引述 :『小可游泳的姿勢,很美,可以用職業級來形容 而且,她全身的律動,超級優雅,漂亮的黃色毛在水面漂浮著,好動人 然後.....』

引述 :『七點多睡，醒來的時間下午三點半左右了！ 起來之後就呈現忙碌狀態，七點吃了晚餐！ 接著看文章到九點多，然後寫心境大魔導！ 發了一集之後又繼續寫到十二點多去洗澡！ 十二點多開始一直在調整部落格的小區塊！ 兩點左右發現不破銀狼的網頁此刻是關的！ 希望跟過去一樣只是關起來修訂CSS而已！ 兩點多開始寫日記，等等要編輯私政重典！ 之後又會到累了才睡，這樣感覺有一點累！ 重點是心中的累，而不只是身體的累而已！』

引述 :『0401影音視訊』

引述 :『到了12月了，我沒感覺，2008年最後幾天了，我還是沒感覺，直到今天，時間分分秒秒地在倒數，才驚覺，2008年真的要過去了，這一年，比想像中的快，大部分的時間，我都想昏倒，因為今年，有太多你想都沒想過的事情發生了！我想起日本生肖的交接儀式，老鼠上台說：很抱歉今年沒有作好，而老牛上台說：09年我會更努力，作的比老鼠好；老牛，加油吧！祝大家牛年都能行大運！』

引述 :『據錢江晚報引述俄羅斯「真理報」報導，美國的研究人員最近公佈的對夢的研究結果表明，夢其實更可能是大腦根據過去一周內發生的事情形成的，而不是產生於童年時代的心理創傷。 一個多世紀前，西格蒙德·佛洛伊德發表了「夢的解析」一書，稱人類的夢是「通往無意識的大道」。他提出的很吸引人的觀點是，夢的內容是基於早期的生活經歷形成的。由此人們希望，通過對夢境的心理分析，可以揭示出兒童時代遭受的不幸，進而醫治內心的痛苦。但美國哈佛大學最近公布的一項對夢的研究表明，佛洛伊德過於強調個性形成時期對人的心理的影響了。 儘管夢都很奇特，似乎來自於另一個世界，但它們很可能是由平凡、單調的日常生活塑造的。羅伯特·斯迪克戈爾德是哈佛醫學院睡眠和認知中心的精神病學副教授，他對夢和日常記憶、生活中發生的事件之間的關係很感興趣。 斯迪克戈爾德認為，夢能夠揭示大腦運作的奧秘。他花了數年時間，和其他研究人員一樣，探究夢境和人類的慾望之間的深層次關係。他的研究小組邀請志願者來描述自己最近的夢，記錄下來後進行分析。有將近300人填寫了一份詳細的線上問卷。結果表明，佛洛伊德的基於早期生活經歷是夢境的主要來源的假設，完全不能成立。 事實上，夢更有可能是由最近一周所經歷的事情構成的，而不是來源於童年時代的創傷。斯迪克戈爾德的同事埃琳·沃姆斯利說：「一些微不足道的生活瑣事，比生活中的重大事件對夢的影響更大。比如人們看的一個電視劇，或朋友對他們說的一些煩心的話。」 即使是最近的事件如何對夢產生影響，也還是很不清楚。沃姆斯利解釋說：「和通常人們認為的只有生活中的重要事件才會出現在夢中相反，進入夢境的都是一些無關緊要的事情。對於做夢者來說，夢中出現的事件，有五分之一是一點也不重要的，有將近一半(47%)是不太重要的。」 夢決不會是日常經歷的精確回放。參加測試的人中，有將近一半的人認為夢是含混不清的，和現實生活中影響他們的事情完全不同。即使是那些確信他們的夢和早期的生活經歷有關的人，也有三分之一的人認為夢境是含糊的、或和清醒時發生的事情完全不同。 另一個有趣的發現是，認為夢境來源於日常生活的人的平均年齡是44歲，而不同意這種觀點的人的平均年齡是37歲。沃姆斯利說，這反映出年齡較大的人睡眠較差，能夠把夢的內容記得更清楚。但這並不能解釋，為什麼年齡較大的人，更多地把夢境與現實生活的經歷聯繫起來。 多數時候夢都是讓人不愉快的。但為什麼會出現惡夢，還無法作出解釋。同樣讓人不解的是，引發灰暗夢境的事件，往往是不帶什麼感情色彩的，而不是什麼不愉快的事情。不過帶有積極或消極的情緒的事件，會產生相應感覺的夢。 』

引述 :『你的夢境、代表的象徵號碼，會是樂透彩的金庫密碼嗎?』

引述 :『春夢或多或少是對生活的一種反映：它或許是我們渴望得到卻得不到的，或許是對現實生活的一種補充。我們可以透過所做的春夢來了解自己所關注的，所感受的，所想要的。現在，讓我們來看看，你的春夢到底想要告訴你什麼呢？ 』

引述 :『在夢中，如果我們直接夢到自己或某個親人死了，我們是最害怕和擔心的。不論你多麼不迷信，如果清晰地夢見有親人亡故，也不可能處之泰然。不過根據釋夢經驗，這種夢絕大多數並不表示真的死亡，而往往指的是精神上心理上的“死亡。”因此，我們實際上完全不必因這種夢而擔心。 』

引述 :『Lucid - or Conscious Dreaming is to dream and know you are dreaming. The LD4all Lucid Dreaming Guide will teach you how to become aware of the dreaming state so you can take control of your dreams. 』

引述 :『 以「家族排列治療法」聞名的德國心理治療大師伯特‧海寧格 (Bert Hellinger) 對於夢的分類如下: 』

引述 :『本書作者從夢的研究歷史，從史書記載最早的夢境講起，到與夢相關的問題，如科學、創造力、藝術、靈魂、人類學、宗教---等等一應俱全，檢討夢的研究，並列舉希特勒、笛卡兒、弗洛依德、榮格等名人的夢，對於政治、藝術和科學的巨大影響。是一部充滿閱讀趣味的研究。這位研究「夢」長達二十餘年的榮格學派學者，他遵循榮格的路線，認為夢的學問浩瀚，古今中外的研究者無數，若比喻作一隻象，有的人只摸到象鼻、象腿或象尾，而弗洛依德摸到的顯然是象的生殖器；相較之下，榮格以集體潛意識的觀點切入，視野更為客觀且周全。』

引述 :『烏爾曼醫師與克里普納教授以實驗室的科學研究，證實做夢者確有心電感應能力，兩人長達數十年的『做夢關係』，匯集成這本夢學領域的經典之作。不論心電感應之夢或預知夢，都暗示了人與人、人性與自然之間，確實存在著深刻的相互聯結，這些聯結更可用來修補當代生活獨具的破損社會生態結構。 』