引述 :『誰曉得我的余生竟和一個非常入世的人生活在一起，因為，我嫁給了他——柏楊。 ... 香華柏楊的寫作生涯經歷過驚濤駭浪顛簸，香華則始終娓娓傾訴，像花園中的清談，這樣的 ...』

引述 :『和幫忙指揮交通的老伯伯的邂逅。最重要的就是期望台灣社會裡，多點像善良老伯這樣為社會默默做點事的人。其次在人擠人的社會裡，有時人跟人應多點接觸多點了解，而不該妄下斷言、在還未了解某人某事前不該亂批評人…』

引述 :『誰曉得我的余生竟和一個非常入世的人生活在一起，因為，我嫁給了他——柏楊。 ... 香華柏楊的寫作生涯經歷過驚濤駭浪顛簸，香華則始終娓娓傾訴，像花園中的清談，這樣的 ...』

引述 :『要被人尊重，首先要尊重自己。這也就是為什麼，柏楊提出，要有尊嚴的活著。要有尊嚴，首先要尊重自己，要懂得維護自己的權利，如果沒有對自己的權利的尊重，那就不會有尊重別人的權利的意識。』

引述 :『柏楊聽過良久一聲長嘆才說：『他說得對，但我不能同意他對蔣的評價』柏楊受過兩蔣時代箝制言論自由的創痛，監牢十年。『他是既得利益者』，柏楊指的是黃仁宇畢竟是出身蔣介石系統下的軍官，他的歷史學角度脫離不了自己的感受與經驗，正如黃仁宇所寫《關係千萬重》，儒家出身的他對於行伍長官的孺慕，人情關係又緊緊嵌入歷史演變當中。柏楊又說：『我也是既得利益者，我們都是』，他不能忘記自己是救國團文人的出身...』

引述 :『最後一句「我好高興」，讓我那時掉了眼淚（抄錄到這裡，其實我也想掉眼淚）。兩個高中生的考證遊戲、一篇自以為抓到把柄的挑釁文章，換來的是柏楊先生這位大人物的驚喜和鼓勵』

引述 :『「不為帝王唱讚歌，只為蒼生說人話」』

引述 :『洋島，就是現在的東南亞，那時還是英國和荷蘭的屬地。有一個英國駐馬來西亞的專員說：「做十九世紀的中國人是一個災難。」因為他看到中國人在南洋島像豬仔一樣，無知無識，自生自滅，而且隨時會受到屠殺。我覺得二十世紀的中國人比十九世紀的中國人。災難更大。最使我們痛苦的是：一百年來，中國人的每一個盼望。幾乎全部歸於幻滅。來了一個盼望，以為中國會從此好起來，結果不但使我們失望，反而更壞。再來一個盼望，而又是一個幻滅，又是一個失望。又是一個更壞。一而再再而三。民族固然長長遠的，但個人的生命卻是有限。人生能有幾個大的盼望，人生能有幾個大的理想，經得起破滅？展望前途，到底是光明的，還是不光明的？真是一苜難盡。四年前，我在紐約講演，講到感慨的地方，一個人站起來說：「你從台灣來。應該告訴我們希望，應該鼓舞我們民心。想不到你卻打擊我們。」一個人當然需要鼓勵。問題是，鼓勵起來之後怎麼辦，我從小就受到鼓勵。五、六歲的時候，大人就對我說：「中國的前途就看你們這一代了！」我想我的責任太大，負擔不起。後來我告訴我的兒子：「中國的前途就看你們這一代了！」。現在，兒子又告訴孫子：「中國的前途就看你們這一代了！」一代復一代，一代何其多？到哪一代才能夠好起來？ 在中國廣大的大陸上，「反右」之後接著又來一個「文化大革命」，天翻地覆，自人類有歷史以來還沒有遇到過這麼大的一場人造浩劫。不僅是生命的損失，最大的損失是對人性的摧殘和對高貴品德的摧殘。人如果離開了人性和高貴的品德，就跟禽獸毫無區別。十年浩劫使許多人都成了禽獸。這樣一個民族：品質墮落到這種地步，怎麼能夠站得起來？在馬來西亞，華人佔百分之三十幾，有次我去博物館參觀，裡面有馬來文，有英文，就是沒有華文。這不是說有華文就好，沒有華文就不好。那是另外一個問題。這個現象一方面說，馬來人的心胸不寬廣，另一』

引述 :『1968年1月2日的一則漫畫：父子兩人在一個小島上，要建立一個王國，島上只有他父子倆，兩人都要競選總統。漫畫中fellows那個字，可以譯成朋友們、夥伴們。可是，柏楊的神來之筆一揮：「全國軍民同胞們」。他那個流亡學生在抗戰中聽過領袖人物的〈告全國軍民同胞書〉。這就惹禍了。柏楊以打擊國家領袖的罪名，於1968年3月7日被捕，以叛亂罪判刑十二年，本囚禁台北景美軍法處，於1973年囚禁綠島，也就是火燒島。』

引述 :『1968年一月，柏楊先生因為翻譯了大力水手漫畫這一段話，被視為是諷刺蔣家父子。因此以叛亂罪判刑十二年。』