引述 :『比如說袁世凱吧！前些年韓國有一部大戲叫「明成皇后」，把袁世凱演成一個卑鄙小人，把「明成皇后」及「大院君」演成憂國憂民的愛國人士，看過唐德剛的書，就會覺得那部戲真是狗屁不如的大韓史觀了。 　　十九世紀末，朝鮮李氏王朝受英、俄、日列強進逼，國王稱：朝鮮自古為中國藩屬，而請求宗主國保護〔查一下韓國教科書，這句話八成被刪掉了〕。但這時作為宗主國的大清帝國泥菩薩過江，自身難保，哪還有能力去「保護」朝鮮。斯時，有人慧眼視出未滿30歲的袁世凱係亂世之梟雄，治世之能臣，竟派這個「黃口小兒」代表清帝國經略朝鮮。』

引述 :『新派之人與老派之人功力之差別，於此可見一斑。可惜各大通路上的魯拜集幾乎是孟氏譯本，黃氏譯本是書林書店這種小鋪所出版，不特別去尋，還真不太容易偶然憑運氣買到。 　　且說這書林版的魯拜集之出版過程，也頗富奇趣。原來是方瑜老師讀過黃克孫的譯詩，一九八五年寫了一篇文章”暮秋重讀魯拜”發表在報紙上，引發一些老讀者尋書，經書林書店的老闆向台大外文系的教授翁廷樞借閱舊本，有意出版，然已不知黃克孫之下落。後經人指點國外科學期刊有刊登物理學論文之Kerson Huang者，即為黃克孫先生，終能聯絡出版事宜（此事見書林版序言）。』