禁忌最新書籤


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情侶禁忌 Popup

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sur 收藏於 2011/02/21
世間男女交往的十大禁忌如下: 一、切莫一廂情願,自做多情,癡情與噁心可以是一體二面....
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破禁忌 國產水果拜好兄弟 | 聯合新聞網 Popup

破禁忌 國產水果拜好兄弟 | 聯合新聞網 Popup

yeh7558 收藏於 2010/08/22

破禁忌 國產水果拜好兄弟 【聯合報╱葉昱呈/公(屏東市)】 農曆七月是民間習俗祭拜好兄弟的月份,但許多穿鑿附會的流傳禁忌,卻導致部分國產水果滯銷,讓農民苦不堪言。 以番茄及芭樂為例,早年因家用衛生設備不發達,水果籽又不易消化,...    繼續閱讀...

破禁忌 國產水果拜好兄弟 【聯合報╱葉昱呈/公(屏東市)】 農曆七月是民間習俗祭拜好兄弟的月份,但許多穿鑿附會的流傳禁忌,卻導致部分國產水果滯銷,讓農民苦不堪言。 以番茄及芭樂為例,早年因家用衛生設備不發達,水果籽又不易消化,...繼續閱讀
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【人氣主管】十大禁忌指標 Popup

【人氣主管】十大禁忌指標 Popup

我是黑名單 收藏於 2010/03/24
主管要知道: 身分不是你的原罪,可是你就算和董事長很熟也和我沒關係阿 【幫你打拼的才是和你最有關係的人】 當員工的時候細數長官的不是很容易 但當主管以後要自省卻是相當的困難 如何看見自己的缺點,認清自己在公司員工心目中的樣貌 才是當一個主管要不斷學習的功課!

主管要知道: 身分不是你的原罪,可是你就算和董事長很熟也和我沒關係阿 【幫你打拼的才是和你最有關係的人】 當員工的時候細數長官的不是很容易 但當主管以後要自省卻是相當的困難 如何看見自己的缺點,認清自己在公司員工心目中的樣貌 才是當一個主管要不斷學習的功課!    繼續閱讀...

主管要知道: 身分不是你的原罪,可是你就算和董事長很熟也和我沒關係阿 【幫你打拼的才是和你最有關係的人】 當員工的時候細數長官的不是很容易 但當主管以後要自省卻是相當的困難 如何看見自己的缺點,認清自己在公司員工心目中的樣貌 才是當一個主管要不斷學習的功課!繼續閱讀
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刺鳥-柯林.馬嘉露 @ 粉筆小強~閱讀書摘~ :: Xuite日誌 Popup

刺鳥-柯林.馬嘉露 @ 粉筆小強~閱讀書摘~ :: Xuite日誌 Popup

原文來自 粉筆小強
粉筆小強 收藏於 2010/03/06

刺鳥-柯林.馬嘉露 以一位神父和一個美麗少女的禁忌戀情為主題 這段被詛咒的愛情,讓他們終生受苦難折磨 然而他們卻從來不曾後悔或停止他們的澎湃的情感 @ 粉筆小強~閱讀書摘~ :: Xuite日誌    繼續閱讀...

刺鳥-柯林.馬嘉露 以一位神父和一個美麗少女的禁忌戀情為主題 這段被詛咒的愛情,讓他們終生受苦難折磨 然而他們卻從來不曾後悔或停止他們的澎湃的情感 @ 粉筆小強~閱讀書摘~ :: Xuite日誌繼續閱讀
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【石碇】有點熟又不太熟的「姑娘廟」~延伸雜寫禁忌 Popup

【石碇】有點熟又不太熟的「姑娘廟」~延伸雜寫禁忌 Popup

原文來自 佑佑皮皮
小君兒 收藏於 2009/10/16
姑娘廟口耳相傳很靈驗,因此也吸引彩迷的注意~ 有人說情侶來姑娘廟拜拜會分手、單男來這禮拜拜如果被看上就會跟在身邊......,拜拜的民間禁忌很多。
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婚禮傳統禁忌~要小心唷!  Popup

婚禮傳統禁忌~要小心唷!  Popup

原文來自 婚禮筆記本
婚禮筆記本 收藏於 2008/12/22
要結婚了!! 好多傳統的禁忌都不曉得要怎麼遵守 快來快來,小編發揮狗仔精神,收集了眾多傳統習俗禁忌 大家參考一下,不過也是不要太迷信啦!!
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突破禁忌 百年首見女主祭 Popup

突破禁忌 百年首見女主祭 Popup

Jerocca HEMiDEMi 收藏於 2008/11/30
【聯合報╱記者何定照/台北報導】 2008.11.30 04:38 am 台灣以男性為中心的家族習俗,隨時代演進產生重大轉變,民俗學者觀察,廿年來越來越多族譜納入女兒,祖墳為女兒留位,彰化蕭家更出現百年首見的女主祭。 東華大學教育學系副教授蕭昭君,去年農曆一月十二日在彰化縣社頭鄉斗山祠舉行的蕭家祖祭,以「百年首位女主祭」的身分,創下紀錄。在她的主動爭取下,蕭家認為副總統都可以有女生了,為何主祭不能由女人擔任?即便如此,仍然有反對「女主祭」的宗親在祭祖時刻意缺席。 蕭昭君的創舉,現在正由導演簡偉斯拍成紀錄片,未來將作為性別平等教育的教材,傳播「女性如何重回歷史」的訊息;斗山蕭家也初步決定,未來主祭由男女輪流擔任。 「這是台灣社會的趨勢!」民俗學者林茂賢指出,台灣人口、社會結構已經改變,新的社會習俗正慢慢形成,「現代社會需要更沒有性別歧視的習俗」。 林茂賢指出,隨著男女平等思想普遍,台灣不婚、不生、少子、離婚的比率升高,越來越多族譜及祖墳為女兒「留了位置」,媽媽們在族譜也能以全名出現,「時代已經改變」。 南投鹿谷林家,在九二一後籌建家族墓園,擬定祖墳管理辦法時,就明文規定「凡是未出嫁或離婚的林家女兒,都可回來」;八十歲的起草辦法者林惟堯說,「我的女兒都嫁得很好,可是現在社會改變了,我要為所有林家後代想啊!」 林惟堯也在二○○四年重修族譜,將以往一片空白的女性家族成員,統統還原登錄進譜,「我們林家能這麼茂盛,是靠好媳婦、好女兒、好女婿共同打造,怎麼能不放他們呢?」 林惟堯說,已逝作家太太嶺月(本名丁淑卿)出身的鹿港丁家「更進步」,在一九五○年代出的族譜裡,就已列入女性成員名字,資料甚至可追溯到第十八世、兩百多年前的清朝乾隆期間,「媽媽、女兒的名字都找得到」,丁淑卿和大姊丁清霜(趨勢科技創辦人陳怡蓁的母親)則是第二十三世。 【2008/11/30 聯合報】 —————– 主祭曲折18年 蕭昭君:祖媽了解我心酸 【聯合報╱記者何定照/台北報導】 2008.11.30 03:04 am 「我一度想放棄,但當走進祠堂拜拜,彷彿看到祖宗牌位散發明亮的光芒,我突然覺得,蕭家的『祖媽』了解我的心酸與不捨……」去年創下蕭家祖祭「百年首位女主祭」的東華大學副教授蕭昭君說,直到這一刻,她才決心當上女主祭。 「博士可以,女的不能」 一年一度的蕭家祖祭,早年為地方盛會,還有「祭祖歌」記錄盛況,近年也都逾百人參加,然而百年來的主祭者,一直由男性「功成名就者」擔任。一九九○年,蕭昭君拿到博士,父親興匆匆跑去問祖祭主委「女兒可不可以當主祭」,對方回答「博士可以,但不能是女的」。 「那時我只覺得爸爸幹麼跑去問這個,想都知道不可能!」蕭昭君說,自己性別意識啟蒙得很晚,身為家中唯一女兒,從小受寵,直到在大學任教,有次處理男教師性騷擾學生案,才發現「社會如此傾斜」、「社會文化的結構看不見女人」,在無數次痛哭「為什麼我快五十歲了才覺醒」後,開始著手性別平等教育。 女性都當副總統了… 九二一後,斗山祠登錄為歷史建築,並獲文建會補助修復,蕭昭君想「既然有官方補助,那也該實現性別平等」,萌生女主祭之路。二○○六年,她請父親陪她「觀察祭祖」,驚見現場根本「女人止步」,從典禮人員到服務者都是男性,決定打破這不成文規定。 她向主委要求擔任主祭,沒想到主委一口答應,說「以前的人比較古板,我比較民主,現在女性都可以當副總統了!」蕭昭君開始歡喜地學當主祭,還邀請斗山附近四所學校的女校長來觀禮,「我誠心告訴她們,因她們表現得好,我才有機會當主祭」。 嘆族譜女人有姓無名 蕭昭君的行動,還揉入女性家族情感。她感嘆傳統族譜不見女人全名,媳婦只剩姓(某氏),女兒自動消失,由於每任主祭都會在祭典後送匾額給祠堂,蕭昭君想出題字「女光永續」,並列上媽媽和她及父親的全名,「讓隱形於家族史的女性成員,出現於祠堂」。 祖祭當天非常轟動,過去只有蕭家人參加的祭典,由於「女主祭」創舉傳開,來了許多非蕭家人及蕭昭君邀請的老師,讓許多蕭家人覺得很有面子。然而典禮順利完成後,友人建議訪問祖祭相關人士、拍成紀錄片,也意外掀起蕭昭君的「傷心紀錄」。 壓力…如果祖先怪罪 蕭昭君說,自己只是埋頭猛幹,不知大家其實都不看好。比如幾位反對她當主祭的委員會委員,最後沒來祖祭;叔叔面對他人質問「以後如果家族出事,祖先怪罪下來怎麼辦」,壓力滿滿。 但當然更多開心事。她收到許多識與不識者的鼓勵;她的學生告訴她,在祖祭時聽到一男一女對話:「嗄?怎麼是女的」「女人又怎樣?你不知道女人可以出頭天喔?」還有一位八十幾歲的老先生,在祖祭時來到她面前說:「我三年前就覺得該男女平等,讓女人當主祭了!」 「行動不是不可能,是必須。」蕭昭君形容,這是一場女性的接力賽,有前輩鋪路,她今日才可能當女主祭。未來,她期待藉由紀錄片傳遞「女性重回歷史」的訊息,只嘆拍片還待募款;她還要讓已將女性列於附錄的蕭家族譜修訂版,進一步將女性列於正譜。
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新房布置禁忌 - 愛情小百科 Encyclopedia of Love - Uzmart 狀元小百科 Zmartsupply 批發狀元網絡平台 Popup

新房布置禁忌 - 愛情小百科 Encyclopedia of Love - Uzmart 狀元小百科 Zmartsupply 批發狀元網絡平台 Popup

zmartsupply 收藏於 2008/10/04
夫妻交拜之後,可就要送入洞房囉!也許很多人以為新房就是利用一大堆大紅色的東西、將它妝點的喜氣洋洋不就行了?原來沒那麼容易,其中可是大有學問的喔!中國人一向重風水之說,更何況是扮演重要角色的洞房,當然更要好好研究一番了。
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出國旅遊7種不能帶回的紀念品 Popup

出國旅遊7種不能帶回的紀念品 Popup

原文來自 蛋蛋
蛋蛋 收藏於 2008/06/27

有些禁忌可不得不相信啊!    繼續閱讀...

有些禁忌可不得不相信啊!繼續閱讀
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小畢的故事: 塗鴉的禁忌? Popup

小畢的故事: 塗鴉的禁忌? Popup

這種事怎麼能說啦 收藏於 2007/11/17
塗鴉本來就不是流傳久遠的藝術品,而是短暫存在的自我表達。塗鴉作品經過時間風霜的刻畫而日漸斑駁褪色,接著為其他塗鴉所取代,這是塗鴉的自然生命循環。但是有意的蓋圖,則是一種挑釁、教訓或爭鬥。只是若都市空間有限,無法等待塗鴉自然隱沒的時候,蓋圖勢不可免,此時塗鴉社群又會發展出怎樣的內部規範呢?
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切記!切記!晚上5大禁忌!! Popup

切記!切記!晚上5大禁忌!! Popup

原文來自 香腸
香腸 收藏於 2007/08/13
今天是鬼門開…7月初…(驚) 所以我轉貼了些相關資訊提供給大家一起討論吧!

鬼月禁忌,不過平時也要一些禁忌,也要注意一下唷!    ...

鬼月禁忌,不過平時也要一些禁忌,也要注意一下唷!
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拼板舟 一周後划往花蓮(07/06/21中國時報) Popup

拼板舟 一周後划往花蓮(07/06/21中國時報) Popup

greenlost 收藏於 2007/06/21
邵惠琴/台東報導     蘭嶼達悟族百年來首次橫越黑潮的14人座拼板舟,二十日起暫時停放在史前文化博物館開放參觀,預計一周後再由蘭嶼椰油部落的船員接手,從台東接力划向花蓮。     這一艘由30名朗島部落青壯年,以人工划槳方式挑戰黑潮成功的拼板舟,前天傍晚在台東市海濱公園,受到民眾英雄式歡迎靠岸後,隨即就送往史前館暫時停放,並開放民眾參觀。     在大船出航前曾為船員舉行簡單祈福儀式的耆老鍾本由,昨天一早在史前館表示,拼板舟只要超過5個槳口,在木材挑選及施工上就是一大挑戰,因此這14人座大船,從製造到划行到台東,體力上大家都感到非常疲憊。     另外,鍾本由說,蘭嶼人傳統上的拼板舟,經過大船下水典禮之後,全部只用來捕抓飛魚之用。     由於這艘14人座大船並非按照傳統建造,現在擺在史前館展示,實在沒有任何儀式可為它祈福。     這艘大船製造計畫主要負責人郭健平則表示,台灣是島嶼國家,海洋的代表就是蘭嶼。現在透過單薄的拼板舟,也能橫渡強勁的黑潮洋流,顯示蘭嶼人在海洋方面擁有獨特的耐力。
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達悟人搏浪 蘭嶼拼板舟首度橫越黑潮(07/06/20中國時報) Popup

達悟人搏浪 蘭嶼拼板舟首度橫越黑潮(07/06/20中國時報) Popup

greenlost 收藏於 2007/06/20
邵惠琴/台東報導 蘭嶼達悟族人百年來首見的十四人座大船,十九日凌晨從蘭嶼出海,以人工接力划槳方式,傍晚時分在台東市海濱公園登岸,完成蘭嶼拼板舟橫越黑潮的創舉。 「沒想到我們真的靠岸了!」昨天下午五點半,經歷十五小時與黑潮搏浪的達悟人,由先行的伴航船上跳下海,先游上岸後興奮的說。後頭的拼板舟,仍由海巡艇戒護下,賣力划向台東市海濱,岸邊圍觀的兩三百名民眾,傳出民眾加油聲,迎接拼板舟靠岸。 這艘大船,是在帝亞吉歐第三屆「KEEP WALKING夢想計畫」資助下,由紀錄片工作者林建享與達悟族友人郭健平,召集朗島部落族人一起建造完成,大家原本打算在本月十二日航向台灣的行程,因日前連續降雨,海象不好,航程一改再改。 昨天凌晨四點半,在朗島部落耆老鍾本由主持下,他以蘭嶼最尊貴的金箔紙,進行簡單的儀式,加上天主教的禱告祈福,為大家彌補這艘船沒有經過大船下水儀式祝福的遺憾。 卅名划槳手 百公里接力 拼板舟從朗島部落出海,先筆直對準屏東旭海,再奮力向前划。林建享說,由於黑潮與風向的作用,預計八十公里的距離,船隻必須划行至少一百公里,因此三十名划槳手,每兩個小時就必須換手一次。 朗島村前村長王比亞說,划槳最大的困難,在於穿越強勁黑潮的時候,大家都感到手臂肌肉酸痛。 郭健平則說,此行最讓人感動的,也正是橫切黑潮時,週遭只有划槳的聲音,每個人都被這氣息籠罩,只安靜奮力地向前划。 這群年齡自廿出頭到五十多歲組成的操舟人,由一艘伴航船、一艘海巡艇戒護。伴航船上的族人,率先靠近岸邊時,只見船上的人一個個丟下一大袋東西,人也跳下海,各自拉著袋子奮力游向台東海濱,引來岸上民眾熱烈的歡呼聲。 達悟族人一游上岸,趕忙拉開袋子,拿出傳統藤盔、戰甲,趕著穿上身。待拼板舟一划近,族人一擁而上,合力地把船隻抬上岸。郭健平笑說,蘭嶼人每到一個新地方,害怕有鬼,才穿起這身衣服驅鬼。 由於參與划槳的人,經過十五個小時的努力,幾乎已經筋疲力盡。一旁圍觀的民眾,在達悟人同意下,相當樂意的參一腳,幫忙抬著拼板舟,將它搬到海濱公園男人會館旁邊。 郭健平說,海洋不是阻隔,而是通路。以拼板舟橫渡黑潮到台東,最主要的意義,應該就是讓台灣的民眾也有機會認識蘭嶼,並知道看似單薄的拼板舟,其實也有驚人的耐力。 史前文化館 展示拼板舟 郭健平表示,這艘船未來一周內,將放在史前文化博物館展示,族人則先回到蘭嶼休息,再討論接下來的航程。 據原本計畫,第二階段將由蘭嶼椰油部落族人,用六天時間由台東划向花蓮,第三階段由東清及野銀部落的族人,以四天從花蓮划到宜蘭,第四階段由紅頭和漁人部落族人,花五天從宜蘭划到基隆。 最後兩天行程,改由蘭嶼耆老們,由淡水河口划到終點的台北大稻埕。預計八月一日到大稻埕後,一起參加「南島民族論壇秘書處」的成立大會。
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造大船打破禁忌 完成創舉(07/06/20中國時報) Popup

造大船打破禁忌 完成創舉(07/06/20中國時報) Popup

greenlost 收藏於 2007/06/20
邵惠琴/特稿     蘭嶼朗島部落十四人座拼板舟「大船」,成功橫越黑潮海域抵達台東,這項罕見創舉,一般人眼裡,可能認為是一小群人拿著傻勁去圓夢。其實,從船隻製造到出航的過程,超越蘭嶼當地許多傳統禁忌。     孤懸台東外海的蘭嶼,達悟人與環境長期互動的關係,由拼板舟所衍伸出來的「飛魚文化」自成一格,成為族人歲時祭儀、生活起居以及價值信仰的來源。     特別是造拼板舟的過程,數百年來蘭嶼人不曾踰越傳統、也不會冒犯禁忌,因此朗島村這次的造舟計畫,可說是一大創舉。     在這個大型機動漁船氾濫的時代,許多民眾很難想像,達悟男人若要造一艘屬於他自己的拼板舟,他在就讀國小三、四年級的時候,就必須和父親上山挑選樹種,在樹幹註記之後悉心照顧,作為十幾年後造舟的材料。     達悟人的造舟工作,是由一群具有血緣關係的人組成漁團,分工合作打造,大家藉由簡單的斧頭、刨刀等工具,把木板刨成適當的大小與弧度後拼接而成,這就是「拼板舟」的由來。     造舟的同時,這名男子必須算準完工的時間,並趕在完工前二、三年,全家就開始動員種植芋頭、地瓜,以及飼養雞和豬,作為改天舉行盛大的大船下水典禮時,分送親友的禮物。     這項由民間資助的造舟及橫渡黑潮抵達台東的活動,蘭嶼人郭健平以及漢人林建享在執行的許多過程,都超越傳統。     為此,兩人也耗費了許多唇舌及心思,才說服大家幫忙造舟,不受從小就要選樹的限制。     其中,最大的禁忌是這艘十四人座拼板舟,與傳統最多只做到十二人座的拼板舟不同,「大船」之稱,凸顯它不是按照傳統規制建造。     因為有違島上族人多年造船禁忌,郭健平、林建享兩人因此曾向族人保證,這艘拼板舟改天一定會離開蘭嶼島,才讓這項跨越四、五個不同血緣漁團的造船工作,順利的在五個月內完成。
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出獵禁忌多 族人傷腦筋 Popup

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達悟論壇 收藏於 2007/03/20
布農族是一支禁忌特多的部族,獵團出獵禁忌尤多。布農族長老余重男說,布農族獵團出獵前要夢占,有好兆頭才出獵,在途中也要鳥占,發現特定飛鳥飛行方向不對,獵團就會打消行程,全團回家。
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