引述 :『事實上，更多時候「文化」不是商品，而是「犧牲品」，特別當文化與「開發」、「經濟」、「現代化」衝突的時候，文化不只是「犧牲品」，文化間還暴露出更大的階級差異。』

引述 :『在活躍於全世界的策展人越來越多的情況下，「策展人」這一行已被討論許久，這看似了無新意的議題，《美術手帖》卻在12月號的專題裡凸顯了它的獨特性，其不僅描述「超級策展人」、「獨立策展人」等當今潮流現象，也詳細介紹這一行工作的脈絡、基本問題和限制，還有討論日本特有的策展人制度「學藝員」（即所謂「美術館策展人(house curator)」）的特色，並關注其策展方法與所重視的方向。』

引述 :『蘆洲是台灣切仔麵的發源地， 重湯頭的蘆洲切仔麵與擅長以肉燥調味的台南擔仔麵，大江南北各有擁護者。』

引述 :『觀察當代藝術發展眾多的生產機制包含美術館、畫廊、收藏、典藏、學院等等面相，其中大型的國際性展演是從20世紀至今的藝術機制中最為特殊的。1990年代平行於當代藝術的雙年展，開始發展迴異於以往1980年代的後現代風格的藝術與展演的生產關係：「後現代藝術」從理論與實踐的整合中發生，個別畫廊的發表及藝術媒體和學院論述是這波藝術運動推波助瀾的原因。相較於經由1980年代畫廊／美術館體系的展演方式，從1990年代作品的產生方式與雙年展本身及策展人之間的共構意義是思考當代藝術的主題（subject）與樣態（gesture）的不可缺少的線索。雖然在過去大型國際性平台展演（如「威尼斯雙年展」(La Biennale di Venezia)、「聖保羅雙年展」(Sao Paulo Art Biennial)、「卡塞爾文件展」(Documenta, Kassel)等）已經存在，但無可否認的是從1990年代開始，在全世界各地的雙年展興起並扮演著更為活躍的角色，「當代藝術」作為一個特定的藝術名詞（terminology）更在這些雙年展中成為一般慣用語彙。思考「當代藝術」作一個概念的指稱，不但有著擺脫現代到後現代之間的辯論及隱含的順序意義，同時也指向在全球多發共生的藝術現象。這種多發性且不限於一定時空的特性正是雙年展作為當代藝術的平台所展現的「世界體系」（world system），雙年展之於當代藝術扮演著推動及整合其美學議題的平台。』

引述 :『一種具備藝術感、文化感與靈魂的產品，已經是銳不可擋。 筆者先前寫兩篇讀書拾得《藝術創業論，藝術 + 收入 = 成功 ?》、《讀《文化是好生意》有感》中，均談到了一個問題。就是「文化藝術等不等於Money？」。而對這兩本書的作者來說，答案是肯定的。 不管是因為新興市場低勞力成本打造的低成本品牌，還是人類的物質慾望已經漸漸滿格準備跳轉至精神慾望。對這個問題來說，都是朝肯定的方向發展。』

引述 :『新臺風：行得通的文化創意品牌』

引述 :『中央社台北電】國立傳統藝術中心昨天起至本月22日舉行台灣竹藝大展，除了展出曾獲多項國家級工藝獎項的賽夏族籐編專家章潘三妹9件作品外，並請她駐園示範原住民竹籐編織。』

引述 :『【記者舞賽台北報導】台灣原住民族文化園區成立至今20年，園區將自13日開始至12月7日，於園區舉辦「跟著記憶的腳步—回溫原鄉20年週年慶系列活動」。行政院原民會副主委鄭天財表示，回溯到20年前中研院開始規劃、設立，過程漫長，已然成為台灣唯一一個展示原住民文化的據點。』

引述 :『【本報訊】台北縣政府原住民行政局即日起將新增經濟產業課，負責經濟發展、工商服務與公共工程等業務，輔導原住民走出經濟與就業困境，希望將原住民的特色文化轉換為產業競爭力。』

引述 :『政府在文化產業該扮演什麼角色？ 華山文化園區最近有個標案剛結標，聽說有某團隊在計畫中列入了利用該空間打造成具有練團室、錄音室、表演廳等的音樂造鎮計畫。這樣的構想不是第一次聽到，之前就耳聞某音樂圈名人在政府會議中提出這樣的想法，只是想不到這種荒唐的想法，竟然真的有人正式提案競標，而無論我們怎麼批評政府這種思維，官員似乎怎麼都聽不進去，反而還沾沾自喜將會是一大政績。 台北沒有練團室嗎？台北沒有錄音室？台北沒有表演場所？ 音樂造鎮，台北的音樂圈本來就已經在公館師大地區形成一個聚落，在這些區域四處可見各式各樣的樂器行、音樂教室、練團室、錄音室、表演場所，更廣義來看還有很”藝文”的各家咖啡店、餐廳、酒吧。政府不但未曾協助過這些民間業者，反而還放任警察用各種老舊法令百般刁難。 如今，還跟大財團聯手，要另外造一個音樂聚落？』

引述 :『文：吳春和 我們來自各領域，也超越了年齡層，很榮幸的把「抗議」變成「COME議」，一起加入『北投溫泉博物館何去何從』的社造協定公民會議。從『台北市文化局北投溫泉博物館』的字意看來，「溫博館」的主要經費來源是台北市政府文化局；其所在地為北投；主題是「溫泉」專業館。既然稱為博物館，當然是常設且非利潤導向的公益機構，所以「溫博館」的責任必然是為保存、研究、宣揚（展示、教育）、及行銷，有關北投溫泉文化的資產。且在溫泉文化的活動中，更是整合政府、學者與民間三方的積極角色。 』

引述 :『台灣最知名（或許也昂貴）的學制外民間營利教育機構學學文創志業股份有限公司日前開張營業，因為價格、用人、土地使用等等都引發了不少爭議。但這些爭議從長遠的角度來看，對台灣而言利多於弊，並非全然壞事。』

引述 :『所以，我謹以一位關心多元文化發展的大學教師，藉報端一角向國家最高文化主管機關請命。希望在還未清楚明訂「於原有已被塗鴉之牆面進行再塗鴉」是否違法之前，撤回此次對年輕藝術工作者及學生的告訴，給他們邊陲化的創意實踐一點空間，也給我們自身僵化的美感經驗，一點解放的可能性。』