左派熱門書籤
1600 天前 
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第三政黨們過不了5%的原因 ::打 狗 旅 行 社 法 國 辦 事 處 - PIXNET BLOG :: 
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海市蜃樓 收藏於 2008/01/10
難道我們無法用勞動人權的、環保的、公平分配的思維，進行「投資中國」、「統獨」、「轉型正義」、「族群」、「媒體暴力」、「黨產」…等等議題的討論嗎?進而提出比藍綠更能憾動人心的解決方案?
但是，如果以上皆不作為，選擇跳開火線、「逃避藍綠」，並期盼自行發展議題以掩蓋住現有的焦點爭議，那註定邊緣化，而且是自我邊緣化。甚至我們可責之：連政黨必需向選民講清楚各種立場的責任，都沒有做好；在法國，綠黨也得主動說明其對非法移民的態度，不會只縮在環保議題裏。
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1351 天前 
1813 天前 
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「黑金」咖啡期貨界獨領風騷 紀錄片指靠剝削咖啡農而來
「黑金」咖啡期貨界獨領風騷 紀錄片指靠剝削咖啡農而來
mau 收藏於 2007/06/11
當你啜飲一口卡布奇諾或是拿鐵咖啡的時候，你或許不知道光鮮明亮的咖啡廳濃醇香好喝的咖啡背後，卻是咖啡農夫遭到嚴重剝削的醜陋故事。紀錄片「黑金」導演尼克法蘭西斯基說：「當你買一杯美美金3元的咖啡，農夫拿到的少於3毛，而這個差異，讓咖啡農夫幾乎破產。」
一部關於咖啡貿易的紀錄片 繼續閱讀...
一部關於咖啡貿易的紀錄片繼續閱讀
1770 天前 
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幹什麼（一）2cc o@sis: - 樂多日誌 
幹什麼（一）2cc o@sis: - 樂多日誌
海市蜃樓 收藏於 2007/07/25
假如這些外來和尚念的經可以把南大師超渡到西方世界，表示他至少可以鸚鵡學舌表演一下蝦米叫做知識高度與見解深度，那我也就算了，人家雖然沒腦袋，但是至少「傳播」西洋高人見解給島民開開眼界，也是略盡棉薄之力了，人家愛擺姿勢，隨他去。
讓我很瞧不起的是，他不僅是沒讀通西洋高人的見解，我還懷疑他根本沒讀過，他只是一個「滋事份子」，厚顏無恥借用第一世界的學者名字來裝飾自己的見解，然後在島國招搖撞騙惹事生非。
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1914 天前 
階級決定一切的KUSO左派
階級決定一切的KUSO左派
海市蜃樓 收藏於 2007/03/03
誰都知道抱怨不能讓世界更好，也都知道抱怨的目的是引發讓世界更好的討論，但左派不一樣，他們最喜歡抱怨了，抱怨之後關於讓世界更好的討論，並不在他們的思考裡面。否則，為什麼左派總是喜歡用階級當作所有抱怨的解答呢？如果真的要解決什麼問題，正常的作法至少是認真的去探究事物的內在，把事物到底是什麼搞清楚，如此一來才能找到具體的批判對象，也才能使批判落實在問題解決的呈現上。
不可否認的，有些懶惰的左派只會賣弄名詞，不肯深入瞭解問題所在，就亂批階級一通。但也還是有認真的左派，會針對問題的核心，一步一步做出實踐，這種左派，就比較不會賣弄自以為是的名詞。 ...
不可否認的，有些懶惰的左派只會賣弄名詞，不肯深入瞭解問題所在，就亂批階級一通。但也還是有認真的左派，會針對問題的核心，一步一步做出實踐，這種左派，就比較不會賣弄自以為是的名詞。
1602 天前 
火燒之島:【綠黨】一段紅綠運動的歷史──淺談德國綠黨（by吳昱賢） - 樂多日誌
火燒之島:【綠黨】一段紅綠運動的歷史──淺談德國綠黨（by吳昱賢） - 樂多日誌
HOW 收藏於 2008/01/08
街頭清潔路線和議會外路線後來因為歐洲議會的第一次選舉而被杜區克（Rudi Dutschke）所更正【註十一】。他說：我們搞的是議會「外」運動，但這並不表示我們反對議會路線；我們不能放棄歐洲議會這個戰場，而這也是連結歐洲其他國家左派的戰場【註十二】。
於是，為了選舉，開始了組黨的行動和爭論。這是一個非常嚴重也持續很久的的辯論。總之，最後這些不滿社會民主黨的左翼團體大多認同了這個觀點（支持武裝路線的團體則繼續成立了赤軍團第三代表示了他們的回答）。68年巴黎五月風暴的學運代表性人物丹尼爾．孔─本第（Daniel Cohn-Bendit，綽號「紅色丹尼」）也回到德國，他也同意並參與了這個籌建新政黨的運動。
1980年，這個集各式激進左派大成的新政黨成立了，那就是──綠黨。
1851 天前 
和平咖啡館—企圖想改變世界並達成社會關懷與環境友善的和平聚落
和平咖啡館—企圖想改變世界並達成社會關懷與環境友善的和平聚落
OJ 收藏於 2007/05/05
我想要傳達出左派、社會主義、非主流、社會關懷、環境友善、獨立音樂與藝術的精神理念，於是透過這家咖啡館，人們經由這裡而聚集，開始一個議題理念的宣言與教育傳達，再這裡人們不段的學習與討論上述之信念，由咖啡館的帶領之下，理念化為行動實踐的落實，一群人共同參與實踐一個議題和運動的過程。再這樣參與的過程努力中，直接的影響周遭，也對社會有著實質性的幫助與公益友善。
一間專賣公平貿易咖啡的咖啡店 ...
一間專賣公平貿易咖啡的咖啡店
2060 天前 
歧視 - Ubi Amor Ibi Fides - Yahoo!奇摩部落格
歧視 - Ubi Amor Ibi Fides - Yahoo!奇摩部落格
豬小草 收藏於 2006/10/07
一個男人要是數學跟物理不佳，無庸置疑的，一句話，頭腦絕對不會清楚～
（當然啦，不是說數學跟物理好，就必然腦筋清楚啦～這可不是反之亦然的。）
頭腦不清楚的男人，如果又無法為美化市容貢獻心力，
那還真不知道活在世界上幹什麼～
這篇文章充滿對人文學科的歧視，但是又有點真實，為此我正深切反省中 ...
這篇文章充滿對人文學科的歧視，但是又有點真實，為此我正深切反省中
2040 天前 
1777 天前 
2cc o@sis:第三社會黨 - 樂多日誌
2cc o@sis:第三社會黨 - 樂多日誌
海市蜃樓 收藏於 2007/07/18
不能把失敗包裹在理想的糖衣下，先打預防針，然後，一旦失敗了就說，都是台灣人不識貨、缺少理想或是還缺少「公民意識」，不然就抱怨是兩黨夾殺，都是結構的錯，說來說去，反正不是第三社會黨自己的錯。
2050 天前 
秦晖：中国是左派还是右派得势？
秦晖：中国是左派还是右派得势？
iamwilly 收藏於 2006/10/17
前年在哈佛，一个美国学者疑惑地问：今天的中国，究竟是左派得势，还是右派得势？
我对他说：按照你们的标准，中国如今是左派右派都不得势。因为你们的左派要追问统治者的责任；你们的右派要限制统治者的权力；这两种人在中国都被打压。但是，统治者也扶植他们需要的左、右派：他们需要“左派”为其扩张权力，需要“右派”为其推卸责任。所以也可以说，中国如今是“左派”、“右派”都很得势。
秦暉的許多觀點，搬來台灣還是一樣很犀利... ...
秦暉的許多觀點，搬來台灣還是一樣很犀利...
1913 天前 
21世紀社會主義：拉丁美洲新變局 作者．林深靖 2007-02-27
21世紀社會主義：拉丁美洲新變局 作者．林深靖 2007-02-27
趴癱管理員 收藏於 2007/03/03
自2005年12月到2006年12月，短短一年之間，透過選舉，紅潮席捲了拉丁美洲。這一段期間，如果把巴拿馬運河擴大案的公投也計算進去的話，中南美洲地區總共有17次的投票。選票的力量牽動整個拉美往左翼偏移，雖然後來勉強在墨西哥踩了煞車。
這個紅潮澎湃的政治新版圖，若是依照委內瑞拉總統查維茲（Hugo Chavez）的說法，等於就是「21世紀社會主義」的速寫。這個圖像在拉丁美洲渲染開來，其陣容不斷在擴大當中，即使是當前右翼政黨當權的墨西哥和哥倫比亞（墨西哥的總統大選結果，迄今仍有爭議），其內部的左翼勢力都相當龐大，隨時可能翻轉政局，成為全球「進步軸心」的一員。
關於這個新世紀的新圖像，我們在此，從南到北，先做一個簡單的掃描：
1534 天前 
凡人都知道我是自己幹回來的人: [轉錄]左派右派自由貿易協定
凡人都知道我是自己幹回來的人: [轉錄]左派右派自由貿易協定
brahman 收藏於 2008/03/16
講了半天，那麼「共同市場」這種右到不行的主張臺灣左派怎麼都沒動作？「綜合經濟貿易協定」是最新的說法，面對這個，左派們理當要上街頭，應該是要「抽濃菸、喝烈酒、大聲抗議」（左統大師尹章義語）的啊？怎麼沒看到影呢？只有還有些堅持的人，自為了反對興建蘇花高而奔走，但剩下的經濟貿易左派全都不見了？
1857 天前 
平平都是教授....怎麼差那的多？ - 樂多日誌
平平都是教授....怎麼差那的多？ - 樂多日誌
海市蜃樓 收藏於 2007/04/28
最近大家可以多多找蘇花公路議題的文章來看，看看就知道各個領域，即使是教授，腦袋還是差很多的。
我回答過我朋友，如果工程師宅男和社會系的左派笨蛋，兩個讓我挑一個當朋友，我一定毫不猶豫挑宅男。因為至少，工程師通常腦袋都清楚的多。看看比較這兩篇文章【糨糊腦子的社會所教授】VS【腦袋清楚的土木所教授】，就知道啦。
1839 天前 
如何"解決"社會不平等
如何"解決"社會不平等
阿峰 收藏於 2007/05/16
也許你已從許多媒體,部落格,及左派朋友那裡聽到許多關於"社會不平等"的抱怨, 以及他們急於要找出"解決之道"的憂心忡忡.
這裡有一個解決之道: 叫那些翻漢堡及工廠生產線員工在週末"犧牲"他們上保齡球館或看電視的時間,而到那些管理階層家中割草, 來解決"社會不平等"的問題.
這裡有一個解決之道:
1845 天前 
荒蕪別坵穡: 本土政權在「民主化」裡的嚴重抽離
荒蕪別坵穡: 本土政權在「民主化」裡的嚴重抽離
〔沒想到先生］ 收藏於 2007/05/10
這場遊行裡，讓人更深刻的觀察反而是，台灣猶在「民主化」的過程裡，緩慢地匍匐前進。樂生議題本身就突顯政府政策的 不當， 不但不「民主」，甚至強化了對最邊緣最弱勢的漠然。特別是向來以堅毅走過戒嚴與黨外時期、以促進台灣民主化自詡的「本土政權」，在這場捍衛最弱勢的人權運 動裡，竟嚴重「抽離」了。
1729 天前 
horizon: 樂生居民的肩膀--致樂生居民以及樂生保留運動者 
horizon: 樂生居民的肩膀--致樂生居民以及樂生保留運動者
董福興 收藏於 2007/09/03
樂生案給了台灣社會一次「革命」的機會，但誰能作為這個革命契機的擔綱者？我相信，歷史選擇了讓樂生居民有絕佳的機會作為這個社會革命的擔綱者；然而，前提是，必須能走出單僅訴諸壓迫和階級對立的老左訴求。在這個歷史的點上，樂生居民，你們選擇站在革命的歷史前沿，還是選擇作為等待救贖的羔羊？你們選擇堅硬的臂膀，還是持續讓右派的韋伯主義者再一次笑說：「你看，我們真能把社會改革的重責大任託付在無產階級的身上嗎？」
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1456 天前 
1435 天前 
一個重覆的謊言：極左派的謬誤西藏史:Come Fly With Me...
一個重覆的謊言：極左派的謬誤西藏史:Come Fly With Me...
brahman 收藏於 2008/06/24
西藏議題是一個被極左派發現有點兩難的問題，就單單因為其他大部份很有人氣的人權奮鬥，可以輕易地與反抗美國與歐洲帝國主義的大奮鬥連結在一起。因此，這些奮鬥，不管是巴勒斯坦、東帝汶或哥倫比亞的議題，都能夠很完美地符合左派的大世界觀點（通常也是相當近視的世界觀）。然而，西藏是一個爭取基本人權與國家權的奮鬥，其反抗的是一個共產黨政府，所以它也為左派帶來了一大堆問題，因為左派很自然就傾向把社會主義或共產主義看成一個與「西方帝國主義」完全相反的好例子。
1317 天前 
ilyagram » Blog Archive » 對克魯曼的讚詞
ilyagram » Blog Archive » 對克魯曼的讚詞
岳納珊 收藏於 2008/10/19
我不太認同媒體的報導與對克魯曼的評論。基本上我覺得克魯曼的重點不是台灣的健保制度與系統；他的重點是「藉由比較別的國家的情形（台灣、或者加拿大、法國），來批判美國現存的醫療制度系統的問題」。擷取他比較的立論，然後著重在台灣部分的資訊，其實會等於斷章取義以及扭曲原本文章的脈絡。
我不會反對餐廳店家在門口貼上「感謝 x 視〈美鳳有約〉採訪報導！」的照片報導，用心仔細查出採訪者的諮詢對象、甚至掛上紅布條。這是否代表著餐廳食物好吃，是否代表著不會出問題，甚至〈美鳳有約〉是否是五年或者十年前報導，這都意味著一種店家「辛辛苦苦」自己蒐集的、外部證詞式品牌廣告；然而針對廣告內容大加撻伐，生產「假設美鳳有走到攤子後面瞧瞧，她恐怕也會心理不安！」這樣的評論，我覺得（另外一邊所影響到的）當事人切身情緒發洩也就算了，倘若以這代替認真的評論剖析，恐怕對於原本內容脈絡會缺乏了必要的尊敬與參照。
1820 天前 
[法哥的公民教室] 六四天安門學運 -3-
[法哥的公民教室] 六四天安門學運 -3-
在全世界的各地，都有一群人，為了這個跨時代的重要活動，
紀念著『六四天安門事件』，這是一個1989年的事件，
是一個關於"民主"的盛事，也是一個"學生運動"的代表，
更是影響了身在台灣的我們，因為隔年1999年的＂野百合學運＂，
相呼應著，更是法哥我所認為的三場重要學運之一（另一場是五四運動），
稍微關注於學生運動，或這是學生自治的各位，
我想對於以上幾個名詞，都不陌生吧...
雖然，這個節日，在台灣，隨著公共事務的不受人重視，
以及台灣政壇的亂象，與民主深化的不足，
已經逐漸被人遺忘，但還是希望更多人，
能夠主動的去懷念與紀念這個歷史的一天，
下面就是在網路找來的紀錄片，
以及當時由台灣歌手所共同創作，共同演唱的主題曲
"歷史的傷口"，另外一首..
就是當時學運領袖王丹的詞，張雨生寫曲的"沒有煙抽的日子"
（以下找到張韶涵跟蘇打綠的版本），
最後就是紀錄片，看看吧...
1715 天前 
新左評論再論台灣
新左評論再論台灣
貓吉拉 收藏於 2007/09/17
在最新一期的New Left Review（32期）中，刊登了一篇王超華所寫的A Tale of Two Nationalisms: Politics of nationalist consciousness in China and Taiwan ，是對該刊第28期中那篇眾人感冒的訪談Alliance for Ethnic Equality: Tensions in Taiwan的回應。
新左評論幾篇有關台灣民族主義的文章，特別是Benedict Anderson亦寫了一篇回應 繼續閱讀...
新左評論幾篇有關台灣民族主義的文章，特別是Benedict Anderson亦寫了一篇回應繼續閱讀
1711 天前 
《閱讀左派》奧斯維辛之後還有神學嗎？─尤根．莫爾特曼的「希望神學」論（上） | 破報
《閱讀左派》奧斯維辛之後還有神學嗎？─尤根．莫爾特曼的「希望神學」論（上） | 破報
豬小草 收藏於 2007/09/21
將上帝定位在「應許」而不是祂自身的絕對性，不僅糾正了自萊布尼茨(Gottfried W. Leibniz, 1646-1716)提出《神正論》以來的自然神學，也導出了莫爾特曼「希望(盼望)神學」的理論體系。於是，神學的基礎不再是靈修、避世或束手空等，而是政治與社會實踐；關於上帝的正義性問題，也不再是玄想的、思辯的、涉及宇宙本體和形上理念的問題，而是政治行動與社會革命的問題，也就是關於如何從政治壓迫、社會異化與經濟掠奪等等罪惡中獲得解放的問題。
1652 天前 
草莓起司蛋糕冰淇淋 - 左派者，當如是 :: PIXNET BLOG ::
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那些整天打嘴砲講屁話的左派們
學學巴菲特
這人才是真正左派的典範
看看本國那些笨左派
甚麼綠黨 甚麼青年勞動聯盟 甚麼青年救樂生XXXX (忘了精確名稱)
相比之下
真是廢物斃了也蠢斃了
收到左與右吧.... ...
收到左與右吧....
1524 天前 
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