引述 :『北投文化基金會創始人，也是北投社區醫療群洪德仁醫師，多年來推動各種社區生態、文化及古蹟保存，兩年前投入健康社區營造，參與家庭醫師整合照護計劃，將醫療與社區關懷巧妙結合。 』

引述 :『騎著單車四處閒逛並藉此獲得您日常的運動份量是一種極佳的方式，它對環境友善且能為您省錢，難怪許多社區都鼓勵居民多騎單車！ 您能騎著單車到您想去的地方嗎？ 有些社區比他處更適合騎單車：您社區的分數是多少？詳閱下列檢查表的問題後，騎著單車在您的社區中繞一圈，也許到當地的商店，拜訪一位朋友或甚至騎單車上班，看看能騎單車到那些想去之處，即使只是繞著鄰里當成做運動也罷。 當您騎完之後，回答每一個問題，且基於您的見解，為每個問題圈選整體的分數，您也能檢視適當的格位來註記任何您所面臨的問題，對於任何需要改善的特定地點要注意仔細的註記其座落處。 加總數目字來看看您打的駕騎分數，然後，翻到告訴您當社區中有低分之處該如何開始改善的頁。 在您騎單車之前，確定單車是處於良好的運作狀態，帶上安全頭盔，並確定您能處理您所選擇的駕騎或路徑。 享受騎單車的樂趣吧！』

引述 :『發現真台灣―青年社區體驗戰鬥營 生命可以更精采，只要你走出來 十多年來，社區總體營造在全國許多社區展開，在全球化與現代性雙重影響下的台灣，社造一直被許多人視為一種在地主體建構的工作，甚至作為公民運動及社會改造的基地被期待著。 也確實在許許多多的社區與社造工作者身上，我們看見了種種的可能性，也因此被感動、被激勵、被鼓舞著，但不見得一切美好，資源依賴、公共性模糊、產業迷思等情境也同時存在，如果社區運動依然重要無可取代，那麼我們應該更有策略與論述基礎的來面對這一切。 而同時，我們也必須發掘年輕世代來接觸、理解社造，能夠在生活中的各個場域實踐社造的理念，甚至願意更專注的投入此一領域的耕耘，持續社造信念及理想性的耕耘。 信義房屋連續四年來，透過社區一家的贊助計畫，協助了許多的社區，也愈來愈有感於社造對台灣社會的必要性與重要性，因此基於以上的理念，進一步協助成立一個知識平台--「台灣社區一家協進會」。本計畫希望讓社造工作由社區往大學校園擴散，透過更多年輕知識份子的參與，深化社造理念，挹注新生力量，讓此一極具文化意義的社會工程能在這塊土地上持續的開花結果。 詳細活動訊息請上台灣社區一家協進會網站: www.taiwan4718.org.tw 台灣社區一家協進會 聯絡人:秘書長 詹慧娟 電話:02-87890208 手機: 0932-365066 聯絡地址: 台北市信義區信義路五段100號』

引述 :『菩提長青村是老年人的幸福、中年人的福氣、年輕人的責任。我們的努力 不為別的，只為了讓七十三位老人家可以彼此相伴，在這裏快樂生活。 ──陳芳姿、王子華』

引述 :『"＜菩提長青村＞是一個實驗中的老人社區，更精準地說，是一個「老人公社」！"』

引述 :『"菩提長青村，921地震後在埔里蓋起來的組合屋，裡面住著一群高齡老人，這群不同族群、語言、背景的老人，卻把這裡打造成一個實驗中的「老人公社」。"』

引述 :『"社區劇場是什麼?社區劇場是一種最貼近生活的表演方式，不需要專業艱深的舞台技巧，透過與他人的分享，激盪出最動人的劇本─屬於我們的故事，而社區裡的媽媽和小朋友們是劇場中最出色的主角。"』

引述 :『"早期的馬祖居民多從事漁業生活，沒有現代的精確天氣預報，面對詭譎多變的海象時，往往將謀生的意志繫於神明恩賜與庇佑，才能化險為夷；於是祈願豐收之後，祈求平安之餘，神明誕辰，以及民俗節日時，不忘酬神以圖報神能；神明與人一樣也需要金錢和食物的供養，因而衍生特別獨有的馬祖「補庫」的禮俗。"』

引述 :『我們期盼藝術是「當地文化發展的觸媒」，如果藝術進入這個社區卻不了解社區的主體文化，只談自己的創作，只求自己的生意好不好，那麼藝術到哪裡都一樣，也就不需進入這個深具文化、特別的眷村社區。』

引述 :『美濃黃蝶祭作為臺灣第一個民間社區自發的「生態祭典」（之後在七股等地亦曾相繼舉辦類似的祭典儀式），其活動之創發（invention）與1992年開始的「反對中央政府興建美濃水庫自救運動」（簡稱『美濃反水庫運動』）息息相關。』

引述 :『很多客家地區都有夥房，通常都會冠上夥房宗親的姓氏來稱呼，例如屏東佳冬的「羅家夥房」，由於經過多代的繼承，子孫眾多又開枝散葉，總是造成夥房持份者多、產權複雜，而且聯絡起來相當不容易，但正因為產權複雜難以處理，反而能夠以較完整的風貌將夥房保存下來。』

引述 :『黃子曦導覽】教育專家洪蘭曾說：「廢掉一所小學，未來可能要多蓋一間監獄！」孩子是國家未來資產，但缺乏教育的孩子又如何成為社會棟梁？被遺忘在偏鄉的學校相繼面臨併裁廢的命運，但有些學校卻秉持對教育的熱忱，努力不懈地擺脫關校的厄運。這些學校利用得天獨厚的環境資源，轉型成為特色學校、發展特色課程，成功在山窮水盡之際生存下來，成為台灣教育的新典範。 』

引述 :『泰康路雖然已經被上海市政府規劃成一個要加以保持的藝文特區，他們並沒有將裡面的居民遷移來把這一區變成完全的商業區，反而選擇讓這樣的有趣風格矛盾又和諧地並存著，希望這樣的風格，能在這裡一直存續下去。 下次你來到上海，或是你在上海卻還沒去過泰康路210弄，推薦你，撥個下午，不管晴天或陰雨，來這瞧瞧。』

引述 :『過往曾經盛極一時的老戲院，在經歷社會環境變遷，並面臨多元化娛樂型式的挑戰與衝擊，紛紛熄燈落幕，雖留給人們無限懷念，然而，似乎也是不可避免的結果。』

引述 :『擔任十幾年的社會記者，突然轉行，蔡坤龍，用「菜鳥里長」的心情，寫下一篇篇「菜里長」的故事，在網路上爆紅；單篇文章點閱率破萬，網友回應留言都是鼓勵，「菜里長」的故事，反映的不只是里長的故事，還有更多的人情味。』

引述 :『余素雲多方探聽，得知永康里有不少單親家庭，由於她從小在永康里長大，於是號召友人成立永康社區發展協會，並獲選為理事長，不久，就在里民活動中心成立免費課輔班，並供吃、供玩，照顧里內弱勢家庭的小學生。』

引述 :『姚添富先生是花園新城社區委員會前主委，對花園新城有深濃的感情，他曾經因為做生意的考量搬離開社區，後因對花園新城無法忘情，魂縈夢牽之下又搬回到社區。他民國85年出國旅遊的經驗，促使他回到社區後，想把大自然的天然美景和社區的人文藝術活動做結合，營造一個居民共同参與的歡樂節慶活動，因此他決定在四月中五月初，螢火蟲和油桐花同時來報到的時候，舉辦大型的文化活動。』

引述 :『空軍三重一村熱烈邀請各位來參觀！！』

引述 :『志工投入復舊 空軍三重一村延續眷村文化 2008/03/28 18:48:18 （中央社記者王鴻國台北縣二十八日電）北縣列歷史建築的「空軍三重一村」為讓民眾透過直接參與而深刻體認眷村文化，台北縣眷村文化協會籌備處今天起舉辦為期三天的「三重．眷村．工作假期」營隊，希望藉眷村歷史建築復舊、整理歷史文物，以保存延續眷村文化。 空軍三重一村自治會會長王繼新表示，眷村文化在台歷史將近六十年，空軍三重一村是全國少數現況保存良好的眷村，這次與台灣環境資訊協會等相關單位舉辦「三重．眷村．工作假期」三天營隊，就是希望關心眷村文化資產與社區營造人士來參與，進一步瞭解眷村文化、體驗眷村生活，讓這一股推動保存眷村文化的力量更為緊密紮實。 活動召集人董俊仁表示，經過三年多以來的努力，空軍三重一村已登錄為歷史建築，眷戶對於眷村保存已從觀望到投入參與。不同於往年空軍三重一村的其他營隊，這次工作假期由在地居民提供志工夜宿眷村、品嘗眷村美食，將讓眷村與外界有更密切的互動與了解。 「三重．眷村．工作假期」重點工作為老屋復舊與眷村文物整理，志工們在活動期間由專業師傅帶領，進行竹編泥牆、竹籬笆製作及利用回收的舊屋瓦重新舖蓋於老房子上，復舊的老屋將做為村子的文物展示館，延續眷村的文化脈絡。970328 』

引述 :『這兩三年相當興盛的創意市集和眾多的手創工作者，為台灣的文化創意產業帶來一股年輕、多元的朝氣，也展現了台灣不僅只有資訊產業、代工製造業，而是一個創意無限的活力之島。不過，在熱熱鬧鬧辦了許多場創意市集、藝術市集之後，如何將創意轉化為產業，以及如何讓手作創意的發想泉源不斷湧現，則是在這一波手作創意風潮後，亟待眾人反思與突破的重要議題。』

引述 :『大湖草莓文化季活動，每年吸引逾300萬人次湧入這個平靜的小鎮，為大湖鄉民賺進大把鈔票。就有網友在網路上這麼寫著：「草莓王國所創造的『紅色奇蹟』，讓大湖鄉民生活幸福的咧」。』

引述 :『不管是超級市場、大賣場或是傳統市場，都可以買到這種潔白無瑕的白蘿蔔。這一條白蘿蔔從產地採收後到您的手中，會經歷好幾公里的旅行，您相信嗎？甚至可能是環島一週的旅途喔。想知道旅途中他去了哪些地方？讓我來告訴您這個您所不知道的-菜頭的護膚中心！』