引述 :『一年半前，清大社會系女博士生何明將成都數量龐大的餐飲業女性農民工定為自己博士論文選題後，何明便做出了「臥底酒樓」的決定。《成都晚報》引述何明說，「實證調查是清華社會系的傳統，我很多同學的博士論文都脫胎於田野調查。」 　為了這篇《服務業女性農民工個案研究》的博士論文，何明進入這家酒樓，在普通女服務員的崗位上，和女農民工共同品嘗近一年的喜怒哀樂，和她們一起在寒冬穿著單薄的制服而冷得發抖。 　何明一開始，跟著自己的師傅─一位來自四川簡陽村的女服務員，在餐館開始辛苦的第一天。她說，師傅擺餐桌時，她就在旁邊遞碗盤；師傅收餐桌時，她就在旁邊端大盆子接髒碗盤。一天工作持續十個小時，幾乎沒沾過板凳。 　工作結束後，酒樓為員工提供晚飯擺上餐桌時，何明卻一個人坐在酒樓外街沿上，淚流不止。「從未經歷過這種高強度的工作，讓我反胃，當時真是一秒鐘都不想在酒樓呆了！」 　經過一陣掙扎後，進入酒樓三天後，何明出師了！她開始獨立作業，正當她為自己的適應能力感到高興時，卻聽到一聲當頭棒喝的「笨」。原來，帶她三天的師傅正向大堂經理抱怨她「笨」：「這新來的女娃像少根筋，笨手笨腳的！」 　不過，回想起「臥底」的日子，何明最開心的是，晚上在集體宿舍和六個同事嘰嘰喳喳的「臥談會」。 　一方面也是為了調研資料和女工們打成一片，另方面她認為，學歷並沒影響她和同事們成為無所不談的好友。 　何明每天朝夕相處，也讓她完成了論文，從傳統社會對女性期待方面分析現象的成因。如今被四川大學社會系聘為講師的她說，傳統社會對女性的社會角色有一定的預設。 　社會認為未婚女性活潑漂亮，於是被分配去幹收銀、迎賓等體面的工作崗位就成為一種「潛規則」。相反，社會認為已婚女性應該吃苦耐勞，於是後廚刷碗、洗菜等工作就通常落到她們頭上。這種初步分配直接影響到之後工作的前途，包括進修和提升等。 』

引述 :『　綠光劇團將在十二月推出人間系列新作「人間條件3—台北上午零時」舞台劇，導演吳念真將著墨台灣男人的真性情，傳達「瞭解、溝通與友情」。 　綠光劇團表示，吳念真2001年推出「人間條件」，描寫阿嬤的故事，叮嚀大家「千萬要幸福」，當時在台北、台中、高雄等地巡演，受到觀眾瘋狂的喜愛與熱烈迴響。2003年創下在國家戲劇院三度加演的紀錄。許多媒體將此劇定位為「國民戲劇」，因為此劇內容貼近一般國民真實的生活，深深感動大眾。 　2006年吳念真再以台灣阿嬤為題材推出「人間條件2—她與她生命中的男人們」。劇中台灣阿嬤堅持著一輩子的道義承諾，守護著老宅、家人與一個秘密，充分地展現出台灣女性的堅忍性格，更擄獲觀眾的心，隔年應向隅觀眾的要求加演，再次締造一票難求的盛況。今年吳念真信守對觀眾的承諾，十二月將推出新作「人間條件3—台北上午零時」。 　故事將從四個自中南部上台北打拼的好朋友展開，他們各有不同的境遇，但四人卻同時愛上一個女人，他們都覺得這個女人愛的一定是其他三個之一；四個人無論如何一定要表現得比其他三個人好，好讓這個女孩刮目相看。因此，友情、道義與忌妒經常在每個人的心裡掙扎。最後女人會愛上誰？嫁給誰？或許根本不是他們任何一個。 　「人間條件3—台北上午零時」十二月六日至九日在台北國家戲劇院、十二月十五、十六日在中壢藝術館、十二月二十九日在高雄至德堂等展開全省巡演，購票可至年代售票系統：www.ticket.com.tw，或洽綠光劇團，電話：(02)2395-6838。 』

引述 :『（中央社華盛頓二日法新電）美國加州史丹福大學今天 公布最新研究指出，女性在數學、科學和工程的課堂上 ，面臨異性人數較多時感覺受到威脅，而男性對於女性 人數較多則顯得相當自在。 』

引述 :『傳統習俗與文化，應該隨著時代的演變，而有所變化。那些不合時宜的傳統習俗，如女性割禮，應該被遺棄。 有些部落給女孩行割禮，是要讓男性在性愛中能夠獲得更多的樂趣，但因為傷口很可能一世都不會康復，進行性行為對行過割禮的女孩來說是痛不欲生的。此外，割禮手術通常都在醫療簡陋的診所或者家中，由不合格的醫生、親戚或者助產婦協助進行，這造成了不少女孩在手術過程中因為醫療疏失或者人為因素而逝世。 本期國際專題把大家帶到埃及，讓大家看看在這個文明時代中的不文明習俗，也請大家為不幸犧牲的雪克爾以及千千萬萬個女孩默哀。 』