引述 :『在加拉巴哥群島上，有著全球唯一能入海覓食的海鬣蜥，還有被喻為穿著蛙鞋的海鳥「藍腳鰹魚」，這些稀有的物種，為了生存進行演化，替加拉巴哥群島，寫下一部現代版的物種演化論。』

引述 :『如果華萊士的這篇文章就這麼刊出了，那麼史冊所載演化論的發明者可能就是華萊士，而非達爾文。然世事難料，華萊士這篇文章是寄給了虎克（顯微鏡的發明者），虎克是達爾文的好朋友，他知道達爾文作與此相關的理論研究好久了，如果華萊士這篇文章先行登出，那麼達爾文多年的心血將付諸流水。 』

引述 :『達爾文在貝格爾號上收集了一些藤壺，又與別的博物學家交換標本，進行仔細的解剖和記錄，最終完成了厚厚的四本藤壺物種研究專著。達爾文的孩子們在堆滿藤壺的家中長大，以至於認為研究藤壺乃是天下所有爸爸理所當然要做的事情，於是有人聽見達爾文的一個孩子問他的玩伴：「你爸爸在哪兒研究他的藤壺？」』

引述 :『創造論者會說化石只是上帝的玩笑，不過是剛好有動物掉進去泥巴變成化石，並不能作為演化的證據。而他們最常舉的一個例子就是孔雀，孔雀這個物種有著華麗而累贅的尾羽，可以擺出孔雀開屏的優美姿態，但這樣大的尾羽除了漂亮以外，只會讓孔雀行動不便，不但造成逃避掠食者的困難，還會招惹掠食者，在”生存” 上簡直一無用處。創造論者說：看看孔雀的例子吧！如何能夠用”物競天擇，適者生存”來解釋為什麼世界上會演化出這種生物呢？因此，孔雀的存在是上帝為了增加這個世界的美麗而創造的，是上帝的恩典，是榮耀上帝的明證！後來，在印尼群島發現一種”天堂鳥”，有著二公尺以的長長尾羽，和孔雀”不適生存”的情形有點像，創造論者如獲至寶，以為自己又找到了一項上帝存在的”科學證據”。』