引述 :『2003年6月，國家地理雜誌中文版比台灣任何一家報紙媒體都更早的、報導了台中七期重劃區發現史前文化遺址的消息－〈台中新興商區發現珍貴文物－新出土文化遺址岌岌可危〉（圖3），但內容中也率先反應出台灣對於史前遺址的不友善：「由於這個遺址正位於台中市新興開發區的精華地段，在經濟發展與文化保存的拔河中，未來的命運仍充滿不確定性」。 隔月，國家地理雜誌又以8頁的篇幅，介紹了惠來遺址所在的惠來里－〈夢想大集合－惠來里〉（圖4），在作者和緩平靜的筆調中，訴說著作為承載台中市下一個階段發展願景的七期重劃區，竟然是被大量的特種行業佔據、包圍。報導並提及市議員黃國書曾對一千多名台中一中學生所進行的「你認為台中的地標是什麼？」調查，結果發現學生所選出的台中地標第一名竟為「金錢豹」。』

引述 :『一座興建於遺址現地的博物館，其最無可取代之處－無論裡頭的展示品是真品還是複製品，便是這些文物的位置是真真實實的、從千百年來即是如此。過去我們已經見識過太多以「抽離土地」的方式展示的博物館，我們無法從此類博物館裡精緻的雕刻、編織等工藝品或其他文物中，連結當地的環境與人群。反之，我們往往被困在高牆與解說圖片和文字裡，走出博物館時，彷彿做了一個有如《桃花源記》的夢，館內館外，彷彿兩個世界。』

引述 :『眼前的這片「人造」史前遺址，的確替之前的美好想像澆上了一盆冷水，我開始聯想到過去曾經在十三行博物館及台東史前博物館裡的那些塑膠人偶，或僅供示意的複製地層，或破碎分離的展示品，並產生了疑問：「像這樣的複製品，到底能夠帶給人們什麼樣的感動？」、「既然是複製品，那麼留在此處又有什麼意義？我們又何須爭取於現址成立遺址博物館？」。 從另一種積極的角度想，其實這些都是很有趣、也很值得讓民眾來共同思考討論的問題。』

引述 :『維繫著三千多年的台灣主體文化脈絡、卻受台中市政府拖延五年遲遲未決的台中惠來遺址保存一案，在21日的市議會中，再次被聲稱重視「文化建設」的胡志強市長狠狠地打了數個巴掌。胡市長不但推翻於自己高掛在市府網站的重大建設－興建惠來遺址文物館之承諾（請見台中市政府網站），更公然說謊，並再次以遺址要脅中央買單、貶抑惠來遺址價值，甚至還公開訕笑上週四前來市府呼籲保存惠來遺址的民眾「人數太少」，如此惡劣行徑令人傻眼。』

引述 :『五年了，一座能夠穿透台灣三千多年史前史，了解過去人類、動植物與環境生態的偉大遺產－台中市惠來遺址，在是否保存、如何保存的爭論及躊躇中，沈默地度過了它的第五個年頭。或許我們多可同意「美好的事物值得等待」，然而，這美好的事物在這一千八百多個日子裡，卻得時時處在不知道何時會被「聲稱不知情」的建商挖破肚腸、陶器古物破碎一地的威脅裡。』

引述 :『邵惠琴/台東報導 太麻里鄉11.1公頃舊香蘭遺址，將被劃定為文化遺址，引發附近地主不滿，認為生計受到嚴重影響。縣府文化局十七日召開協調會，地主依舊堅持縮小劃定範圍，協調沒有結果。 位在太麻里鄉海邊沙灘上的舊香蘭遺址，經台東縣文化資產審查委員會決議，把文化層完整區面積共11.1公頃，劃設為文化遺址。 由於該區塊在史前石棺、陶器、石器等文物出土之前，就有居民在附近種植釋迦維生，而被劃設的28筆土地當中，私有地就占21筆，所以地主們要求在不影響耕作的情況下，能縮小劃設範圍到靠近海邊的4公頃國有地。 文化局長陳伶燕表示，由於縣府還沒有正式公告遺址範圍，很難有明確的回饋辦法，不過依據考古專家學者的認定，舊香蘭遺址本身具有極高的價值，文化局會建議文建會，把它升格為國家級遺址，由文建會接管才會有更多財力資源。』