引述 :『最近熱比婭女士or電影「愛的十個條件」，引起部分人的熱烈討論，也讓大家對陳菊市長的做法有所質疑；但我認為市長本來就要作全民的市長，菊姐一定有她為難的地方』

引述 :『（法新社北京18日電） 中國國營媒體今天引述一位重要專家的話表示，全球暖化最終可能為世界第三大冰川區西藏高原帶來浩劫，但當地農業和觀光業將獲助益。 根據「中國日報」報導，前中國氣象局局長、現任中國科學院研究員秦大河（Qin Dahe）表示，「全球暖化對農業和觀光業帶來好處，作物生長期將延長。」 中國政府期待以觀光收入為國家最窮困地區之一的西藏提供發展經費，並希望通往首都拉薩的鐵路能提振西藏觀光人數。 但在農業與觀光業獲益之外，秦大河特別強調暖化將為西藏與其週邊地區帶來一連串負面影響。 他告訴中國日報說，西藏氣溫上升速度是中國其他地區的4倍，西藏冰河退縮的速度也快過世界任何其他地區。（譯者：中央社實習編譯張瑋） 』

引述 :『總部設在美國的自由之家（Freedom House）日前公佈了各個國家和社會自由程度的報告。報告說，雖然中國社會在政治和民權方面都仍然屬於不自由的國度，但是與此同時，民間維權的呼聲也越來越高。 自由之家的報告說，胡錦濤和溫家寶正式成為中國領導人之後，外界有不少期待，希望他們能夠帶動中國的政治改革，但是實際上，胡溫領導下的政府依然堅決奉行一黨執政的路線，並且在法制和新聞自由方面管控都相當嚴。 *中國領導人面臨兩重嚴峻挑戰* 長期關注中國局勢的國際事務分析人士馬丁.沃爾克（Martin Walker）認為，雖然胡溫從來沒有直接提到政治改革的議題，但是前兩年，還有和他們關係比較密切的智囊人物以發表學術文章或者是其他評論的方式討論過政治改革的議題，但是那股比較活躍的氣氛現在看不到了。 這位評論人士認為，中國領導人目前面臨的最嚴峻的挑戰有兩重，一是經濟領域的，另外一個牽扯到新疆、西藏等民族問題。沃爾克說：“對胡錦濤和他周圍的人來說，處理眼前的經濟危機所需的大量時間和精力可以說是讓他們精疲力盡了，現在顧不得開始在黨內探討政治改革以及開放這個複雜的問題。” 這位分析人士還認為，中國領導人很擔心會重復前蘇聯改革之後的局面，具體說就是新疆、西藏地區要求獨立，共產黨失去控制等一系列問題。 無論是中國國內經濟發展中的問題，還是新疆、西藏等地區的民族問題，從各種網路言論上可以看出，中國國內很多民眾都認為，解除共產黨的一黨專制將能夠在體制上緩解很多矛盾和問題，因為一黨專制本身製造了權力沒有制衡的局面以及因此而引發的各種問題；另外，很多評論人士也認為，共產黨多年來採取的民族政策問題重重，是新疆、西藏地區面臨困境的一個重要原因。 *中國經濟形勢並不那麼樂觀* 包括馬丁.沃爾克在內的一些國際分析人士說，就目前來講，經濟增長仍然是中國政府面臨的最大的挑戰，而且中國目前的經濟形勢並不如中國政府對外公佈的那麼樂觀。 他說：“中國政府最近公佈的那些經濟增長數據，我認為很難相信，因為只要看一看中國各大港口囤積的集裝箱以及進出口數據，就知道這些數據和事實和中國領導人所說的經濟增長數字不相稱。” 另一方面，很多中國的維權人士批評過度依賴經濟和物質數據來衡量生活品質，他們說，精神生活同樣重要，甚至比物質生活更加重要。 自由之家的報告說，雖然面臨很大的壓力，但是中國民眾中間的維權意識、維權決心正在日益增強。』

引述 :『T for Tibet 西藏自由 今日我們很有福氣，因為許許多多的因緣際會，也因為電影的發明實在是太偉大了，才能讓我們聽見他的言語，看見他的舉手投足，從中學習這位人間智者的心量、智慧、精神。』

引述 :『路線圖到此結束時，在終點回首展望，可以清楚地看到，如果有一天中國失去西藏，原因不是民主，恰是專制。中國那些把專制政權視為中國統一保證的「愛國者」們，號稱寧要專制不要分裂，而這個路線圖所展現的，卻是截然相反的結論——正是專制，導致分裂。』

引述 :『居住英國的藏族學者次仁夏加在批評我的文章時有這樣一段話：「要讓中國的知識份子客觀地、通情達理地考慮西藏問題，無異於要讓螞蟻舉起一頭大象，那不是他們的能力和視野所能及的--無論這些人是中共官員、信奉自由主義的民運分子或者持不同政見的作家，情況都一樣。他們的觀念不能不受制於他們的民族偏見，他們的想像也無法擺脫所有殖民者都會自以為是的那些東西的束縛。」（《血染的雪域--對王力雄的回應》，林猛譯）我能理解這種看似激憤過度的話。即使在中國最重視民族問題的民主派人士中，也一樣存在文化帝國主義的意識。其典型便是大一統的思維。即使在推行民主理念時，他們也會自覺不自覺地採取惟我獨尊、居高臨下的姿態，自認可以對少數民族的訴求進行裁決，劃定只許追求民主、不許追求獨立的底線，而不願意在受壓迫民族的立場上進行思考與理解。 』

引述 :『Tibet rally in Taiwan』

引述 :『古支那的唐帝國，問問看他們當時被叫做什麼？ …漢字為吐蕃（ㄅㄛ），即是 TIBET (圖博)，更是一個文化古國。 中國共產黨教育下的什麼鬼言論：『西藏自古即是中國的一部份』？！ 若說到『新疆』就更耍寶、更逗了…正因不是中國固有的疆域，硬佔的才叫『新』嘛～ 那要不要快說說『地球乃至於太陽系自古即是中國神聖不可分割的一部份』來讓世人笑笑？ 』

引述 :『雪獅旗50年來，陪伴著流亡的圖博人走遍世界各地。全世界有許多人支持我們，到目前為止，已經有6000多個城市宣佈310是圖博日。但是有時候想，世界上應該不會有所謂的美國日、德國日、法國日…吧？就是像我們這樣被極權強制佔領、統治、讓人民被迫流亡海外的國家，才會需要有人幫我們定一個【日】。如果可以，或許圖博人不會希望有圖博日，我們希望回到自己的家，在自己的土地上，扎扎實實的升起我們的雪山獅子旗。』

引述 :『今年是西藏抗暴50週年，圖博(西藏)旅台團體今天下午發起遊行，高喊圖博獨立 (Free Tibet)和台灣加油的口號，希望政府展現自由民主國家風範，讓達賴喇嘛訪台。 遊行隊伍由圖博青年會台灣分會會長札西慈仁的前導車率隊，率30多個團超過300人，舉著達賴喇嘛的照片和圖博國旗，唱著圖博國歌，一路呼喊口號，從台北市忠孝復興捷運站往國父紀念館集合，準備歡迎民進黨主席蔡英文參與活動。 』

引述 :『原來西藏國旗的解釋為： 中心之雪山象徵雪域西藏； 空中六道紅色的光芒象徵西藏民族原始的色、穆、冬、黨、哲、扎六大氏族； 紅色光芒與藍色天空象徵紅黑兩大護法護持政教事業； 雪山頂上升起的太陽之光芒四射象徵雪域西藏之全部眾生享受自由、信仰、富裕、幸福與公平公正。 雪山上的兩隻雪獅象徵政教結合之事業戰勝一切； 高舉之具三色的寶焰象徵西藏人民永遠敬信和頂禮佛法僧三寶； 雪獅手中所持具兩色的如意寶象徵遵循十善法和十六人法為核心之政教中的取捨善惡之法； 黃色邊框象徵佛法長駐人世至止普渡眾生事業的完成。 』

引述 :『流亡在台的博巴約有三、四百人，圖博青年議會台北分會會長札西慈仁站（Tashi Tsering）在自由廣場說：「西藏沒有自由人權，我們沒辦法假裝開心，他們在西藏那沒辦法『過年』；但，中共說『一定要過年』，不然殺你，對你不利。」』

引述 :『釋放自由，釋放人權』

引述 :『想到成千上萬仍被關押、受酷刑的藏人，面對2008年3月以來藏人所處的艱難局勢，我們作出決定，不再慶祝今年的藏歷新年。"次旺仁增還表示，今年他們將採取包括絕食、超度亡靈、群眾集會等抗議活動。』

引述 :『「台灣議會之所以作出如此舉動是基於同情心態，因為流亡藏人在世界上的難民地位是眾所周知的。除非西藏問題得到解決，否則藏人的難民地位和身份都無法改變。」』

引述 :『達賴喇嘛要來？馬區長說：時機不適合？』