行公投。關心人士提醒，莫拉克颱風過後，大家仍然要持續關心澎湖賭場設立的問題，以免帶來人禍。閱讀更多文章，請點選「澎湖縣反賭場聯盟」。』

引述 :『死人妖爛屁股鬼太監好大的官威，甚麼事全都妳說了算，別人的血汗錢倒是花得很理直氣壯嘛，『品』這個字沒有繁體正體簡體的差別，但妳真的知道怎麼寫怎麼作嗎？說『p-i-n-n'妳就比較懂了吧？ 』

引述 :『這種因果是房仲與政府之間不可說的秘密嗎？曾經在台中熱鬧且風光一時的精明一街，在房仲介入哄抬房租後，整個頹敗了，因為房租太高了，許多原本登上雜誌的餐飲店，只能默默的離開，同樣進駐的服飾則越開越多，服飾的價格也越打越爛，現在提到精明一街，台中人只能搖頭說聲：「爛」；曾經企圖跟上精明一街腳步、營造相同氛圍的豐樂公園週邊，在房仲介入後，又重複了一次這樣的循環；肥到的只有房仲公司，連房仲底下的職員都做得很苦；台中每次好不容易在特定的區域有些氛圍、有些特殊文化的產生，只要那個地點有房仲介入或房仲業者的店面進駐，不出三年就毀了。』

引述 :『少數外省人為何有優越感？這是「高級的外省人」事件發生後應深層探究的。「范蘭欽」引發的波濤，表面上是族群問題，裡層則是少數統治階層當年為鞏固統治，建構的「黨國供養制度」使然。 外省人」的優越感出於自發性者少，大抵為少數統治階層鼓動而出，一方面透過教育形塑「外省人」比較「高級」的「價值」，例如打壓台語；另一方面則透過以特權為本質的「供養制度」做為其優越感的物質基礎，這才是根源要害。』

引述 :『12月8日一早，青年樂生聯盟至監察院陳情，委請堅察院儘速調查文建會對樂生院古蹟審查工作的怠惰失職，面對星期三將再次動工的工程，樂生青年表示憂心，而監察院值日委員程仁宏只回應：「本院也對本案相當關心，目前有委員正進行調查中，將會加快腳步」，而無法給與其他具體的承諾。』

引述 :『如果你支持野草莓的訴求，如果你聲援溪洲部落，如果你幫樂生嗆聲，如果你提到了人權問題，如果你寫文消遣了馬英九，你罵了周錫瑋，如果你稍微訴說了228與白色恐怖，你就是暴民，你就是支持貪腐，你就是挺扁，你就是走不出悲情，你就是被民進黨利用，你就是綠的，你就是他媽的人氣下滑，不客觀，不求長進的部落客…… 這種粗暴的邏輯與等號，雖然讓人啼笑皆非，但真正見識到了，還是很無力。』

引述 :『這只是一個爛故事。這故事就發生在我們身邊，時間是現在進行式！咳，不是，故事發生在ちびまる子ちゃん（櫻桃小丸子）所就讀日本靜岡清水市立入江小學的三年四班某天班會...』

引述 :『我上社會學課時，讓學生寫「如何使用消費券？」發現在七十位同學當中大概可以分四個類型....大學生有這樣的想法，一般民眾可能也差不多。 當我問到有什麼方法可以節省行政成本或提升發消費券的效率？大學生就傻眼了！雖然無法正面提出看法，卻激發了一些創意。例如....』

引述 :『如果，集遊法真的能夠因為大家努力而修改，我們上街頭不用再怕被抓去關，我們環保運動的工作者，將會非常感謝各位， 這幾年來，環保運動總是要去上街頭，因為資本家可以和政府高官吃飯，資本家可以花大錢登廣告，但是我們只有一張嘴，而要一直和警察玩「舉牌三次」的遊戲，所以辦連署違反集遊法、發傳單換來一張罰單、參加無車日還要被便衣警察圍毆，兩個人靜坐還要被移送起訴。』

引述 :『最近，天氣冷熱朝轉夕變得很是詭異，但，比之近來台灣社會，似乎還是小巫見大巫。 猶記，恰才沒多久之前，大家還在海角七號，眾人蔚為一片同好。 但，轉瞬間，同一群擁有相同愛好的人們，卻因為社會議題、眾人之事而轉瞬對立。 我總覺得，當你身邊的人，開始因為社會議題、眾人之事而齟齬反目。 當你發現 MSN、Twitter 或 Plurk 上的連絡人，開始因為社會議題、眾人之事而開始跟對方撂狠話，甚至不惜刪除、封鎖對方。 如果這無以名狀的一切竟然都發生了，那麼，政治人物，無論你是誰，都應該為這種局面而深深感到抱歉，更遑論是掌握最大政治資源的政府。 然而，有人說他沒有道歉的必要，是因為不符主流民意。 幾天前，我在路過的電視上，看見一位白髮老太太正在指責廣場上的一小撮孫輩異議分子。 「爭什麼自由人權」白髮老太太沒好氣地說。 「你們現在沒有自由？」 「你們現在沒有人權嗎？」 「告訴你們，你們現在這就是自由，這就是人權」白髮老太太教訓且質問道。 我始終想不通透，但，有人確實如此活過一輩子，從未曾察覺自由人權歷來皆是爭取得來的事實。 那樣的未曾察覺，甚至已經演化為一種信仰，一種對政府這個主的信仰。 於是，有人可以很理直氣壯地教訓著： 「爭什麼自由人權」 「你們現在沒有自由？」 「你們現在沒有人權嗎？」 「告訴你們，你們現在這就是自由，這就是人權」 因為，主的恩典，已經足夠？』

引述 :『那面青天白日車輪旗曾經代表的是什麼精神，真的忘記了嗎？台灣光復節原本要慶賀迎接的，是什麼樣的大有為政府三民主義模範省願景，真的不再想追求落實了嗎？暴力的詮釋全是權勢的暴力，對於那些關於民主、自由、人權、正義... 的進步價值，誰擋在我們邁向更幸福美好生活的道路面前，我們都有權把牠們一腳踹開。這不是暴力，這是民權。『如果敢動她，我絕對跟妳拚命！』 男兒當自強，比太陽更光！』

引述 :『那面青天白日車輪旗曾經代表的是什麼精神，真的忘記了嗎？台灣光復節原本要慶賀迎接的，是什麼樣的大有為政府三民主義模範省願景，真的不再想追求落實了嗎？暴力的詮釋全是權勢的暴力，對於那些關於民主、自由、人權、正義... 的進步價值，誰擋在我們邁向更幸福美好生活的道路面前，我們都有權把牠們一腳踹開。這不是暴力，這是民權。『如果敢動她，我絕對跟妳拚命！』 男兒當自強，比太陽更光！ 』

引述 :『自行車設封閉停車位 偷不走！ 明年設貨櫃型車位 〔記者洪敏隆／台北報導〕為了降低自行車失竊率，台北市停車管理處將於明年在路邊或人行道設置貨櫃型的自行車停車位，每輛車都有密閉上鎖的停放空間；自行車停放需求大的路外停車場，也會規劃半封閉式，動線需經過管理員室的自行車停車位，透過專人幫忙看管愛車，讓竊賊不敢輕易下手。 比照機車收費方式 停管處企劃科長蘇先知表示，不論是貨櫃型或是路外停車場半封閉式的自行車停車位，基於使用者付費的原則，將比照目前路邊機車停車收費方式，每次停車收費20元。 蘇先知說，貨櫃型的自行車停車空間，是類似保險櫃或是置物櫃的設計，每輛車都會有自己的停放密閉空間，車輛放進去後可以設定密碼鎖上，目前停管處正在研擬規格，由於貨櫃型自行車停車位造價成本偏高，而且要覓地設貨櫃，明年初期可能只選幾處試辦，視使用情況再決定未來是否增設。 路外停車場 擬設半封閉式 停管處也研擬在路外停車場設置半封閉式的自行車停車位，規劃自行車停車、取車都會經過管理員室，不僅每個車位都要有專屬鑰匙才能夠打開，而且管理員會給予每位停車者一個類似號碼牌的認證，民眾取車時必須經過開鎖及憑證兩道關卡，如此一來可以讓竊賊無法輕易下手，民眾停自行車也比較有安全保障。 停管處目前規劃明年先從府前停車場開始規劃設置，捷運周邊停車場也會納入優先設置範圍，讓民眾騎自行車轉乘捷運更加安心。』

引述 :『請用您的行動，來告訴雀巢公司：我們真的受夠無良黑心廠商了！而您的行動，不需要上街遊行示威，也不需要打專線電話抗議，只需要拒買罔顧消費者健康的雀巢公司之黑心產品。請為您朋友家人的健康安全著想，大家告訴大家，請務必拒買雀巢公司產品。 』

引述 :『不會現在真的還有人相信「觀光是無污染的工業」這句鬼話吧。觀光產業怎麼可能會沒有污染，只是說不同形態的觀光產業對環境的衝擊影響有大小之分罷了。最輕微的莫過於知名城市的人文景點觀光，因為大城市本來就是人口稠密之處，觀光產業的影響大概就止於治安與大眾運輸系統的負載這一方面。而最嚴重的觀光產業污染種類，莫過於開發「地質年紀尚輕的崎峭景觀山區」與「水源涵養林地」觀光。而偏偏台灣的觀光資源多數就是屬於後者。再加上台灣特有神乎奇技的高冷蔬果栽培技術與高山茶園林立，整體觀光產業造成的環境衝擊與自然破壞，不必學者出具什麼報告書，只要颱風大雨來臨時，打開電視機裡的新聞台，就能看到大自然懲罰台灣人的各種驚悚畫面。』

引述 :『瞬間，我覺得承不承認中國學歷，好像不那麼重要了，不過是一張紙？不具任何意義。所以承認與不承認好像都沒有什麼意思了？反正還是能當上內政部長呀～ 當然，針對此問題，我有另一個看法。 即，馬先生既然說中國與台灣不是國與國的關係，那何來承認之說？ 換句話說，若只是區對區的關係，那何必將【承認學歷】一事spotlight出來，成為政策之一？就像台灣大學不需要特別發表聲明，說他們承認成功大學的學歷，不是嗎？ 嗑咖啡的人說：「我們連殘弱的領袖都大方的接受了，何妨當個弱小被共產統治的區域？」 』

引述 :『911，陳文茜在專欄寫了篇文章，名為，＜擦上妳的口紅吧＞！這標題的命名，個人猜測是從歐巴馬失言風波而來。陳文茜這位法、政、社會學的「萬能專家」，擅用名人、名言、數字...一句話搞定觀眾，當然這次也不例外。之前盛傳的那個說服力極強的減稅廣告，據說背後操盤手即為陳文茜，其實，長期觀察陳文茜的人，會覺得這廣告真的很有小妹大的風格－－就是一語概括，然後結論。減到誰的稅？不講！只說要減稅，結果所有人聽到這個catch都以為是會減到自己的稅，所以大家都很爽。這是典型的陳式風格：搧動、公約數理論。』