引述 :『今年的西門紅樓跨年現場，Lady Gaga獨領風騷，沒人帶動下，民眾high到齊唱；現場還有熱舞猛男秀跟扮裝秀，相當熱鬧。 當台北101(TAIPEI101)已退去最高樓光環...』

引述 :『（法新社日內瓦21日電） 伊朗總統艾馬丹加（Mahmoud Ahmadinejad）昨天發表反以色列演講引發大批代表退席後，聯合國反種族主義會議今天通過最後宣言，反對種族主義、排外意識與與缺乏寬容。 會議主席瓦柯（Amos Wako）說，「女士與先生們，你們已作成最重要的決定，通過這項文件。」他形容這是一項「歷史性的結果」。 擔任肯亞檢察總長的瓦柯並表示，這項行動「顯示我們可以保持建設性的參與並達成共識」。 代表們表示，艾馬丹加的演講反而促成他們儘快通過宣言的決心，因而將通過的日期由原定的週五提早到今天。 英國代表古德翰（Peter Gooderham）告訴法新社：「我們不能讓孤立事件或偏激與煽動言論摧毀我們的決心與共識。」 』

引述 :『爲配合「228國家紀念館」未來的籌建營運，本會自即日起開始招募「228國家紀念館之友」（簡稱「228之友」），並規劃一系列培訓與推廣課程，讓關心228深層義涵的各界朋友們，無論是受難者、家屬及眾多的關懷者，都得以探索豐富、多元的228相關議題，期許在深化228為珍貴社會文化資產的耕耘路上，共同攜手打拼，同時，也為未來的「228國家紀念館」志工團隊奠定基礎。 只要您關心國家前途、國際人權及228相關議題，或是對台灣社會的教育、文化、藝術、社會及博物館學等相關領域感興趣，都歡迎您報名參加！ 凡報名參加「228之友」的朋友，除了可定期接獲本會發行的《228通訊》及本會舉辦之最新活動訊息，還可享有本會各項出版品之特殊優惠！ 此外，本會也將不定期舉辦各種型態的講座、演講、工作坊及實際參訪，談述228相關及延伸議題，期許大家能在既有的豐富歷史、資料文件等研究基礎上，進一步建立社會學、心理學、文化研究、文學、藝術學…等探討面向的多元228，報名「228之友」，不但可優先參與本會舉辦之各項培訓課程，亦可階段性成為「228國家紀念館」志工。 您關心我們國家、社會的核心價值及轉型正義與未來前途，卻苦無獲得資訊與投注熱情的管道嗎？加入「228之友」的行列，將是您最理想的抉擇！』

引述 :『「西拉雅辭彙初探」新書發表會，25日中午12時於縣府一樓大廳舉行，由縣長蘇煥智主持，新化西拉雅文化協會表演精采歌舞揭開序幕，並發表為紀念西拉雅辭彙出版部落宣言。 出席的嘉賓有縣府民政處長蔡宏郎、文化處長葉澤山、西拉雅國家風景區管理處長曾漢洲、作者萬益嘉、西拉雅文化協會理事長萬淑娟、口埤教會李孝忠牧師及萬正雄長老。 作者萬益嘉直接以歌聲傳達他對西拉雅的熱愛及希望，西拉雅文化協會理事長對台南縣政府表示由衷的謝意，因為有蘇縣長的全力支持，文化處長葉澤山給予實質上的補助，以及部落族人的鼓勵，才能完成這本書。 蘇煥智縣長表示，當年荷蘭人來台，已經有10萬人的平埔族人，分佈在台灣南部，其中以新港社（今台南新市）、大目降（今新化）、蕭壟（今佳里、七股、將軍一帶）及麻荳（今麻豆）等為較大的支社。 380多年前荷蘭傳教士為了傳教，曾教導西拉雅族用羅馬拼音來寫他們的母語、唸聖經，後來荷蘭人離開台灣以後，西拉雅人仍繼續使用羅馬拼音來書寫母語，尤其是訂契約、買賣或典當土地的文書。 作者萬益嘉是菲律賓Bisaya族人，當地語言跟西拉雅語同屬南島語系，透過對馬太福音及新港語言的研究，比對新港文書現存契約書及部落耆老的口述紀錄，將沉寂了三百多年的祖先語言還原。 「海角七號」導演魏德聖已經寫好「台灣三部曲」本，預計將籌資新台幣10億元拍攝。台南縣永康出身的魏德聖，將以台灣發展史為背景，分別從西拉雅人、漢人、荷蘭人的觀點，來處理當初大航海時代所遭逢的時代變遷。 蘇縣長表示，台灣歷史的研究，不可侷限於學院、校園。台南縣每年均籌辦西拉雅族的歌謠、舞蹈等創作表演，不僅將西拉雅文化推廣，更希望幾百年前祖先的智慧能發揚光大。 』

引述 :『【記者郭穗台北報導】行政院客委會主委黃玉振〈檔案照〉昨(二十五)日接受客家電視訪問時指出，客家基本法立基於客家族群的權益，保障語言、參政、公共事務參與、教育以及傳播等權利，並使得客家事務的推展能有法源依據。他強調，道德勸說不具效力，一定要透過法律明定，才能確保客家事務法制化，以增強推動的力度及效果。 黃玉振主委從確知接任客委會主委後，便為落實馬總統的客家政策做準備，請教多位專家有關「客家基本法」的建議，並在520上任後，積極研擬「客家基本法」草案，除分北、中、南、東四區舉行座談會，邀請地方意見領袖集思廣益，更請相關法律學者專家通盤地檢視指正，短短兩個月左右，便催生了「客家基本法」草案。 「要完成法律的訂定並不簡單，問題很多，光是『客家』相關各面向的定義就困難重重。」即便如此，黃玉振主委仍認為，我國憲法揭櫫了多元文化的存在意義，因此，為了讓客家事務永久地推廣下去，為了完整台灣的多元社會，客家基本法的立法勢在必行。他說：「沒有客家，台灣就不完整！」 黃主委舉高鐵、台鐵及各航空公司為例，為符合大眾運輸工具播音語言平等保障法規範的多元語言，各種運輸工具上已錄製好的播音，都具備普通話、閩南語、客語及英語，但臨時播音人員卻多半只以普通話及英語播報，影響了閩南及客家族群的權益。「法律明確規定的都如此了，更何況在沒有法源情況下，只能口頭請託？」黃玉振主委重申「客家基本法」雖未必能巨細靡遺、滴水不漏，但起碼能透過相關配套的補充，讓客家事務能有推動的著力點。 黃主委也特別談到客家電視以及全國客家廣播電台的未來展望。他表示，全國客家廣播電台是為居於山區、偏僻地帶的客家人著想，希望他們即使無法收看客家電視，也能從其他管道收到客家資訊。創建全國性客家廣播電台困難重重，從功率選擇到經營模式，都必須經過深思熟慮以及反覆的討論；目前規劃第一年由政府編列預算，並評估是否納入公廣集團，或另外邀集專家學者組成公正團體諮詢監督，以完善經營。此外，開辦客家廣播人才培訓班，希望孕育出廣播精英，為客家廣播節目盡心盡力。 至於客家電視運作方面，黃主委一再強調「媒體自主」，希望能成立基金會，讓客家電視預算另列於客委會之外，以協助其發展。他說：「客委會要扮演協助客家電視發展的角色，跟客家電視一起成長，而不是作為上位者來監督。」黃玉振主委出身媒體，以媒體人自居，他表示，無論是電視台或是廣播電台，都應該獨立於客委會而營運，才能提昇媒體的自主性。 黃主委也對客家族群的參政權與教育權表達看法。他舉例，原住民僅3、40萬人口，就有6名立委保障名額，「客家有500萬人口，擔任立委的才幾位？」透過客家基本法的建立，可以保障弱勢族群的參政機會，更是尊重多元文化的表現。黃玉振主委也對目前教育現況感到憂心，除了研究客家文化、傳統的學者年齡偏高，少有新血注入外，高等教育尚乏參與，也是一大問題。 「客家人才很缺乏，多數大學裡成立的客家學院，師生是客家人的比例很低。」黃玉振主委表示，高等教育對客家並不友善，未來希望能直接成立客家學系，而不是在客家學院下教授一般的社會科學學門。客委會學發會委員們更集結，為客家傳承請命，建請黃玉振主委前往拜訪教育部長，直接討論客家學術發展的未來。 黃主委直指目前客家發展的問題核心，除了預算問題，年輕人參與不足也是一大主因。黃玉振主委說，台灣有全世界保存最完整的客家文化，希望能夠過透規範之建制而永久推動下去。他更期待，目前兩座世界級的客家文化中心，未來能轉為全世界的客家研究中心，完整而長期地經營，保護客家傳統永續發展。』

引述 :『所有弱勢團體需要的，不是只有魚，而是魚竿和釣魚的方法。惟有當他們同樣享有「學習的機會」，才會有「改變的機會」。』

引述 :『對於高金素梅所發表的言論，立委陳瑩及台灣原社昨天召開記者會表達抗議，並表示高金素梅不是真正的台灣原住民族。...台灣原社社長汪明輝指出，任何一個原住民，尤其身為一個立法委員，在沒有經過原住民的授權之下，輕率表態去選擇擁抱中國，會讓原住民在政治上處於非常不利的狀態。 』

引述 :『女生們對自己的要求已經很高了，外界對女生加諸的壓力更大。每次看到女明星帶著愉快、自信的素顏上節目，事後卻因為被批評的體無完膚而傷心，我真為她們不值。素顏！顧名思義就是一張素淨的臉。就是一碗白麵條。白麵條有它單純的口感，吃得出麥的甘甜滋味。白麵條的滋味怎可拿來跟擔擔麵、肉燥麵、紅油燃麵..比較呢？ 我想說的是，女生們，要對自己有自信。如果男友無法接受你素顏的模樣，每次看到就要嘲諷一番，那我勸妳快把這爛男人甩了。他愛的是 Bobbie Brown 的粉底、Shiseido 的腮紅、和 Dior 的唇密 ─ 不是你。 我喜歡研究化妝，也喜歡化妝。化妝是一種藝術、是一種禮貌、是一種增添美和自信的裝飾。但重要的是，妝下的那張妳的臉。再美的妝，也是因為有妳那張臉蛋才化得出來。但記得，臉蛋也需要休息，偶爾讓它透透氣吧！好好保養自己的身體、保持皮膚健康狀況，即使素顏，也可以很有自信！』

引述 :『自2001年11 月至2002年4月，本所受教育部委託承辦「性別平等教育優良讀物100 (兒童版‧少年版)」編選工作。編選的書目經諮詢委員會決議，以兒童文學作品為主，原欲採納之光碟、有聲書與漫畫作品，因市場變化太快、作品主題不明顯，不列入編選項目中。此外，改寫國外兒童文學作品或翻譯不完整者，亦不列入考量。 』

引述 :『從而—無論在網路或其他公共媒體上—使用新創語言的年輕人始終應該明白的是：就在他們的身後，更年輕的孩子們也正在醞釀著令他們無法逆料的語言，換言之：全新的流行語正準備著要趁前一代無從防範之際驅逐他們。 火星文一點兒也不可怕，它們只是會被下一代的火星文驅逐而已。至於長者，請容我不客氣地說：無論長者可敬與否，憂心都不利於餘年，而長者若有可觀可仿可摹寫之文字流傳，也不至於因為年輕人太「鍅」而磨滅。』

引述 :『在俗稱鬼月的農曆七月裡充滿了神秘色彩，不過對彰化鹿港小鎮而言，七月還不是最神秘的月份。因為在七月過後，農曆八月常有廟宇會舉行王爺暗訪儀式，目的是抓回在民間遊蕩的好兄弟，有點類似「掃黑專案」，不過傳統上的暗訪儀式充滿了肅穆神秘氣氛，近年來卻有點變質，讓文史學家感到遺憾。今天的全國心發現，帶您來聽聽鹿港特殊的「王爺暗訪儀式」。(記者洪彩綸報導) 』

引述 :『家暴受害者不全都是女性，也有男性受暴者，卻礙於面子問題，不敢對外求援，台中市社會處二日公布「男性關懷專線」提供協助。』

引述 :『（中央社記者翁翠萍台北三十一日電）教育可使弱勢孩子不落入永遠貧困是一種主張，也有投入原住民教育的非營利組織社福團體與學者認為應使原住民孩子擁有自己文化的主體性，總統馬英九夫人周美青今天參加一場社福團體座談時則建議，讓偏遠地區原住民孩子的教育課程每週可有一兩小時學習自己文化的機會。 這場「偏遠地區弱勢學童成長環境座談會」在主辦單位台灣世界展望會會議室舉行，博幼社會福利基金會執行長周淑禎轉述董事長李家同「不能使貧窮孩子落入永遠貧困，教育是最好方式」的理念，基金會並以績效管控方式鼓勵原屬後段班的孩子學業成績進步。 不過，社福團體對於偏遠地區原住民孩子的教育要使同化於主流社會或使能擁有自己傳統文化的主體性？討論相當熱烈。 溫世仁文教基金會執行長何能裕指績效課輔不一定有效，以績效管控有時難免會有一些偏差，問題在地方政府不重視選票少的偏鄉，建議各級政府編教育預算時讓民間社福團體加入一起研商。 行政院原住民族委員會衛生福利處處長阿浪‧滿拉旺說自己小時貧窮使功課不好，後來因教育才有今天成就，他對周美青建議說「希望夫人重視原住民孩童的課業輔導，繼續協助原住民學童普遍有課輔」。 排灣族原住民、台灣世界展望會董事、國立東華大學民族學系教授童春發提醒大家思考，大家常說要加強偏遠地區學童競爭力，但這競爭力是擁有良好英文能力卻喪失對自我母語的認同嗎？大家可省思應讓原住民孩童學習做自己文化的達人或是社會環境的技術達人？ 至善社會福利基金會執行長洪智杰以報載新竹縣尖石鄉原住民兒童因遊戲不當被罰不住校，卻引致家長羞愧自殺一案為例，請大家深思教育對整個部落文化的衝擊及影響；他說，社會是否因學校及NPO團體對兒童教育承擔太多責任，以致扭曲及剝奪家長應負的責任。 台灣大學社會工作系教授馮燕十分認同幫助偏遠地區兒童尋找自我認同及發展成就感的教育理念，但很多社會服務常忽略、甚至替代家庭的責任，未來社福應更加強家庭功能的支援；希望政府部會間更多合作，包括衛生、教育等資源整合，以減少城鄉差距的長久問題。 教育部國教司副司長鄭來長指配合社會變遷需要，教育部已開始投入課後照顧，但更期望結合更多民間力量一起關懷偏遠地區弱勢孩子。 針對低收入戶及弱勢兒童學前幼教，將會進行幼兒學費部份補助及全面補助的努力，但考量私立幼稚園佔全部幼稚園的七成，馬蕭政見要讓五歲幼兒都免費上幼稚園而增設公立幼稚園的做法恐怕惹民怨，仍需審慎考量及逐步實行。 』

引述 :『加藤日前也一再強調，即使未加入聯合國的台灣都採取完善的原住民政策，日本雖然是聯合國的加盟國。 去年九月聯合國通過原住民權利宣言時，日本也表示贊成，日本若不照顧自己國內的原住民是說不過去的。 台灣在對原住民的尊重與權力的確保 在亞洲,甚至在世界,都是可以最為典範的! 雖然還可以做的更好!!! 但是,我希望台灣能夠以此為榮! 台灣可以說是亞洲最多元的地區 』

引述 :『「菲印兩國民俗文物展」6日上午在表演藝術中心揭幕，這場新移民文化與藝術交流的文化活動，現場安排兩國傳統表演節目及菲印風味餐，還有數十位外籍配偶應邀參與，即日起展出至7月13日，歡迎民眾一同來享受多采多姿的菲律賓及印尼文化。 「菲印兩國民俗文物展」昨日起至七月十三日止在表演藝術中心登場，展出兩國珍貴的民俗文物，文物依食、衣、住、行、育、樂等五大主題，以及「信仰與神靈」、「戲劇與展演」、「飲食與生計」、「住屋與工藝」、「衣飾與社會」等五大面向，向民眾介紹菲印兩國的傳統文化。 表演藝術中心指出，這次參展的九十件藝術品彌足珍貴，多以日常生活所接觸的傳統文物為主，如剪裁、款式特殊的傳統衣物，各式各樣有如台灣傳統神明出巡時所戴的神明面具，以及作工精緻的手工雕像等，每件藝術品都能讓國人更接近新移民文化，並深入體驗社會脈動的文化交流。 』

引述 :『台灣綠黨參加全球綠人大會，可不是用什麼特殊身份來參加的。台灣有三位正式代表，每人各有一票，針對本次大會決議和行動方案宣言，有具體表達贊成與反對意見的權力。 也許是長期以來因國家地位低落而造成的自卑，我們始終不相信台灣可以在國際場合發出什麼聲音。花大筆新台幣建構出來的外交關係，無法為我們在聯合國覓得一席位置。無怪乎每每有台灣代表團出國參加會議或交流比賽，總是刻意傳回這些代表團為台灣在國際打響名號的訊息。因著我們的自卑，不免要懷疑這些訊息的真實性。 會議到了最後一天，5月4日，從其他國家綠人的表情和談話中，你知道這次台灣代表團做到了什麼。』

引述 :『（法新社約翰尼斯堡十九日電）南非近來傳出連續仇外暴力事件，今天又發生新的攻擊，迄今已造成二十二人死亡，而約翰尼斯堡市內成千上萬外籍人士躲入擁擠社區中心與警察局避難。 過去一週暴徒在南非經濟首都約堡鄰近貧困城鎮遊蕩，殺害並毆打移民，而辛巴威與其他非洲國家人士均表示遭到本地民眾整肅，這些本地居民持有武器，尋找外籍人士攻擊。 在約堡市內受暴力攻擊影響的地區，群眾聚集在社區中心與警局內，其中又以惡名昭彰的市中心地區以及城東貧民窟地區為主。 距約堡市中心四十多公里的東蘭德，傳出貧民區遭到攻擊，而附近哲密斯頓市政中心的志工科姆說：「昨晚我們這裡有兩千多人。」 目擊的法新社記者說，在偏遠東蘭德貧民區瑞格公園，今天一早傳出新暴力衝突，住家遭到縱火，居民被迫逃離家園。 就在一座小木屋旁邊，一名男子遭到毆打倒地，身上血跡斑斑，腿部出現燒傷，顯然有人企圖點火燒他。 昨天一名外來移民死亡，他的身上蓋著毯子，並且遭縱火。人體變成火球的恐怖畫面，今天也出現在南非各大報頭版。 』

引述 :『...最先被侵蝕的是原住民的傳統知識。由於他們的語言和傳統知識息息相關，也意味著環境家園的破壞將導致傳統知識的喪失，進而造成語言的流失。因此必須了解對原住民的語言而言，僅僅傳授語言是無法挽救他們的語言的。如果要維持原住民語言的生命，就必須認真奉行多元文化政策，以及多元語言政策。...308這場政治海嘯，固然被形容為一場民主運動的催化劑，可是兩大陣營良好政策的出爐，什麼時候才會惠及邊緣族群和絕對少數群體，恐怕才是大馬民主最大的考驗。』

引述 :『新住民人數日益增加，多元文化教育應落實在日常生活和校園中。為使多元文化教學內容更充實，公益信託族群和諧基金，委託國語日報社承辦、公共電視協辦的「多元文化教育－－理解新移民」教學活動設計比賽，鼓勵國中小教師和各界人士研發具體的教學方案。 　參賽作品分為國中組和國小組，可獨立製作或小組合作。各組取一名特優、兩名優等，特優作品可得獎金三萬元，優等作品可得獎金一萬五千元。歡迎全國公私立中小學教師、各大專院校學生，以及對多元文化教育有興趣的社會人士參加。 　報名自即日起到四月三十日，詳情請上國語日報網站（http://www.mdnkids.com）查詢。參賽作品請寄到臺北市中正區福州街二號，國語日報編輯部多元文化教案徵選小組，或電子信箱0022@email.mdnkids.com。如有疑問，請電洽（○二）二三九二一一三三轉一三○五或一三二七。 』

引述 :『再過兩天就是二二八，謝長廷陣營邀請各族群代表簽署族群和諧承諾書；不過謝長廷卻遭到一名外籍配偶當面嗆聲，不滿謝長廷上個星期說出台灣男人不要太豬哥，以為娶大陸新娘比較便宜的言論，現場氣氛一陣尷尬；謝長廷當場解釋，他的話被有心人士扭曲。』

引述 :『（中央社記者林行健馬尼拉二十六日專電）中華民國駐菲律賓代表處今天與聖瑪莉小米草融合發展基金會海外菲勞中心簽署「台人菲籍配偶工作坊合作備忘錄」，為即將與台灣人聯姻的菲律賓人提供諮詢及輔導，協助他們儘速融入台灣的文化、習俗與生活環境。 簽約儀式上午在馬尼拉巴石市的好牧人修道院舉行，由駐菲代表處顧問兼領務組長汪家琪、好牧人修道院長賓娜德修女簽署，代表處移民秘書黃崇銘、聖瑪莉小米草融合發展基金會會長卡梅莉沓修女擔任見證人。 根據備忘錄，工作坊一週舉辦兩次，簽署雙方將共同協助台人菲籍配偶了解跨國婚姻的價值，熟悉台灣的文化習俗，鞏固對配偶的愛情與關係，並實現健康的家庭生活。 菲律賓外交部規定，與他國人士成婚並移居他國的菲律賓人，必須先接受三小時的相關諮詢與輔導，方可獲發護照、簽證及出境許可。 代表處有鑑於三小時的一般性諮詢有所不足，因此特別委托聖瑪莉小米草融合發展基金會主持台人菲籍配偶工作坊，增加八小時的講習及適應課程，項目包括：台灣國情簡介、生活方式、台菲文化及價值差異、衝突解決及問題溝通等。 汪家琪表示，菲籍配偶最後都將成為台灣人，因此中華民國政府並不把他們當作外人，願意提供各種的照顧與協助，諮詢與適應工作坊即是其中之一；賓娜德修女感謝代表處對菲律賓新娘的關懷。 根據代表處粗略統計，每年約有三百名菲律賓新娘嫁到台灣，目前約有三千名菲律賓新娘在台灣生活，菲律賓男子娶台灣女子而移居台灣的案例較少。 』