引述 :『我到底是什麼？一般所說的：我走，我拿，我歡喜，我想像，我作為，我認識，都是不離身心 ──五蘊的。 所以一般的我執，都是執蘊為我的。 但五蘊是眾多的，生滅無常的，苦的，這與我的定義──是一，是常，是樂，並不相合。 如真的五蘊就是我，那就不成其為我，要使大家失望了。 一般宗教家，經過一番考慮，大都主張離蘊計我，認為離身心──五蘊外，別有是常，是樂，微妙而神秘的我。 但以正理推求，也決「非」是「離蘊」而有我的。 因為離了五蘊，就怎麼也不能形容，不能證明我的存在，不能顯出我的作用。怎麼知道有我呢？ 』