引述 :『果腹滿足-無糖果昔(藍莓口味) 果腹滿足-無糖果昔(水蜜桃口味) 果腹滿足-無糖果昔(奇異果口味) 果腹滿足-無糖果昔(百香果口味) 』

引述 :『內含維他命E及保濕因子，能有效滋養皮膚，並迅速深入角質層補充水份，能改善皮膚缺水的現象，讓雙手持久地擁有滋潤感，保養乾裂、粗糙的手部肌膚，吸收快速不殘留多餘的油脂』

引述 :『傳統維持輕盈不外乎： ◎節食法：餓肚子真難受？ ◎吃代餐：難吃也吃膩了？ ◎多運動：忙碌沒時間運動？ ◎減肥藥：來路、成份不明，敢吃嗎? 無糖果昔「果腹滿足」，平均一份熱量皆不到20卡!!!!! 降低熱量攝取，讓您安排自己飲食熱量的控制權！ 』

引述 :『看看樓下那些超巨大的蔬菜水果們~ 到底是餵它們吃啥阿，長的那麼大 如果這拿來賣~一顆水蜜桃要不要賣一萬塊啊!? 』

引述 :『水蜜桃也會「爆奶」？ 所謂「爆奶桃」指的是有少數水蜜桃會「開口笑」，表皮有3到5公分的微微裂口，這種水蜜桃主要是成長過程吸收水份過多繃開來，變成「裂果」，又名「微笑桃」，選購時可能會遇著1、2顆，不要慌，這也是正常桃，試吃看看，絕對好滋味。 』

引述 :『由於原鄉地區長期缺乏工作機會，導致極難留住在地的優秀人才 為了讓原鄉青年可以無後顧之憂的留在原鄉貢獻所長 因此至善基金會發起了「原夢青年計畫」，以支持優秀的部落青年們留在原鄉貢獻所長 期望能藉此來彌補部落與現代社會之間的斷層』

引述 :『託蘇公重大師、沈公鴻元大師來信之福，讓我有機會吃到甜蜜蜜尖石鄉水蜜桃，我想，這個夏天，或許可以少拍兩捲底片、少吃一頓燒肉、少買一件T恤、少上幾次網拍，省下來的四五百元，換得一箱充滿愛心的水蜜桃， 甚至比開一趟車出門的油資都來得值得。 我應該會定兩盒，一盒自用，一盒宅配回家給爸媽吃，老媽也說越大顆越好吃。廢話不多說，想買的朋友，可自行當露這份訂購單。純粹愛心推銷，絕無利益往來。』

引述 :『其實這個社會上還是有許多的朋友，他們很努力的在爭取機會，甚至找到機會，也有許多的非營利組織（喜憨兒烘焙坊、陽光社會福利基金會等）他們提供許多社會上需要協助的朋友，提供職業訓練、就業環境等等的機會，讓他們重新拾起信心。』

引述 :『5.楊力州導演應該向阿嬤與家屬道歉,向泰崗部落道歉,向泰雅族道歉,向原住民族道歉,向社會大眾道歉。 6.關於紀錄片本身,由於它有污名化原住民族之虞,強力建議商業周刊應立即停止播放,除非加入觀眾可以理解的自殺背後的各個影響呈現。我在音像記錄研究所的老師曾經說: 冷血與矯情的紀錄片寧可不要。潘朝成從未忘記這句話，楊力州忘了嗎？ 』

引述 :『在雲霧飄渺的山上，吳美麗老師許諾：『我會照顧孩子到十八歲。」 想，募集一個心念。邀請您一起來幫助這個家庭。我們將替孩子設立一個教育基金專戶。所募集的捐款，將做為孩子未來的教育基金。 您可以捐款，來協助孩子接受良好的教育，或是購買阿嬷的水蜜桃，來幫助這個家庭。』

引述 :『計畫說明 由於紀錄片在電視台的強力播放，水蜜桃阿嬤和她的七個孫子一夕爆紅。紀錄片讓很多人感動，感動於阿嬤對生活的堅毅，和孫子的天真可愛。 很希望由於這部紀錄片和雜誌的報導，能引發社會大眾正視原住民部落的問題，至少是自殺問題。 但事與願違，紀錄片和雜誌的報導，把觀眾讀者引導成「想開就好」，而1000萬的募款計畫，竟然是去購買所謂的「生命教材」。 很遺憾，號稱財經專業的《商業周刊》雜誌，竟然不是用經濟學去探討阿嬤兒子的死因，而是用「邊緣人格」來詮釋。 「購買生命教材」這個設想，根本已經遠遠偏離「水蜜桃阿嬤」這類案例，甚至是「自殺」這個主題。 「水蜜桃阿嬤」並非個案，解決部落的結構性問題才是根本，否則將只是一代又一代的惡性循環。 再多的愛心捐款也只是一時的，台灣社會應該督促政府，協助原住民部落建立良好的產銷環境，制定出改善部落結構性問題的政策。 在政策環境沒有得到改善前，改變經濟處境是幫助水蜜桃阿嬤一家人的當務之急。 「幫阿嬤賣水蜜桃」計畫，匯集社會的力量，直接施予水蜜桃阿嬤和他的七個孫子。』

引述 :『認識水蜜桃阿嬤，先要從剛進門的七雙小鞋子說起。海拔一千三百六十公尺的新竹尖石鄉泰崗，與雲霧等高，在這陡峭貧瘠的高山上，卻是多汁可口的水蜜桃原鄉。這裡不僅是阿嬤的家，也是五歲兒童小豹的家。去年七月，小豹的媽媽走了，隔不到一星期，爸爸也走了。這不是白雪公主與七個小矮人的美麗童話，而是水蜜桃阿嬤與七個孫子的苦澀與蛻變⋯⋯』