引述 :『【宋志民╱台北報導】製作人王偉忠在節目對原住民參賽者脫口說出「叫兩聲來聽聽」，引起網友撻伐，此事還牽扯至常在中視《超級星光大道》模仿原住民講話的陶晶瑩，網友痛批陶子愛用「的啦」模仿，還引用紀曉君、北原山貓上《康熙來了》時表示「原住民不愛被模仿、也沒有『的啦』口音」，指陶子歧視。陶晶瑩透過經紀人晶晶表示：「我們在節目中很崇拜、欣賞原住民，還誇他們是國寶，沒有任何歧視態度。」晶晶強調此發言並非是對網友抗議的回應。北原山貓上《康熙》曾反應網友其實很明白陶子、王偉忠發言僅是為效果，而是介意《星光大道》製作人詹仁雄曾在《康熙來了》安排原住民談「原住民教我的事」時，來賓就談論過原住民不愛被模仿口音的事，藝人模仿口音喜歡加「的啦」也是施孝榮亂創，原住民沒有任何一族有此口頭禪，還讓陶子在《星光》明知故犯。網友davidarch指出「這讓我想到之前星光無間道中，有一段專門介紹原住民直接就打上『的啦』家族，主持人及王偉忠(如果沒記錯的話)，在說話的時候就一直加的啦…北原山貓上康熙的時候就提過…覺得有輕視到他們的意思。」王偉忠叫「黑熊」引質疑網友還不滿王偉忠說「最近黑熊下來很多」、「叫兩聲來聽聽」，直呼不信王偉忠沒有歧視原住民的意思。網友jamubibu則怒指「原住民講話是這樣子的嗎？另外，張翊欣唱完後，幹嘛叫她叫『黑熊』」網友mzm倒是認為這是王偉忠慣用語，表示「記得之前楊宗緯（還誰？）也是用那種口氣叫他『轉二圈看看』。」王偉忠昨表示問心無塊：「原住民文化，就像台客文化、眷村文化，都有可愛之處，台客文化本來被嫌土，現在成主流，我把原住民當寶，《星光》捧出多少優秀的原住民，我們發掘他們有趣的、好的、善良的一面，我的心意是很清楚的。」學賴銘偉講話不好笑ccyTangerine也提出例子：「陶子最明顯是在賴銘偉上台的時候（真的很久了XD），她都會模仿他講話不標準的地方，那時候就覺得真的一點都不好笑….其實不尊重的點之前還有一個，就是梁文音有一次唱R ＆ B的歌，說她從小就接觸，陶子就說原住民怎麼會接觸到R ＆ B之類的玩笑。」 』

引述 :『 本文以網路電子佈告欄的減肥社群與胖妹家族作為田野觀察對象，試圖從女性塑身行動中併發的厭食症現象、與以「性感胖妹」為其認同集結的討論版，探詢女性主義歷史中女性主體與客體化身體的古老命題。 文中欲處裡兩個女性主義路線的典型衝突：一是情色女體的主動性與客體化問題、二是女性關照自己身體的獨特感官與多元行動／解放策略。 簡而言之，本文要回應的是幾年來台灣「國家派」婦女團體與「市場派」婦女團體的典型爭論──在「政策婦女團體」們不斷要求更嚴格的情色管制、強力批評商業媒體煽動年輕女性的瘦身風潮之時，另一派的「解放婦女團體」則幾乎全然的站在此般政策建議的對立面，強調情色女性、塑身女體對年輕女性在抵抗傳統父權的解放之路上之積極意含，並指責壓制色情的政策路線與父權傳統同構的反動性格。』

引述 :『　綠光劇團將在十二月推出人間系列新作「人間條件3—台北上午零時」舞台劇，導演吳念真將著墨台灣男人的真性情，傳達「瞭解、溝通與友情」。 　綠光劇團表示，吳念真2001年推出「人間條件」，描寫阿嬤的故事，叮嚀大家「千萬要幸福」，當時在台北、台中、高雄等地巡演，受到觀眾瘋狂的喜愛與熱烈迴響。2003年創下在國家戲劇院三度加演的紀錄。許多媒體將此劇定位為「國民戲劇」，因為此劇內容貼近一般國民真實的生活，深深感動大眾。 　2006年吳念真再以台灣阿嬤為題材推出「人間條件2—她與她生命中的男人們」。劇中台灣阿嬤堅持著一輩子的道義承諾，守護著老宅、家人與一個秘密，充分地展現出台灣女性的堅忍性格，更擄獲觀眾的心，隔年應向隅觀眾的要求加演，再次締造一票難求的盛況。今年吳念真信守對觀眾的承諾，十二月將推出新作「人間條件3—台北上午零時」。 　故事將從四個自中南部上台北打拼的好朋友展開，他們各有不同的境遇，但四人卻同時愛上一個女人，他們都覺得這個女人愛的一定是其他三個之一；四個人無論如何一定要表現得比其他三個人好，好讓這個女孩刮目相看。因此，友情、道義與忌妒經常在每個人的心裡掙扎。最後女人會愛上誰？嫁給誰？或許根本不是他們任何一個。 　「人間條件3—台北上午零時」十二月六日至九日在台北國家戲劇院、十二月十五、十六日在中壢藝術館、十二月二十九日在高雄至德堂等展開全省巡演，購票可至年代售票系統：www.ticket.com.tw，或洽綠光劇團，電話：(02)2395-6838。 』

引述 :『王信賢認為，以目前中國的政治體制看來，NGO的交流要擴散影響到政治面仍有一定的困難度，銘傳大學新聞系副教授許志嘉也認為，官方的態度才是兩岸關係能否改善的關鍵，許志嘉說：『關鍵因素在中共本身，大陸領導人胡錦濤、溫家寶或17大這批新的領導人，他們願不願意從一個更高的視野來看待兩岸的交流，你說兩岸的交流，是不是他一定要在中共所制定的框架下交流，如果說他願意用比較寬的視野，認為說兩岸只要互動就有利於兩岸，這樣的視野來看的話，他可能可以放開限制，可是如果他一切以政治考量，認為兩岸政治互動就會有助於台獨，或是對於台灣的政治方面好像助長台獨的氣燄，或是讓國際社會好像認為是一中一台等等，如果他是以這個思維來考量，那當然很難，所以關鍵在中共領導人本身怎麼看。』 不過王信賢也強調，像這樣的民間互動長期下來會形成一股力量，只是必須等到政治和解，這樣的基礎力量才會慢慢浮現，王信賢說：『當然會有正面影響，它形成一個長期互動的結構跟網絡，但是你不曉得真的去影響到政治，這種基礎的存在，要等到政治上面互相的和解才會產生更大的力量』 』