文化熱門書籤
旋轉的木馬—既像日本又不像日本的台灣文化 
旋轉的木馬—既像日本又不像日本的台灣文化 
atalanta 收藏於 2008/04/20
在台灣,「日本文化」早就死掉了。原先從日本來的一些習慣,經過「本土化」之後成了「台灣文化」的一部份。在溫泉旅館我已經學會了如何享受台式日本文化,管它像不像日本呢?
作者:新井一二三 繼續閱讀...
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凡人都知道我是自己幹回來的人: [轉錄]我為何討厭王偉忠 
凡人都知道我是自己幹回來的人: [轉錄]我為何討厭王偉忠 
Snosrap 收藏於 2008/02/17
王偉忠製作的節目看似藍綠都嘲諷,但事實上卻是不斷複製偏見,尤其是許多表面性的刻板印象。好比說常見他的節目中出現講著流利福佬語的模仿政治人物,多半是來自民進黨與臺聯,充滿了再製與原創的許多偏見。阿洪之聲,一個模仿中南部電臺政論節目主持人的單元,口頭禪是「這一切都是阿共仔的陰謀」。我聽地下電臺這麼多年下來,很少聽到政論者會講這樣的話,他們會仔細去分析中國的霸權與許多對臺政策的癥結,當然很多是帶著強烈的敵意。但是帶有強烈的敵意並不表示就要失去基本的判斷力。這單元卻把這樣子本土意識強烈的政論者都一竿子打為沒有任何思辯能力,近似低能地不斷重複同樣的邏輯。相同的例子可見於王偉忠把「ㄞ臺灣」等同於納粹的右派論述,將汪笨湖包裝為一個近似納粹的宣傳者,以此嘲諷坊間「愛臺灣」的相關言論。
分類:政治
Olafur Eliasson 設計 紐約四座巨型人工瀑布6月26日正式狂噴! 
Olafur Eliasson 設計 紐約四座巨型人工瀑布6月26日正式狂噴! 
笨笨的年輕人 收藏於 2008/06/28
丹麥藝術家Olafur Eliasson設計的四座巨型人工瀑布於6月26日正式亮相,為人們提供一場頗具震撼力的視覺盛宴。紐約市政府估計,這將為紐約帶來5500萬美元相關旅遊收入。
Olafur Eliasson 這一公共藝術作品名為「紐約瀑布(The New York Waterfalls)」。4座巨型人工瀑布高27米至37米不等,將於每天上午7時至晚間10時開啟,一直持續到10月13日,展示時間為星期一﹑三﹑ 五﹑六日早上7時至晚間10時,星期二及星期四早上9時至晚間10時。
城市規畫,芬蘭學童民眾一起來 
城市規畫,芬蘭學童民眾一起來 
你能否想像,芬蘭3歲的小孩和18歲的青少年,都同樣參與城市新區的規畫設計?
如果有一天,你所居住的城市邀請你,一起參與未來建設的規畫設計,不再只是被動地接受事先規畫好的生活空間,你是否有興趣?至少我,對這樣的可能性感到振奮,而這樣的例子,也正在赫爾辛基誕生!
看芬蘭年輕三至十八歲的年輕學童以及一般民眾,如何參與市政府的城市建築規畫。 ...
看芬蘭年輕三至十八歲的年輕學童以及一般民眾,如何參與市政府的城市建築規畫。
分類:建築
夢裡不知身是客 - 台灣在哪裡? :: PIXNET BLOG :: 
夢裡不知身是客 - 台灣在哪裡? :: PIXNET BLOG :: 
YSL 收藏於 2007/08/29
若要問我台灣的大學生有沒有邏輯思考的能力,我的答案是有,連國中生都有邏輯思考的能力,只是被家長強迫壓制。能不能表達?不見得,因為老師在你表達之前就已經認定,你應該要表達的內容是什麼,如果你表達的和他們不一樣,就把你冠上一頂沒有國際觀的大帽子。有沒有國際觀?日本算不算國際?台灣學生吸收日本,美國,歐洲的資訊超級快,這就不算國際觀?我們比較關心日本,而不關心菲律賓,當然,我們喜歡日本的產品,喜歡去日本�
分類:政治
S小姐的外掛行李 - [夏日] 浴衣練習曲 :: PIXNET BLOG :: 
S小姐的外掛行李 - [夏日] 浴衣練習曲 :: PIXNET BLOG :: 
收到浴衣以後就是要學怎麼穿了。
和服的設計其實真的是很巧妙,很能修飾身材,但重點是得要會穿。
現在的浴衣,甚至和服都有簡便型的設計,連腰帶都不用學怎麼綁,以前那種脫得下來穿不回去的窘況大概會減少很多(註一),但有些日本媽媽並不是很贊成這種簡便型的和服,認為這樣下去,穿和服的這門功夫也許會失傳。
以前的日本小姐未出閣時,茶道花藝舞蹈和穿和服等大概都列為新娘必修學分,但時代在變化全球皆然,日本當然也不例外,現在的日本小朋友不會穿和服的大有人在,更不用提茶道花藝,甚至連敬語都說不好的也比比皆是。
我們甚至失去了黃昏: 中時裁員有感(上) 
我們甚至失去了黃昏: 中時裁員有感(上) 
雨漣 收藏於 2008/06/18
媒體集團化的理由很簡單,無非就是希望節省更多成本、創造最大利益。成本怎麼省?當然是從人力下手。降低記者人數,可以省去月俸、勞退、健保、車馬津貼、三節、年終;而一位記者採訪的材料,卻可提供集團橫跨的各種媒體使用—成本當然降下來。
當所有的文化產業全都必需屈服在「商業」考量底下? ...
當所有的文化產業全都必需屈服在「商業」考量底下?
一個沒有質感的民族 
一個沒有質感的民族 
echotpe 收藏於 2008/07/01
因為全球化的緣故,所有民族的傳統服飾、所有國家的建築、所有的價值觀、所有的美學幾乎都被現代化了,也就是所謂的西化,大家都採取同一種標準在看事情。像工廠同一套模具的輸出品一樣,城市與城市間的建築,人民與人民間的穿著,格局越來越像,打扮越來越一樣。我覺得這真的很可惜,很多不同文化體系的美不見了,很多獨特的思維也就會跟著消失了。我們會重視物種的滅絕,假如青蛙、蝴蝶消失了一兩個品種,就覺得很可惜。可是對於自己的文化、語言、文字正在快速的消失,我們難道就沒有查覺那裡不對勁嗎?沒有任何警覺嗎?
作者方文山在文章中,提到他認為有質感的一個民族:猶太人。 ...每當我看到猶太人逃難的紀錄片時,我就深感訝異,五、六十年前猶太人逃難時的穿著,甚至在市區被德軍集體遣送時的服裝都是很整齊,有一定的素質:男性都穿西裝大衣,戴帽子;女性則都會拿個小皮夾,或拎個皮包之類的;也沒看到任何一個猶太小孩是打赤腳的。此時他們的身份是難民,但其民族整體表現出來的教育水準,則很令人敬佩與感慨。 猶太人是一個很優秀的民族,這個民族出了許許多多幾乎與其人口數等量的科學家與藝術家,對人類文明的貢獻是很大。我個人覺得他們是個質感很高的民族。 ...
作者方文山在文章中,提到他認為有質感的一個民族:猶太人。
...每當我看到猶太人逃難的紀錄片時,我就深感訝異,五、六十年前猶太人逃難時的穿著,甚至在市區被德軍集體遣送時的服裝都是很整齊,有一定的素質:男性都穿西裝大衣,戴帽子;女性則都會拿個小皮夾,或拎個皮包之類的;也沒看到任何一個猶太小孩是打赤腳的。此時他們的身份是難民,但其民族整體表現出來的教育水準,則很令人敬佩與感慨。
猶太人是一個很優秀的民族,這個民族出了許許多多幾乎與其人口數等量的科學家與藝術家,對人類文明的貢獻是很大。我個人覺得他們是個質感很高的民族。
從Copyright到 Copy is right:談政府宣傳 
從Copyright到 Copy is right:談政府宣傳 
新聞局長謝志偉和我談成立國際頻道,加強政府對外宣傳的策略時,我一直忙於解釋cc 授權的意義,凡政府的出版品,實在應該廣為散發,其著作權為全民共享,老百姓應該在最容易的情況下取得該出版品,謝志偉下了個結論說:「你的意思是...從前講Copyright,現在Copy is right? 」
夢裡不知身是客 - 不,知識沒有用 :: PIXNET BLOG :: 
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HOW 收藏於 2007/09/21
始終相信,一個社會的進步,不是靠教育程度,而是基本的價值觀。只要我們的社會還存在膚淺、功利的價值觀,我就會一面被人過度尊稱為「陳教授」,一面被人以「那麼胖還敢來洗三溫暖!」嘲諷。
其實,教授也是人,胖子也是人,胖的教授也是人,都值得同等的尊重。這樣簡單的道理,難道真的需要宇宙觀才知道嗎?反之,如果這樣的基本尊重都做不到,就算全民都是研究所畢業,又如何呢?
台北的第一所小學:大龍國小:[延續大龍國小下個百年.連署書] 
台北的第一所小學:大龍國小:[延續大龍國小下個百年.連署書] 
柿子 收藏於 2006/10/21
台北市第一所小學,超過百年校史的大龍國小,即將遭遇全面拆除改建的命運。取而代之的,將是一座與其他小學相近的全新建築。
硬體競逐,追上了。更多的東西,卻要消逝。圓環,中山橋,蘭州派出所,龍山寺前夜市, 光華商場........;不是完全消失,就是換了新貌,裡面卻全空了。
台北市第一所小學,超過百年校史的大龍國小,即將遭遇全面拆除改建的命運。取而代之的,將是一座與其他小學相近的全新建築。硬體競逐,追上了。更多的東西,卻要消逝。圓環,中山橋,蘭州派出所,龍山寺前夜市, 光華商場........;不是完全消失,就是換了新貌,裡面卻全空了。
台北的第一所小學:大龍國小:[延續大龍國小下個百年.連署書] 
台北的第一所小學:大龍國小:[延續大龍國小下個百年.連署書] 
柿子 收藏於 2006/10/21
台北市第一所小學,超過百年校史的大龍國小,即將遭遇全面拆除改建的命運。取而代之的,將是一座與其他小學相近的全新建築。
硬體競逐,追上了。更多的東西,卻要消逝。圓環,中山橋,蘭州派出所,龍山寺前夜市, 光華商場........;不是完全消失,就是換了新貌,裡面卻全空了。
台北市第一所小學,超過百年校史的大龍國小,即將遭遇全面拆除改建的命運。取而代之的,將是一座與其他小學相近的全新建築。硬體競逐,追上了。更多的東西,卻要消逝。圓環,中山橋,蘭州派出所,龍山寺前夜市, 光華商場........;不是完全消失,就是換了新貌,裡面卻全空了。
罕見的西藏騷亂使中國人在網上抓狂 
罕見的西藏騷亂使中國人在網上抓狂 
ぎょう 收藏於 2008/03/17
如果你表現好, 我們將會保護你的文化和福利,' 一位部落格用戶向中國的西藏人說.
'如果你表現不好, 我們還是會好好的照顧你的文化... 把你們的文化放在博物館裡. 我相信漢人!'
跟馬的對原住民說"我把你們當人看"有異曲同工之妙
真不愧是中國人
分類:新聞
HOW’s SketchBook » 單車上路後的雜感 
HOW’s SketchBook » 單車上路後的雜感 
不過單車上路以後才發現,對於騎士來說,自行車道可能是最不重要的一件事。老實說,首要考量就是:車不能被幹走啊!停下來休息吃個東西提心吊膽的,幾乎車子一出去就註定了不能隨便逗留的困境,一直在擔心車子會失竊。如果要鼓勵更多人上路,我覺得自行車安全停放站是有必要的。
也不用多啊,如果有店家願意對自行車友善,門口擺幾個移動的車架就可以了。因為做生意的店家門前會一直顧著,小偷也比較不敢明目張膽。對於騎士來說也是個休息站啊。事實上,我一直搞不懂為甚麼各地派出所前面不能擺幾個車架呢?派出所都有值班台啊,也不用耗費額外的人力就可以讓騎士安心的把車子停下來。這遠遠比起把自行車都集中在捷運站附近給人偷走來的有意義啊!
圓球城市 - 為什麼田壘不去打NBA? 
圓球城市 - 為什麼田壘不去打NBA? 
資本主義衝擊全球,所以功利主義的想法也隨著瀰漫,事事都要講究投資報酬率。但這兩個國家跟我們不同處就在於,他們在資本主義的影響下,依然保留了傳統文化中那種對於「技」和「專業」的尊重,這種尊重其實是一種深厚的智慧,有的時候眼前失去小利其實是為了換取更大的利益,日本和韓國只

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