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你將可以在我的歌中找到你的足跡 Popup

你將可以在我的歌中找到你的足跡 Popup

認真打雜好青年 收藏於 2010/07/08
當熟悉的嗓音從喇叭中傳來，夏曼．藍波安凝神傾聽，這是他父親遺留的記憶；悠悠自如的歌聲旋律宛如平穩的波浪，令人沉醉在乾淨的歌聲裡。一波、又一波地像是在人之島上度過的一生；海浪殘餘的泡沫在岸邊像殘存的記憶，歌聲被海風帶走，留下了漫長的遺憾與追憶。
from http://content.ndap.org.tw/...

2008年4月，「達悟歌謠與庶民文化數位典藏計畫」邀請蘭嶼知名作家夏曼．藍波安以「從人類學觀點看達悟歌謠的社會文化意義」為題於工作坊中擔任講師，課程中他播放了父親吟唱的一段歌謠，提起他在2003年去世的父親，用歌聲傳達祖先的知識與對過...    繼續閱讀...

2008年4月，「達悟歌謠與庶民文化數位典藏計畫」邀請蘭嶼知名作家夏曼．藍波安以「從人類學觀點看達悟歌謠的社會文化意義」為題於工作坊中擔任講師，課程中他播放了父親吟唱的一段歌謠，提起他在2003年去世的父親，用歌聲傳達祖先的知識與對過...繼續閱讀
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昨日毛斷，今日現代-台灣文藝叢誌 Popup

昨日毛斷，今日現代-台灣文藝叢誌 Popup

認真打雜好青年 收藏於 2010/04/26
試想當我們身處書店角落，翻閱著村上春樹、郭台銘語錄的同時，在書店的同一角落，或許曾經是百年前臺灣文人聚會、詩友唱和，甚至是復興漢文化的聚集地。假若站在那，不知道是否有人會與我有相似的感受？在那的自己好像已經穿越時空任意門，參與了過去的現實，製造成今日的歷史。
from http://content.ndap.org.tw/...

《臺灣文藝叢誌》的營運，算是臺人自辦刊物中相當長壽的刊物，為維繫雜誌順利出刊，雜誌經費來源是以參加者繳交的社費來運作的[2]。所以，日人里川大無曾比喻，《臺灣文藝叢誌》根本是本臺灣富翁自辦自爽的雜誌。但是，要不是這些富翁，我們怎能透過...    繼續閱讀...

《臺灣文藝叢誌》的營運，算是臺人自辦刊物中相當長壽的刊物，為維繫雜誌順利出刊，雜誌經費來源是以參加者繳交的社費來運作的[2]。所以，日人里川大無曾比喻，《臺灣文藝叢誌》根本是本臺灣富翁自辦自爽的雜誌。但是，要不是這些富翁，我們怎能透過...繼續閱讀
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舞蹈的記憶 Popup

舞蹈的記憶 Popup

認真打雜好青年 收藏於 2010/04/21
蔡瑞月在2005年離開我們，但是現代舞在台灣的發展，卻始終未曾停歇。她一生編作近五百支舞作，努力採擷各種元素放進舞蹈，譬如以原住民為主題的《水社懷古》、闡述民間信仰的《女巫》，反映社會事件的《讓我像個人一樣站起來》等舞作，她用身體傳遞意念，反映整個時代與社會。
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高砂族的建築記憶─關於千千岩助太郎 Popup

高砂族的建築記憶─關於千千岩助太郎 Popup

認真打雜好青年 收藏於 2010/03/26
西元一九二五年，日本在台灣殖民邁入了第三十一個年頭，千千岩助太郎，在廣島縣立工業學校老長官的邀請下，來到台灣。二十八歲的他開始在這塊新的島嶼上，揮灑建築專長，一面擔任教職，一面展開高砂族原住民住屋的考察研究，一點一滴地，直到被遣返日本。
from http://content.ndap.org.tw/...

千千岩助太郎對於原住民的考察研究，以高砂族住屋建築為主，有別於當時社會所側重在原住民風俗習慣的紀錄，或是台灣總督府對資源的舊慣調查等等。千千岩助太郎是以一種測量、繪畫記錄的方式，來描繪原住民的建築風貌。    繼續閱讀...

千千岩助太郎對於原住民的考察研究，以高砂族住屋建築為主，有別於當時社會所側重在原住民風俗習慣的紀錄，或是台灣總督府對資源的舊慣調查等等。千千岩助太郎是以一種測量、繪畫記錄的方式，來描繪原住民的建築風貌。 繼續閱讀
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搶救最後正體活字！網路大集結！ Popup

搶救最後正體活字！網路大集結！ Popup

認真打雜好青年 收藏於 2010/03/23
正當台灣有意爭取正體中文為世界遺產、馬總統「識正書簡」爭議之際，台北最後一家鑄字行「日星」也悄悄引起注意。隨著電腦字體與平版印刷的普及，傳統凸版印刷早已沒落，連帶生產鉛字的鑄字行也快速凋零，目前只有「日星」還在生產鉛字。年屆花甲的老闆張介冠擔心等他退休後，這套完整的正體中文鉛字，將連同鑄字設備及技術，一同成為歷史化石。
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張介冠表示，店內仍保存明體、楷體、黑體三種完整字型，每種字型各有七種大小尺寸，與常見電腦中文字體不同的是，電腦字體多以日本「寫研」的造字邏輯為基礎，講求規格化；相形之下，傳統印刷字模多由大陸雕刻師傅輾轉引入，較能保存中文書法的筆劃與字形結構。由於對岸早已使用簡體字，台灣部分報社或印刷廠雖保有部分鉛字，但都殘缺不完整，因此張介冠手中的字模一旦被銷毀，存在於我們早年記憶的正體中文印刷字，就只能從舊書古籍中尋找。    繼續閱讀...

張介冠表示，店內仍保存明體、楷體、黑體三種完整字型，每種字型各有七種大小尺寸，與常見電腦中文字體不同的是，電腦字體多以日本「寫研」的造字邏輯為基礎，講求規格化；相形之下，傳統印刷字模多由大陸雕刻師傅輾轉引入，較能保存中文書法的筆劃與字形結構。由於對岸早已使用簡體字，台灣部分報社或印刷廠雖保有部分鉛字，但都殘缺不完整，因此張介冠手中的字模一旦被銷毀，存在於我們早年記憶的正體中文印刷字，就只能從舊書古籍中尋找。繼續閱讀
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記憶與記憶的物質化影像 Popup

記憶與記憶的物質化影像 Popup

認真打雜好青年 收藏於 2010/02/08
from http://content.ndap.org.tw/...

記憶隨著時間流逝淡化、浮游，而影像的存在標記了、深化了那曾經發生而不可磨滅的一刻。當影像的消失，帶來巨大的恐懼，不再是因為物件的消滅而感到惶恐，而是連接記憶通道消滅的戰慄。    繼續閱讀...

記憶隨著時間流逝淡化、浮游，而影像的存在標記了、深化了那曾經發生而不可磨滅的一刻。當影像的消失，帶來巨大的恐懼，不再是因為物件的消滅而感到惶恐，而是連接記憶通道消滅的戰慄。繼續閱讀
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I’m RGB, CMYK Bye Bye ！ Popup

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認真打雜好青年 收藏於 2010/02/04
圖·文/蕭青陽 一些想像，關於數位化，也可能沒有。 左腳緊跟著右腳繼續向前，每一步舉起的腳，都像踩進有夢的天空；繼續生活，日日都是熬到深更，疲累的身軀與C50+M60+Y50+K40混濁的夜色
from http://content.ndap.org.tw/...

左腳緊跟著右腳繼續向前，每一步舉起的腳，都像踩進有夢的天空；繼續生活，日日都是熬到深更，疲累的身軀與C50+M60+Y50+K40混濁的夜色，待新的天一亮，重新地開始讓我人生的色彩得有重新定義的機會。    繼續閱讀...

左腳緊跟著右腳繼續向前，每一步舉起的腳，都像踩進有夢的天空；繼續生活，日日都是熬到深更，疲累的身軀與C50+M60+Y50+K40混濁的夜色，待新的天一亮，重新地開始讓我人生的色彩得有重新定義的機會。 繼續閱讀
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民眾之褓，軍伍之師：TELDAP的憲兵影音史料 Popup

民眾之褓，軍伍之師：TELDAP的憲兵影音史料 Popup

teddy 收藏於 2010/02/03
數位典藏與學習電子報
from http://newsletter.teldap.tw...

而在1950年代，中華民國從國共內戰的創痛中復元，逐漸在臺灣站穩腳步，為了穩定中華民國的國家統治，憲兵在國家威權意象的塑造過程中，自然扮演極為吃重的任務。總統府由高大英挺的憲兵站崗守衛，制服憲兵透過步巡、車巡、機巡方式，向人民彰顯國家...    繼續閱讀...

而在1950年代，中華民國從國共內戰的創痛中復元，逐漸在臺灣站穩腳步，為了穩定中華民國的國家統治，憲兵在國家威權意象的塑造過程中，自然扮演極為吃重的任務。總統府由高大英挺的憲兵站崗守衛，制服憲兵透過步巡、車巡、機巡方式，向人民彰顯國家...繼續閱讀
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十三行人的舶來品 Popup

十三行人的舶來品 Popup

認真打雜好青年 收藏於 2009/07/09
進口商品在現代台灣人的生活中已見怪不怪，然而你可知道在距今1800-500年前的史前十三行人，也擁有許多舶來品。
from http://content.ndap.org.tw/...

十三行遺址位於台北縣八里鄉頂罟村，淡水河出海口南岸，觀音山西麓海邊，現在有一座八里污水處理廠位於其上。距今1800-500年前，住在這海邊的十三行人便藉著水上交通的便利，除了和台灣島內的其他族群往來之外，還和島外的外國人交易，因此十三...    繼續閱讀...

十三行遺址位於台北縣八里鄉頂罟村，淡水河出海口南岸，觀音山西麓海邊，現在有一座八里污水處理廠位於其上。距今1800-500年前，住在這海邊的十三行人便藉著水上交通的便利，除了和台灣島內的其他族群往來之外，還和島外的外國人交易，因此十三...繼續閱讀
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書人心事：我對古籍數位化的一些想法 Popup

書人心事：我對古籍數位化的一些想法 Popup

認真打雜好青年 收藏於 2009/07/06
翻閱書話、筆記、藏書史，這些書癡對古籍的瘋狂事蹟數不勝數，古籍善本的魅力，書和人，是緊密相連的一個整體。對於愛書人而言，書本如同身體的一部分，是難以割捨的。歲月走過，書頁翻過，人書俱老，一則一則的題跋、題記讓我感受到愛書人的濃烈情懷，這也就是古籍迷人之處。
from http://content.ndap.org.tw/...

古往今來，許多愛書人，終日摩挲愛書，往往會從單純的喜愛、欣賞，到後來成為專門研究的專家。如清代藏書大家，「書魔」黃丕烈以佞宋主人自稱，曾說「故余佞宋，雖殘鱗片甲，亦在珍藏」，充分表現出對宋版書的迷戀。    繼續閱讀...

古往今來，許多愛書人，終日摩挲愛書，往往會從單純的喜愛、欣賞，到後來成為專門研究的專家。如清代藏書大家，「書魔」黃丕烈以佞宋主人自稱，曾說「故余佞宋，雖殘鱗片甲，亦在珍藏」，充分表現出對宋版書的迷戀。繼續閱讀
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重組棒球的世代記憶 Popup

重組棒球的世代記憶 Popup

認真打雜好青年 收藏於 2009/06/02
「那些在深夜看完一場決賽的球迷，一定會意識到他們親眼目睹了一場合作無間的過癮比賽，他們感受到一種平時無法感受到的榮辱與共，因此他們也看到了一個更好的世界。」 —-美國棒球專家布萊德利
from http://content.ndap.org.tw/...

在日本職棒界有句名言：棒球是失敗的運動！一場棒球賽至少有51位出局數，也就是說，一場比賽會產生51個失敗者。幾乎沒有其他的運動是像棒球一樣，打擊區上有七成失敗機率的選手，他還是位強打者；而站在投手丘上，要將球隨心所欲地投入18.44公...    繼續閱讀...

在日本職棒界有句名言：棒球是失敗的運動！一場棒球賽至少有51位出局數，也就是說，一場比賽會產生51個失敗者。幾乎沒有其他的運動是像棒球一樣，打擊區上有七成失敗機率的選手，他還是位強打者；而站在投手丘上，要將球隨心所欲地投入18.44公...繼續閱讀
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不曾也不會休止－淺談許常惠的音樂資料數位化  Popup

不曾也不會休止－淺談許常惠的音樂資料數位化  Popup

認真打雜好青年 收藏於 2009/05/25
明亮的眼睛裡的光明的海 把我包圍起來 昨天從海上來 說海的黑暗的和海的 光明的那一個人 —許常惠 昨自海上來
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1958年春天，欣賞了國家交響樂團演奏德希西的音樂後，在歸途的電車上，感動於法國對於自身音樂的熱愛，「如果中國人不演奏中國音樂，那誰來替我們演奏呢？」 許常惠想著。    繼續閱讀...

1958年春天，欣賞了國家交響樂團演奏德希西的音樂後，在歸途的電車上，感動於法國對於自身音樂的熱愛，「如果中國人不演奏中國音樂，那誰來替我們演奏呢？」 許常惠想著。繼續閱讀
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子非魚，上網就能知魚之樂 Popup

子非魚，上網就能知魚之樂 Popup

認真打雜好青年 收藏於 2009/05/13
from http://content.ndap.org.tw/...

淡水生物數位典藏計畫執行至今，主要是針對魚類進行典藏的工作，現在約有將近四百種魚類蒐藏，包括兩百餘種河口魚類、三千餘瓶酒精與福馬林保存之標本，例如常聽到的櫻花鉤吻鮭、土龍，或是較少為人知的明潭吻蝦虎、高身鏟頷魚。    繼續閱讀...

淡水生物數位典藏計畫執行至今，主要是針對魚類進行典藏的工作，現在約有將近四百種魚類蒐藏，包括兩百餘種河口魚類、三千餘瓶酒精與福馬林保存之標本，例如常聽到的櫻花鉤吻鮭、土龍，或是較少為人知的明潭吻蝦虎、高身鏟頷魚。繼續閱讀
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解構建構新惠宮 Popup

解構建構新惠宮 Popup

認真打雜好青年 收藏於 2009/04/27
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煦煦的陽光灑下，七月，偌大的校園顯得些許空盪，夏季的微風輕拂過草地，不絕於耳的蟲鳴響起，鐵皮建築反射出陽光。屋內，一件件廟宇的構件瀝過歲月，站立於門邊是圍繞在石柱上的盤龍，居高望遠，觀察著風吹草動；伸動懶腰的鰲魚，臉上洋溢著午睡後的滿...    繼續閱讀...

煦煦的陽光灑下，七月，偌大的校園顯得些許空盪，夏季的微風輕拂過草地，不絕於耳的蟲鳴響起，鐵皮建築反射出陽光。屋內，一件件廟宇的構件瀝過歲月，站立於門邊是圍繞在石柱上的盤龍，居高望遠，觀察著風吹草動；伸動懶腰的鰲魚，臉上洋溢著午睡後的滿...繼續閱讀
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世界數位圖書館啟用　台灣代表被迫缺席2009/04/22  Popup

世界數位圖書館啟用　台灣代表被迫缺席2009/04/22  Popup

微笑的月亮 收藏於 2009/04/21
（中央社記者蔡筱穎巴黎21日專電）世界數位圖書館網路系統啟用典禮今天上午在巴黎舉行，作為夥伴機構之一的台灣國家圖書館，不但館長顧敏不能參加開幕典禮，所提供的館藏目前也未列在數位圖書館網站中。 舉世矚目的世界數位圖書館網路系統啟用典禮，今天上午11時在巴黎聯合國教科文組織（UNESCO）總部舉行，作為32個夥伴機構之一的台灣國家圖書館，館長顧敏卻無法進入教科文總部參加開幕典禮。 UNESCO負責通信和信息的助理總幹事Abdul WaheedKhan對中央社記者表示，台灣是夥伴機構之一，代表卻無法出席開幕典禮，這是一件非常敏感的事情，因為涉及聯合國會員資格的問題。 對於政治涉入文化事件，他無奈表示，在一個中國政策的前提下，教科文組織只能希望兩岸自己先解決國際參與的問題。 教科文組織在發給記者的邀請函上，強調參加「世界數位圖書館」（World Digital Library, WDL）計畫的19個夥伴國代表都會在現場回答記者的詢問，包括中國台灣 (法文Taiwan de Chine)的代表。 可是，昨晚在美國大使館舉行世界數位圖書館夥伴會議時，先是顧敏原本安排在美國和日本之間的座位，在開會前5分鐘被換掉，然後他發現以教科文組織名義發給他的名牌上印的國籍是「中國」，不同於國家圖書館另一位代表杜立中名牌上印的「台灣」。 昨天會議結束之後，Abdul Waheed Khan告訴顧敏，教科文組織承受很多壓力，壓力大到連台灣代表都不被允許進入教科文組織的大樓。 「世界數位圖書館」的啟用記者會結束後，中央社記者在現場點擊進入世界數位圖書館的網站，用各種方式都無法找到台北國家圖書館提供的館藏。 顧敏認為，今天這個象徵性的啟用典禮過後，國家圖書館的資料就會上線，台灣也還是會繼續參與未來的合作計畫，「但這個慶典已經不完美了」。 對於台灣在「世界數位圖書館」的啟用活動從原本宣示的「不缺席」到「完全缺席」，顧敏表示不無遺憾，尤其連教科文組織的大樓都不能進，一方面顯示教科文組織本身的作業問題，還將兩岸關係定義在抗衡時代，另一方面，他也提醒政府，兩岸關係雖然解凍，但還是有相當大的落差，應該及早將兩岸的國際參與議題在兩岸會談中提出。
from http://tw.news.yahoo.com/ar...
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芝加哥線上百科 Popup

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認真打雜好青年 收藏於 2008/12/08
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電子版的芝加哥線上百科是由芝加哥歷史博物館(Chicago History Museum，前身為Chicago Historical Society)、西北大學(Northwestern University) 、Newberry圖書...    繼續閱讀...

電子版的芝加哥線上百科是由芝加哥歷史博物館(Chicago History Museum，前身為Chicago Historical Society)、西北大學(Northwestern University) 、Newberry圖書...繼續閱讀
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舊傳統新創意—由新港香藝文化園區淺談傳統文化產業與數位典藏 Popup

舊傳統新創意—由新港香藝文化園區淺談傳統文化產業與數位典藏 Popup

認真打雜好青年 收藏於 2008/12/08
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你曾去廟宇拜拜過嗎？你手中所持的香柱又是怎麼製作的？為什麼有的香柱燃燒的味道散發出濃濃的木頭香，現在的香卻還有黑心貨的出現？台灣的製香產業在台灣大環境裡所佔有的地位為何？諸如此類的傳統文化相關產業又意味著傳統文化的傳承與未來又有何發展？這些傳統文化產業又能與數位典藏做怎樣的連結？    繼續閱讀...

你曾去廟宇拜拜過嗎？你手中所持的香柱又是怎麼製作的？為什麼有的香柱燃燒的味道散發出濃濃的木頭香，現在的香卻還有黑心貨的出現？台灣的製香產業在台灣大環境裡所佔有的地位為何？諸如此類的傳統文化相關產業又意味著傳統文化的傳承與未來又有何發展？這些傳統文化產業又能與數位典藏做怎樣的連結？繼續閱讀
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奇美名琴數位典藏成果赴義大利發表 Popup

奇美名琴數位典藏成果赴義大利發表 Popup

認真打雜好青年 收藏於 2008/12/02
from http://content.ndap.org.tw/...

　奇美博物館從1990年開始收集名提琴，至今已有超過400把的收藏，這些名琴涵蓋了包括了Amati, Stradivari, Guarneri 等提琴製造史上最具代表性的名家之作。近年來該館更因有系統、有目標、有計畫之蒐集，不僅已成為...    繼續閱讀...

　奇美博物館從1990年開始收集名提琴，至今已有超過400把的收藏，這些名琴涵蓋了包括了Amati, Stradivari, Guarneri 等提琴製造史上最具代表性的名家之作。近年來該館更因有系統、有目標、有計畫之蒐集，不僅已成為...繼續閱讀
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大嵙崁流域泰雅族故事計畫網站介紹 Popup

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認真打雜好青年 收藏於 2008/12/02
from http://content.ndap.org.tw/...

近年來，時代急遽變遷原住民族語言與文化隨著社會的脈動 環境因素的影響，一點一滴地流逝中。前行政院副院長葉菊蘭曾說過一句話，原住民族的語言已經被送進加護病房、客家語也住進了普通病房、而Holo話正在急診處掛號。由於原住民族本身並無實體的文字記載，文化傳承全仰賴耆老的口耳相傳，在與時間賽跑的同時，原住民的文化資產面臨到的是岌岌可危的危機，「刻不容緩」或許已經無法表示復振語言文化的急迫性    ...

近年來，時代急遽變遷原住民族語言與文化隨著社會的脈動 環境因素的影響，一點一滴地流逝中。前行政院副院長葉菊蘭曾說過一句話，原住民族的語言已經被送進加護病房、客家語也住進了普通病房、而Holo話正在急診處掛號。由於原住民族本身並無實體的文字記載，文化傳承全仰賴耆老的口耳相傳，在與時間賽跑的同時，原住民的文化資產面臨到的是岌岌可危的危機，「刻不容緩」或許已經無法表示復振語言文化的急迫性
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數位典藏技術彙編2007年版 Popup

數位典藏技術彙編2007年版 Popup

hjwu 收藏於 2008/11/30
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歐美日大陸等數位學習及數位出版典藏標準整體發展策略及推動情形研究報告    繼續閱讀...

歐美日大陸等數位學習及數位出版典藏標準整體發展策略及推動情形研究報告繼續閱讀
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老樹啊老樹，你有多老？ Popup

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認真打雜好青年 收藏於 2008/11/27
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樹木的年齡，相信一般人普遍都知道可由其主幹的年輪得知，但要看到年輪，勢必得將樹木砍倒，而這不是以活體收藏為主的植物園會做的事。或者有以生長錐測量法1、同位素碳14定年法，或以樹圍2 來計算樹木的年齡，但這些方法都有缺點與限制，不是不精...    ...

樹木的年齡，相信一般人普遍都知道可由其主幹的年輪得知，但要看到年輪，勢必得將樹木砍倒，而這不是以活體收藏為主的植物園會做的事。或者有以生長錐測量法1、同位素碳14定年法，或以樹圍2 來計算樹木的年齡，但這些方法都有缺點與限制，不是不精...
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古臺江地區陣頭的入館與謝館 Popup

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認真打雜好青年 收藏於 2008/11/27
from http://content.ndap.org.tw/...

在古臺江內海地區，大抵包括今臺南縣麻豆、學甲、佳里、七股、西港、安定及臺南市安南區一帶，應該是目前南臺灣陣頭活動最蓬勃的地區，境內的陣頭因習俗信仰的需求而存在，當祭典結束之後，陣頭也就解散，二者的關係密不可分，因此大部份的傳統陣頭（此...    繼續閱讀...

在古臺江內海地區，大抵包括今臺南縣麻豆、學甲、佳里、七股、西港、安定及臺南市安南區一帶，應該是目前南臺灣陣頭活動最蓬勃的地區，境內的陣頭因習俗信仰的需求而存在，當祭典結束之後，陣頭也就解散，二者的關係密不可分，因此大部份的傳統陣頭（此...繼續閱讀
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印刷 數位典藏 Popup

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poweridea 收藏於 2008/11/04
印刷 網路數位印刷---提供您全省數位印刷廠商的服務資訊及價格，無論您是商業印刷、個人出版、廣告宣傳、論文報告、都可以在此平台得到最需要的商家資訊，及得到最大的經濟效益，也歡迎各類數位印刷廠商加入。 http://www.icopy.net.tw
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ilyagram » Blog Archive » Lawson 的文化資料庫評論 Popup

ilyagram » Blog Archive » Lawson 的文化資料庫評論 Popup

xxc 收藏於 2008/08/14
我的朋友 Lawson（日本、韓國、中國歷史部落格 Frog in the well〈井底之蛙〉的作者，中國近代的「漢奸研究」學者）前一陣子對近代的資料庫有所評論，寫了一篇對國立台中圖書館〈舊版報紙資料庫〉詳細的評論文章〈舊版報紙資料網：Initial Thoughts and Technical Review〉。Lawson 很用心地寫了這篇評論，對於文建會/國立台中圖書館來說應該是寶貴的讀者回饋資料；其他的數位典藏資料庫也可以從這樣的評論中，獲得很多使用者所關心的寶貴意見。
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