引述 :『這個題目本身就非常的逗趣，原本要放一些比較「屬靈」的題目，例如如何「如有神助」(好像神打….) 之類的........』

引述 :『在2006最後一天，我們中學牧區有九個人受洗(多多、加澤、小胖、小石、清心……)正式加入了基督的大家庭！看著在台前被祝福施洗的朋友，偌大的喜樂湧進心頭，隨著他們的名字一一被念出來，我心中的感動也不斷在加分。想當初暑假時，我們從台北特會回來，在遊覽車上唱著歌，一曲接一曲，笑聲不斷；我們分享彼此的心情，握著彼此的手時，心中滿是看見個人成長的喜悅。歲末，你們蛻變，是送給上帝最美的禮物。』

引述 :『神所賜、出人意外的平安，必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。腓. 四:7. 』

引述 :『在工作的時候認識幾位虔誠的基督教同事，跟他們接觸都覺得人非常NICE，人也很熱情，當時我一直在想到底是什麼原因讓他們這們熱情，且源源不絕的活力感染大家，這裡也認識了幾位基督教友，其中sam 、key 、BEN也是非常熱情的幫助住在PERTH的台灣人，星期日他邀請我們參加這次聚會，因為不曾參加過就答應了。』

引述 :『當時的教會不接觸勞工工會，而且反對罷工，尼布爾的理解是教會具有對中產階級特權過度的使命感，他認為教會要在為世界盡力服務的同時，也能保持「對世界價值的不屑一顧和批判」（頁22），當世界以為「社會利益的自由競爭自動會帶來和諧」（典型自由主義觀點）（頁25），尼布爾作為教堂牧者，同時用了很多時間參與在非教會的群體和組織，因為他認為「直接參與社會結構的重構，比蓋新的教堂來的重要。」（頁20）1935年，尼布爾組織「社會主義基督徒團契」（The Fellowship of Socialist Christians），出版及主編《基進宗教》（Radical Religion），拒絕主流教會「神聖化既得利益者的社會體系，而是去支持工業社會下的多數勞工大眾和貧窮者所爭取的社會公義。」（頁23）』

引述 :『香港的教徒，從來只把「得救」簡化成「決志」，「福音」與生活與生命與世界與社會完全割裂。上帝把香港信徒放在這大時代的十年，沒有令他們與受苦的世界一同呼吸一同心跳，卻產生越來越多只懂安坐教會四面牆內冷氣禮堂的腦部缺氧信徒。一句「只要令人信耶穌就可以」的標準答案，就把一切進一步的思考反省的機會完全擱置。』

引述 :『為何基督教教會發展今日，耶穌的信息會變成維繫家庭、婚姻穩定、強調順服上司、順服掌權者的信仰？耶穌基督信息的革命性元素：關心貧苦大眾、批判社會不公義、堅持對上帝的忠貞而非對政府的忠貞、堅持生命的自由而非道德上的合模（conformity），這一切究竟去了哪裏？』

引述 :『我們何不呼籲鼓勵那些福音電影製作人，如果你認為自己夠班夠薑夠資格，何不透過拍攝性交床戲（可以是兩夫婦），來表達上帝對人的愛呢，並向李安示威呢？既然教徒愛批評李安，而李安今次是透過床戲去表達大時代下的內心掙扎，由個人情愛以至家國恨仇；究竟那些充滿從上而來智慧的福音導致，又可以透過床戲表達出什麼的來？』

引述 :『....並不是說我們不需要檢討我們的宣教策略, 而是大家應該反省一下, 台灣教會應該檢討的是什麼? 難道不是台灣本身的宣教策略嗎? 南韓教會的問題或許是過度熱忱以致於失了智慧, 但那是南韓教會本身該去反省與檢討的, 我認為台灣教會應該自省的反而是~~~ "為什麼我們沒有這樣的熱忱?"』

引述 :『利用SupeSite系統建置的基督徒部落格社群，本著神的恩典完全免費提供認同耶穌基督信仰的弟兄姊妹所有服務，除了免費的blog文章書寫空間，系統還提供標籤、音樂、文件下載、朋友圈、相片簿、論壇...等功能。若您個人、貴小組、團契、教會或機構沒有網站，可以考慮申請本站提供的免費社群空間服務，一起來為耶穌而作！』

引述 :『第一次由台灣基督老教會自己主辦、參與人數超過五萬人的紀念人權宣言三十週年大遊行，八月十二日在高雄愛河畔盛大舉辦，現場並邀請多位政治人物出席，有行政院長張俊雄、高雄市長陳菊、民進黨主席游錫　、台聯主席黃昆輝等人，他們紛紛一致表示，長老教會在三十年前提出〈人權宣言〉朝向國際發聲，是劃時代的勇者先知，深感敬佩之意。』

引述 :『，天佑台灣，2點50分，一場霹靂啪啦的大雨瞬間結束，直到5點多活動結束才又下起大雨來。八月十二日下午在高雄市舉行的「人權，尊嚴，新台灣」大遊行，希望藉著活動讓更多的台灣人瞭解，基督長老教會當年提出的「新而獨立的國家」宣言，正是現今台灣現在應該走的方向。』

引述 :『雖然長老教會給人的印象是大部分會友都偏綠，但事實上教會的成員是很多元化的。從教會內先做到藍綠互信、和諧、有效溝通，對此時的台灣社會而言，實在意義重大。總會能夠帶頭示範一種跳脫藍綠對抗的態度，繼續高舉公義、對台灣付出愛心，是件美好的事。』

引述 :『台灣基督長老教會分布全台各地，如果全台教會跑透透，整個就是超另類的環島計畫嘛！OhMyGod青少年網站今年夏天準備了一堆星星，只要你跑教會拍下照片上傳至「OhMyGod摘星計畫網站」，跑越多越遠就可以摘下越多的星星，累積星星數最高者可以獲得iPod一台哦！』

引述 :『難道性的罪行比其他罪行更為重？難道同性戀比其他性罪行更為重？為什麼「同性戀」會是第一條要提的「罪」呢？個人經驗明明知道，香港教會有婚外情以及婚前性行為的人數遠遠大於同性戀問題的人數。教會可以有自己的規律和守則，但為什麼只有「同性戀」這一則會的處理方法會用上「不認同聖經所說、不悔改者：革除會籍。」，而其他「罪」只用「不悔改者：革除會籍。」（難道代表婚外情等各種「問題」，都沒有「不認同聖經所說」之問題？）』

引述 :『Yesterday the Pope re-affirmed the RCC teaching that those who have lost connection with apostolic succession and authority have disconnected themselves also from the true Church. Which means that low church Protestants like me are not really in a “church.” Instead we are “ecclesial communities.” 』

引述 :『事實上，屠圖主教在他一直以來鮮明的政治立場與行動中，秉持一個簡單而重要的神學思考。「耶穌並不是說：『我從地上被舉起的時候，只吸引一些人來歸我』，耶穌是說，『我從地上被舉起的時候，我要吸引全部的人來歸我……全部的意思是，我們都在那難以置信的，從不遺棄我們的環抱中』」』