引述 :『海猿3D：最終話 Umizaru 3：The Last Message 』

引述 :『英國一對男女把自己打扮成經典卡通人物夫妻史瑞克和菲奧娜公主的形象，舉行了婚禮』

引述 :『梅蘭芳的女裝照片跟李準基非常相似 』

引述 :『像在做場化學實驗，利用二氧化氮和碳氫化合物經光照射產生大量煙霧，又加上幾個不知名的大型變種生物，利用人們對未知的恐懼成功地把人關在一個限定範圍的盒子中，看著人們擔心、害怕、恐慌、相互對立、殘殺，最後在謎底揭曉的那一刻觀察人們的反應。我說，這一定是場考驗，看誰可以撐到最後。 』

引述 :『太習慣於活在社會框架中，每個人都努力在為彼此眼眸與希冀中的模樣而努力，回頭想想，人生還是自己的，別人即使是至親也無法事事掌控你的未來，要學習對所做的一切決定負責，與其盲目地迷失在所謂“應該”的規範中，不如更勇敢面對自己的人生，找到自我。 』

引述 :『當這世界變得不如我們所想像，是要選擇讓自己思緒停留在這一刻；還是勉強自己振作，想像它美好的一面；或者應該逃離這熟悉的人事物，重新開始。我想後者應該是本故事最好的結局吧！也許回歸單純會是另一種美好。 』

引述 :『電影不是真實的人生，但卻可能像是你我身邊某個小人物的縮影，或者是人們對於過去和未來的一種解讀與猜測，也可能是導演試著想傳達什麼意念，甚至是沒有什麼特殊意義及其他種種因素。然而它開拓了我們的視野，在台灣這個小島上某城市中的一小點，卻經由影像的傳遞足以看到了世界各地的不同風貌，閱讀同樣在這土地上不同人的故事，此外，也見證了科技的進步，讓特效誇張了我們的知覺感受，再再滿足內心對探索週遭世界的渴望。』

引述 :『電影究竟是什麼？對我來說電影就像是一個個的故事。故事有長有短、有悲有喜、貫穿過去現實未來。我們藉由導演的眼睛去看一個故事，藉此省視自己的人生、或是去體驗一些從未經歷的事。 』

引述 :『張小虹簡化了所謂的「名畫—電影」是跟風搶拍，然後推論到電影以名畫來「自抬身價」。那篇文章看得我也是「瞠目結舌、歎為觀止」。又讓我覺得台灣有許多很有名的教授，原來也不用功，也很白。』

引述 :『一張意外相片，一段童年陰影，令詠琪(Race飾)陷入分裂狀態！她對死亡形態攝影的沉迷，引發內存的暴力傾向，但一切在詠琪的眼中，又會變成美學。在同性密友白皮(Rosanne飾)的指引下，詠琪才發覺自己的思想行為是錯誤，但可怕的是，與此同時又出現了一個真正殺手迫近詠琪，而那殺手的思想行為又會是同屬詠琪一樣！此刻更令詠琪再次陷入迷誤，世上原來不只是她一人如此……殺手迫近帶來的壓迫感，不得不令詠琪設法脫險！她就用自己的認知與殺手進行了一場比撕殺更可怕的心理戰！』

引述 :『casts: 張達明黎姿黎耀祥 簡介：香港恐怖片《山村老屍》系列終結版。導演SIMON開拍鬼片，需要一間古屋作為場景，劇組年輕女助理製片MAY奉命前往鄉村尋找，終於找到一間破落不堪、無人居住的古屋，MAY發現古屋內有一個骨灰壇，好心的她將骨灰壇妥善移開，免得無意破壞衝撞神靈，劇組開進古屋拍攝。不料其後連連發生怪事， MAY的男友離奇死於車禍，她身邊的人也一一遭遇危險，MAY更漸漸由清純少女變得豪放欲艷，她懷疑自己被鬼魂纏身，遂向劇組化妝師珠珠，珠珠是導演 SIMON的女友，同時還是一個靈學專家。經過一番調查發現原來是MAY所移骨灰壇中的鬼魂愛上了MAY，他還附在SIMON身上，要與MAY雙雙自殺舉行地獄婚禮，SIMON和MAY都已被惡靈控制，珠珠.. .... 』

引述 :『至此，讓我想起了一個我很熟悉的地方。舉個例子來說，在第一段「兒子的大玩偶」時，昆樹那一家人所住的房子還有他們生活的環境。雖然不是在我身上發生，但在我周圍卻經驗過那種生活。 我在一個純樸不過的原住民部落中長大，通常部落的生活型態會比都市慢個幾年(在我的感覺上約略慢個5~10年)。譬如高雄在開始實施「垃圾不落地」的環境政策時，部落那邊才出現垃圾車子車，我就更不用提至今還是沒有出現的「寬頻網路」。』

引述 :『我印象最深刻的一個片段是在第三個故事中，那個美國中尉還是上尉(我忘了)去探望他們時有帶了幾顆頻果，我看他們所演出的表情讓我覺得他們其實蘋果的滋味也還好，但是由於躺在床上的老公說了一句一個蘋果值多少斤米的價值，使得後來吃那個蘋果的表情，就好像卡通「中華一番」裡吃到了人間美味，而且後面還有仙女幫你伴舞的感覺，就像是在天堂一樣。很令人感到諷刺，雖然我不是生在那種環境下，可是我似乎也能感受到那種當時的生活是多麼的不容易，甚至是出賣自己的尊嚴也要活下去的無奈。』

引述 :『男人在外忍氣吞聲的對自己的老闆哈腰點頭奉承巴結, 受了一肚子氣就回家對妻子耍大男人威風, 並拿她來出氣, 女人還要感謝自己的丈夫只有大聲責罵而非動手動腳... 這種現象到現在為止還是有的, 雖然比以前少了, 可是還是有發生在現在這個社會中, 果然根深蒂固的觀念很難被拔除啊. 而且男人對兒子的寵愛是因為他是兒子嗎? 今天若那嬰孩是個女娃, 那麼這父親對她的寵愛是否會一樣呢?』

引述 :『到底我們該不該對自己的行為負責？自由是不妨礙他人的自由為真自由，那麼不妨礙他 人，卻深使別人痛苦是種自由嗎？父母不管小孩，自行決定離異，使小孩一出生就沒了 父母，這是自由沒有錯吧。如同法律最低的定義一般，不是嗎？我們日常生活不是就充 刺著這些眾人自以為以自由為名的恣意妄為。但是又能如何，誰來限制？我們總是太過 任意行為而不管他人，所以無時無刻地，世界存在的摩擦。但是若是在戰戰兢兢之中尋 求自己的生活行為風格，那又變成了什麼？失去了個人風格跟勇氣。留下的是什麼？那 些人真的那麼值得我們這樣作嗎？或許這些境界對我們來說都是非常困難的難題，沒有 一項準則。若是有，我想世界也不會是如此慌亂？或許是只有如同聖人孔子般那樣，年 及七十而從心所欲不踰矩。』

引述 :『是不是複製人的出現都是有目的的？但複製人就不會有自我的意識嗎？如果有，我們是不是也應該尊重他們？電影中的芮雅發現了自己不是自己所知道的那個人，她要求高登把她「打散」，如果她不願意呢？那我們應該強制把她押上那台機器嗎？這樣會不會得到像伊旺麥奎格所演的絕地再生(The Island)一樣的結果—本尊反而被分身殺死呢？史諾本身是殺人狂嗎？應該不是，因為他在被揭穿身份之後並沒有大開殺戒，但他在面臨被殺的危機時，他也為了保護自己而殺了自己的「本尊」。』

引述 :『其實想想還蠻合理的。假如有個什麼，是可以把我們每個人像在Solaris太空船上那樣的創造出來，然後，賦予我們一段記憶，我們的能力不變，就這樣照著那段被賦予的記憶生活著，似乎也能夠建構出一個世界，就像我們現在所生存著的這樣。然後我就開始納悶，所以現在我是真的活著的嗎?還是我也不過是另一個”真實”的人的替代?虛實之間，彷彿真的存在一條界線，而且越來越明顯。』

引述 :『電影中，告訴我們索拉力星球所建構出來的「人」並不完整，他不知道為什麼出現，並且認為對於那些他所擁有的記憶沒有自我的真實感，就像「我記得我們曾經擁抱過」我知道當下我很快樂、溫暖，但我對於那份快樂、溫暖的體驗似乎不真實或許也可以這樣說，看著朋友們出遊的照片，我知道他們很快樂或是拍照的地方的場景但我不曾體驗那個屬於他們的當下。』

引述 :『在片中，索拉力星如何製造出生命，製造出來的肉體為何不會死亡，這些或許不是本片的重點，但這點讓我想到，自古以來夢寐以求的永生不就是如此嗎？無論是要製造出另外一個自己，讓自己永垂不朽；或是復活一個自己深愛的死者，和他一起延續未完成的永遠。』

引述 :『片中出現的「訪客」，頗耐人尋味，我想大概是一個人一生中的「重要他人」吧！與自己最親近的家人，自然佔了記憶中的大部分，而他們也是大多數人提取記憶中的主要成份；但若是一個離群索居的人，訪客也就只有自己（像是片中的史諾）？這樣的感覺好孤單，似乎永遠只能和自己對話，而記憶中的畫面，或許常常是一個人走來走去。從沒整理過自己腦海中那位重要他人，想像自己若是身在那股神祕的力量下，那位訪客不知會是誰？』

引述 :『凱文的體悟讓我很受感動。在我，我相信靈魂是永恆的，即使肉體毀壞了。凱文面對她已經逝世的妻子，他是如此的義無反顧，就算她不是真的，那又怎麼樣？我很喜歡這樣的勇氣，勇於彌補過往的錯誤，勇於承擔一切，勇於犧牲。如果有再一次的機會，我想我會和他一樣，讓所有的回憶都成為回憶，把握眼前所能擁有的，只問現在，只活在現在。』

引述 :『片中另外一個讓我感興趣的片段，其中一個太空船員的訪客竟然是他自己，想當然，他馬上想要殺掉他，而還弄不清楚狀況的訪客為了自保，反而把「長得很像自己的」他給殺掉了。這個片段讓我想到有一部電影「偷天換日」，一個魔術師為了要表演完美無缺的「瞬間移動」魔術，不使用替身演出，而是使用一個能夠複製出自己的機關。每一次，魔術師都要面對內心強大的恐懼去表演，害怕著下一秒的他會出現在哪裡，會不會被製造出來的自己給殺掉，甚至需要重複地親手殺掉複製出來的自己…。』

引述 :『然而在「索拉力星」上，死亡不再主宰一切，你大可「創造」一個自己，然後把自己殺了，這樣一來，你就是不死之身了；亦或者是你在無意中「創造」一個為你死去的女朋友，但她因為是由你本身的痛苦記憶中所「創造」出來的，所以她一直想自殺，卻又某種神祕的力量而死不成。最後，男主角有回到地球的機會，然而他卻是選擇留在太空船上？這樣看來，對我們來說，生命的意義似乎比起擁有生命還要更來的重要。』