引述 :『於不想撞帽，也想把帽子弄得有意義點的我，最後決定將塗鴉人物選定為 鄭南榕 先生，他的革命精神和格瓦拉不相上下，是我所欽佩的。』

引述 :『　再者，314西藏發生暴動，對於台灣的總統大選不無影響，這是否是扁政府的奧步不得而知，但是以台獨與藏獨的共同利益與相互的關聯性觀之，卻無法不令人懷疑。再加上南韓李明博新政府明顯親美的態度，同時也對於北韓的強硬政策，導致平壤在3月28日試射3枚短程導彈，朝鮮半島的情勢一度緊張，這也必然是美方的考量之一。 』

引述 :『因此在我看來，廣仲的成功並不會影響音樂工業的運作模式，也不會改變多數消費者依循電視、電台廣告作為指標的消費模式，只是更鞏固主流廠牌這套廣告宣傳模式，並摸索出更多應用方式而已，對台灣整體音樂環境並沒有太大的助益。而收編獨立音樂人進入主流體系，究竟是好是壞？嗯，再觀察。以前我們老是說，主流體系會害慘有實力的獨立音樂人，現在看起來主流廠牌越來越會"做"這一塊了。而且，那些在主流體系裡締造銷售紀錄的獨立音樂人能多賺點錢、過好生活也是真的。』

引述 :『台灣正夯的時候靠的就是經濟實力，前面整整空轉了八年，整整的八年； 台灣的邊緣化就是經濟敗壞，自己輸給自己的。如今還要再空轉幾年？ 還要再內鬥內耗幾年？還要再自己人罵自己人到什麼時候？都已經２１世紀了，還要玩到什麼時候！？ 』

引述 :『從默契音樂還有半調誌發現他們阿...』

引述 :『我們換個角度來看獨立吧。基本上贊成獨立是一件很弔詭的事，如果是別的國家有地區要搞獨立，不相關的人就有許多都會說贊成，反正什麼自由民主人權的帽子一戴上去，什麼都可以變成正確的。但若換做是自己國家裡有地區要搞獨立，大家是不是還是舉雙手雙腳地喊贊成，然後在自由民主人權的口號下，毫無反對意見地讓這個想獨立的地區獨立出去？』

引述 :『從吾心如囚，到吾身在囚，非求仁得仁，乃困局日久」獄中日記 1986.9.1 　「如果台灣政治問題不解決，早出牢與晚出牢並無差別，台灣本身就是個大監牢，被戒嚴令牢住了。」獄中日記 1986.9.25 　「妓女只是賣人肉，讓警總事先檢查新聞的新聞機構卻是賣人格。」獄中日記 1986.12.23 　「我們是小國小民，但是我們是好國好人。」獄中日記 1987.2.23 』

引述 :『面對「藏獨份子猖狂的叫囂」與「西方媒體」不公平地報導與阻撓，蘇格蘭地區的中國留學生決定要站出來，齊聚愛丁堡，舉辦一場Proud of Olympic! Proud of China! Free Olympic from Politics大遊行，以支持奧運能夠順利地在「歷經磨難的祖國」舉行，不再受到「藏獨」與「西方媒體」的威脅與破壞，並讓英國人聽到「廣大中華兒女的吶喊」。 當然，面對這一切，身為一位台灣人，無法不質疑這場大遊行的正當性，Judie35問得好，中國人到底要抗議甚麼？如果要抗議「藏獨」？那應該要去藏獨組織的門前踢館，如果要抗議「西方媒體」？那也該挑BBC總部，而不是在服裝精品店林立的王子街(Princes Street)上高舉抗議標語吧。 就像瓦礫所說，「遊行發聲」是一種古老的運動形式，除了象徵「我們」很團結以外，已經沒有太大的意義。 「我們」，不同於「西方人」，不同於「藏獨份子」，也不同於意識形態與「我們」相左的「他們」，這場遊行的目的，就是要向那些不願意跟「我們」團結在一起的「他們」提出異議。』

引述 :『但是其他議員說「西藏是中華民國的一部份、我們也是中華民國的一部份。」「為什麼要叫圖博？為什麼要用國際反華人士以及少數藏獨人士所用的名字？」「抗爭只是因為西藏發生了貧富不均、階級對立，中共沒有做好，不是要爭取獨立，我們不要表錯情。」 「圖博是什麼？」 是一個連自己是誰，也不敢大聲說出來的地方。』

引述 :『HARDtalk主持人：馬英九立場與北京一致？』

引述 :『台灣教科書告訴咱的孩子，中華民國的首都在南京，其領土主權包括中華人民共和國、蒙古共和國和西藏，而且將代表中國的中華人民共和國矮化為「大陸」或「中共」而不願正式稱之為中國，誰要為這樣的「欺騙」教育負責？ 政府應該給予人民正確的國家認同和國家定位觀念，人民才會團結，國家才有希望，否則，台灣只有永遠作國際的邊緣國家。』

引述 :『第一次看見黃玠，我正好在院子咖啡和查爾斯談著後來未能執行的合作計畫，看見他憨直的模樣，實在很難和印象中那首憂鬱卻又浪漫的歌曲多作聯想。第一次聽見黃玠，是隔年夏天的小草地二年級，終於能感受他帶上吉他的現場力量，說話時無厘頭帶點台氣，和唱起歌時認真堅毅的表情即使衝突，但也是他所散發著最為與眾不同的魅力。』

引述 :『多個國家的團體組織持續支持西藏示威，譴責中國政府的暴力鎮壓，在南韓也不例外，網民忙著支持簽名連署，抵制北京奧運。越來越多參與者在網路上發表個人意見，並將自己的名字加入連署運動。』

引述 :『又是借題發揮. mmdays 的文章, 標題是 “獨立書店的墨香與人味”. 因為觀點跟我個人正好相反, 忍不住唸幾句.』

引述 :『只是，這樣的發展就是對西藏人民的 「嗯賜」 嗎？ 難道忘記了大躍進時期的 「解放」 ，在大藏區進行土地改革之餘，更要求西藏的僧侶還俗，迫僧侶交媾，結果激起喇嘛的憤恨，讓連蚊叮也不願拍走的西藏人民，拿起武器跟解放軍火併，唯因武器懸殊，喇嘛逃往最神聖的寺廟，卻被共軍流彈炸得死傷枕籍。達賴無奈出走印度，伴隨的是近十萬西藏人民，時為1959。台灣記者林照真的 「喇嘛殺人」 有詳細敘述。』

引述 :『購買是最直接的方式表達對音樂的支持， 而音樂不見得一定是以實體CD的方式來包裝販售， 如果有一種透過網路販售音樂的消費機制 你願不願意為你的下載行為付費？ 』

引述 :『歌詞和旋律俱美的歌。臺灣入聯進行曲： 咬牙吞忍數百年／孤兒早就轉大人／出錢出力沒輸人／坐桌開會攏沒咱／台灣四邊都是海／海水連到全世界／地球天頂破一孔／獨無遮著咱台灣／欠一個台灣來補天／地球不平也不會圓／台灣加入聯合國／世界完整大家族』

引述 :『（中央社記者吳協昌曼谷十九日專電）中國以武力鎮壓西藏，引起全球關注。泰國人權團體「自由西藏網絡」今天上午前往中國駐泰國大使館前抗議，高喊「中國滾出西藏」，同時強調，西藏獨立由西藏人民決定，台灣獨立也同樣應該由台灣人民決定。』