引述 :『台灣人最應該要憤怒的事情，應該是這個剛結束國家社會主義體制不久的中國國民黨－或許為了曲意奉承那個不需要重視民意的中國共產黨，或許要借機鎮壓國內一息尚存的反對力量，也或許兩者皆是－重新將這個國家帶向了戒嚴體制。於是，大法官釋字五三五號解釋首先被拋棄；緊接著，是集會遊行自由，是言論自由，是家宅權....在這幾天的事件後，我們還有資格稱得上是個民主政體嗎？ 上揚唱片事件或許是近日衝突中，最讓人驚駭莫名的。一家植根於台北老社區多年，聲譽卓著的文化事業，只因在店內播放似乎不見容於大中國主義者的音樂，就被馬政府以自外縣市調動的警力砸店，而從現場指揮官的發言，我們似乎看到當年納粹宣傳部長戈培爾那民主是羔羊，納粹黨人是狼的猙獰嘴臉；從某些媒體的報導，我們似乎看到＜人民觀察家報＞稱攻擊猶太商店乃是出於”自衛”；從 公權力機關以領袖之言論意志為法，視成文法為無物的作為，豈非納粹人民法院院長Ｆｌｅｉｓｌｅｒ所宣稱的，法律的適用首先應觀察”領袖專斷的意志表明”（autoritative Willenskundgebung）？』

引述 :『我並未期待一群青年＋老人試圖不讓捷運復工、設法做些對抗的場面，前來執行「公權力」的警察會有多客氣或多溫柔，衝突一定來但應該有界線。 沒預期的這照片讓人非常生氣。 警察們，你們沒小孩嗎？你們都把別人家小孩當狗嗎？』

引述 :『「五年前，我聽到了一個關於北京大學女學生，在上海提藍橋監獄裡用自己的鮮血書寫了大量勇烈的充滿人道激情的血書，最後被監獄秘密槍決的故事。這個女學生的名字叫林昭。那時，我第一次聽到這個名字。1957年的『反右』運動之後，整個中國大陸都停止了思想，並生活在謊言與恐怖之中，是這個女孩開始進行了獨立思考，在獄中，當她被剝奪了筆和紙的情況下。她用髮卡當筆，刺破自己的手指，在牆上、在襯衣上書寫血的文章與詩歌。 這個故事使我最後作出一個決定。放棄我的工作，去遠方尋找林昭飄逝的靈魂……」 -----紀錄片導演胡傑』

引述 :『去年台灣非政府組織參與國際聲援緬甸民主的行動，今年6月17日，將由台灣勞工陣線、台灣圖博之友、亞洲民主台灣青年團（TYDA）等組織，共同成立台灣聲援翁山蘇姬網絡（Taiwan Aung San Suu Kyi Network），聯合舉辦「Free Aung San Suu Kyi 聲援演唱會」，邀請包括 Indulge、 88顆芭樂籽、Chi祇樂團、Bazooka鐵拳火箭，與兩個由緬甸學生組成的飛靈及 heaven's crows等樂團參與演出，用音樂聲援緬甸的民主發展，並呼籲緬甸軍政府立即釋放諾貝爾和平獎得主翁山蘇姬女士，以及其他目前仍然被監禁、迫害的民主人士，還給緬甸人民一個民主、自由及沒有恐懼的生活。』

引述 :『關於蔣介石歷史地位的爭論，從拆除銅像到中正紀念堂更名，可以說是日漸激烈。民進黨政府在推動這些舉措時的手段是否粗糙，程序是否失當，是可以也應該由民眾公評的。但是，少數政客（其中一些人不是戒嚴時代權貴家族的成員，就是黨國體制下的既得利益者）對重新評價蔣介石歷史地位的頑固保守心態和情緒性抵制行為，筆者作為所謂外省第二代，實在無法接受。 由於歷史的原因，有人把「外省族群」和獨裁體制等同起來，對全體「外省族群」做出了不盡公平的指責。然而，筆者不得不沉痛地指出，部分權貴政客的言行也是造成這種偏見的重要原因之一。在前一陣子拆除蔣介石銅像的風波中，一些政客表示拆除蔣介石銅像的作為是在撕裂族群，這樣的說法無疑把所有外省族群當作是獨裁者的膜拜者與獨裁體制下的既得利益者，這是對歷史與現實的最大扭曲，也是對外省族群的一種抹黑。』

引述 :『這是自2001年的「大馬士革之春」(Damascus Spring)以來，當權政府對公民自由和社運份子最嚴重的一次打壓。 上星期稍早，在Anwar al-Bunni的判決下來後，大馬士革中央監獄(Damascus Central Prison)Adra Prison的犯人向世界發表了公開聲明和一封信，敘利亞部落圈裡許多人也在自己的部落格轉載這封信來替這些訴訟案尋求聲援。』

引述 :『天安門母親群體重申十餘年來堅持的三項要求：公佈真相、道歉賠償和司法追究。關於賠償，難屬在發言時稱可以接受政府給的一些生活補助，但不能接受任何附加的政治條件，譬如閉嘴、不再追究等。』

引述 :『三立電視台造假的228紀錄片絕不是偶然的。這個社會本來就存在著一股陰暗的勢力，他們為了奪取權力、鞏固權力，可以不擇手段，不辨是非，不分真假。右翼法西斯的惡靈，就如同電影《從地心竄出》的嗜血怪物一樣，平常在「本土」的地面下潛行，突然間，聞聲湧現，吞噬地表的生命活體。然而，這樣的法西斯惡靈，究竟是誰豢養的？是誰不斷用「限制性投標」、用特權、用「置入性行銷」來將政府的公帑輸入到牠們無底的地洞？是誰需要從族群的分斷和仇恨中進行選票動員？三立電視台的造假，不是失誤，不是無心，而是當權者不斷鼓舞、暗示、慫恿的必然結果。我們敢肯定，只要上述的權力結構和利潤阜從機制不變，類似的造假事件，不是第一次，也絕不會是最後一次！ 』

引述 :『我並不是要各位背叛民進黨，也不是要各位出賣派系或主子，更不是要各位掛冠求去。至少的至少，在體制內工作的兄弟姊妹們，不分派系、不論會不會干擾到主子當總統，花一點力氣動動筆，一起公開告訴民進黨高層，作為一個學運世代而目前是行政幕僚，以自己長期對民主的信念，絕不同意這樣對待樂生院的抗議者，讓他們知道，自己的下屬知道什麼叫做民主原則，什麼叫做不能再犯下國民黨同樣的錯誤，至少讓他們下令時，不要這麼肆無忌憚，只為了自己的權力利益而不擇手段。這樣，至少我們才能抬頭挺胸和大家說，我們和要被我們檢討的泛藍真的是不一樣的。』

引述 :『立院三版本「集遊法修法」提案均遭到執政黨民進黨黨團在程序上阻擋，而無法進入實質審查。』

引述 :『台灣延續的法西斯，不像西班牙透過國王這個穩定的權威中心被漸漸刮除，而是在沒有權威中心的情況下被統獨的區分給隱藏下來。而所謂轉型正義必須處理的第一批人、亦即長年來法西斯體制的正犯與共犯，在這個區分之下被收編到某一個陣營去。這些法西斯遺民在原本的信仰中心垮台之後，選擇被昔日的敵人俘虜的「祖國」這個更高信仰對象，不得不說也是個歷史的悲劇，甚至鬧劇。』