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【KUSO】要認識對岸,就要了解對岸同胞的腦袋 
【KUSO】要認識對岸,就要了解對岸同胞的腦袋 
我下夜班回家,已經很晚了,我在衛生間洗嗽忽然聽到門口有動靜。 好像是有人在門口撬我的鎖於是我大喝一聲:『誰,幹什麼?』 誰知道那賊卻在門口答道:『這麼晚了還不睡覺,搞什麼搞。』 說完就沒有聲音了我一時不知所措...... 呵呵~~我在大陸深圳出差的時候也遇到類似的情形 某天假日上一個小城鎮市場去逛街時 遇到一個小女孩一直拉著我的衣角要錢.... 我跟他說:『哇係水蛙,哇沒錢.....』 他還是不死心說給他一元就好了.....糾纏不清.... 無奈的我只好說:『我沒有一元,只有十元....不能給你...........』 小鬼竟然眼睛一亮回答說:『沒關係! 我可以找錢給你...........』 .........#$%^&*@!...... 所以....要認識對岸,就要了解對岸同胞的腦袋! ...
我下夜班回家,已經很晚了,我在衛生間洗嗽忽然聽到門口有動靜。
好像是有人在門口撬我的鎖於是我大喝一聲:『誰,幹什麼?』
誰知道那賊卻在門口答道:『這麼晚了還不睡覺,搞什麼搞。』
說完就沒有聲音了我一時不知所措......
呵呵~~我在大陸深圳出差的時候也遇到類似的情形
某天假日上一個小城鎮市場去逛街時
遇到一個小女孩一直拉著我的衣角要錢....
我跟他說:『哇係水蛙,哇沒錢.....』
他還是不死心說給他一元就好了.....糾纏不清....
無奈的我只好說:『我沒有一元,只有十元....不能給你...........』
小鬼竟然眼睛一亮回答說:『沒關係! 我可以找錢給你...........』
.........#$%^&*@!......
所以....要認識對岸,就要了解對岸同胞的腦袋!
我在台北捷運遇見「巴士阿嬸」 (Mr. 6) 
我在台北捷運遇見「巴士阿嬸」 (Mr. 6) 
裴珀普蘭 收藏於 2008/09/01
婦人呢?她走回家,或許氣呼呼的繼續教訓她的小孩。這時候,她碰到了鄰居剛剛回家的孩子,罵了她一頓:「你把手洗乾淨!」她就像琦君筆下的五叔婆,雖然總是在故事中以「正確」的理由出現,但不知為何,留給他人的,無論認識或不認識的,全是創痛。
博愛座的立意是對的,它也是好的。但是,若讓它變成一代罵一代的傳染途徑,那就差勁了。雖然博愛座讓老人都有座位,但真正的博愛座應該在心裡。
這樣來看,心裡的健康,顯然已不是「博愛座」三個字可以涵蓋一切,正義,也不應永遠站在這位「巴士阿嬸」的這一邊了。
所謂的正義,應該兼顧公平和寬宥。只有讓每個人都滿意,甚至讓冒犯我們而理該受我們懲罰的人滿意,才算真正伸張了正義。 繼續閱讀...
所謂的正義,應該兼顧公平和寬宥。只有讓每個人都滿意,甚至讓冒犯我們而理該受我們懲罰的人滿意,才算真正伸張了正義。繼續閱讀
淺談博愛座的經濟效果 « 告別兵單的那一天... 
淺談博愛座的經濟效果 « 告別兵單的那一天... 
岳納珊 收藏於 2008/07/21
因此,我認為,政府應該拋棄固有的道德思想,取消指定博愛座,並繼續宣導讓座的美德,讓每個位子都可以是博愛座。記得Steven Levitt在<>一書中提到誘因可分為三類:monetary incentive、moral incentive和social incentive(請參考Dubner Levitt 2005)。根據這個理論,倘若不指定博愛座,每個座位上的乘客都會多一層道德誘因(moral incentive),說不定有更多坐在非博愛座位子上的人願意起來讓座。取消博愛座,反而能使更多需要位子的人受惠。




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