引述 :『緬甸袈裟革命滿一週年，支持民主運動的泰國人、緬甸流亡人士，二十七日在緬甸駐泰國大使館前示威，要求釋放民主領袖翁山蘇姬、僧侶、學生領袖，並呼籲國際繼續施壓緬甸軍政府。』

引述 :『（中央社記者林憬屏曼谷十五日專電）今年九月是緬甸僧侶示威「袈裟革命」滿週年的日子，仰光市長證實，未來幾週仰光將戒備森嚴，防範任何可能的示威活動。 　　緬甸流亡媒體「伊洛瓦底江雜誌社」今晚報導，仰光市長翁登林前天告訴當地記者，仰光安全武力人數將增加，以防範恐怖份子威脅。 　　當地居民表示，軍隊在仰光部署的人數從七月底就明顯增加，士兵與鎮暴警察早在「八八八八」民運二十週年紀念日前夕，就已在仰光市中心周圍部署。 　　當地軍民說，僧侶起義週年將至，森嚴的警備似乎會持續下去。 　　除了路障與持警棍或步槍的安全武力人員外，居民也看到不少便衣警察在大學校園、僧院、寶塔和公共場所部署，這些地方過去是示威的主要地點。 　　一位民眾也表示，去年僧侶以三個寶塔為中心展開示威，這裡現在到處都是士兵和鎮暴警察。 　　一間僧院住持表示，去年示威活動之後，軍隊領袖和他們的家人拒絕布施給僧侶們。根據聯合國估計，超過三千名示威人士遭逮捕，至少三十一人死於鎮壓活動。 　　四名被指稱為恐怖份子的人士照片張貼在仰光街頭提醒居民安全受到威脅，若提供資訊將可得兩百五十萬緬幣（約新台幣七萬多元）的獎賞。然而，多數觀察家相信，緬甸軍政府這種威脅的技倆，其實只是為了增加軍隊戒備的藉口。 』

引述 :『（中央社記者李佳霏台北十七日電）今年九月，緬甸爆發軍政府鎮壓平民及僧侶的事件，引起各國矚目，台灣智庫明天將舉辦一場討論緬甸民主及人權座談會，並邀請曾擔任翁山蘇姬新聞發言人與隨扈的Nyo Ohn Myint現身說法，期盼喚起台灣對緬甸議題的關注，並探討緬甸與東南亞國協、中國間的關係。 副總統呂秀蓮明天下午也將接見Nyo Ohn Myint。 台灣智庫指出，九月份緬甸爆發近二十年來最大規模的反政府示威運動，軍政府選擇武力鎮壓，造成民眾、僧侶傷亡；世界各國除發表譴責聲明，也陸續通過制裁方案。聯合國安理會十月十二日首次就緬甸問題發表正式聲明，譴責軍政府暴力鎮壓民主示威遊行。 台灣在此次全球聲援緬甸民主運動中也不落人後，除民間社團走上街頭的遊行活動，總統陳水扁、呂秀蓮及外交部等也發聲支援。 台灣智庫明天上午舉辦「緬甸人權與民主之發展」座談會，除邀請台灣學者及台灣翁山蘇姬網絡發言人孫友聯與會討論外，還邀請Nyo Ohn Myint與會。 Nyo Ohn Myint生於1962年，1988年反抗運動開始前擔任緬甸大學歷史系講師；他自1988年後參與由翁山蘇姬領導的民主運動，在「全國民主自由聯盟（National League for Democracy）」正式成立前，曾任翁山蘇姬的新聞發言人與隨扈。 待NLD正式成立，Nyo Ohn Myint進入NLD中央委員會，並主管聯盟的青年組織。他歷任民主聯盟要職，主管聯盟與東南亞國協（ASEAN）會員國、中國及印度交流，並頻繁出訪這些國家；他現職是NLD外交委員會主委，負責聯盟的對外事務。 Nyo Ohn Myint另一項引人注意的職務，是擔任緬甸聯邦全國議會外交委員會委員。緬甸聯邦全國議會（NCUB）是緬甸各流亡政治組織主要的保護傘組織，涵蓋不同種族的民主政黨組織。 台灣智庫表示，Nyo Ohn Myint將在座談會上說明緬甸內部局勢的現況，以及中國、東協的可能態度，並會與台灣學界交換意見。 』

引述 :『（中央社記者顧恆湛台北六日電）社運團體今天與全球同步舉行「全球聲援緬甸行動日 (Global Day ofAction for Burma)」活動，這是幾名在台緬甸青年透過「新觀念 (New idea)」緬甸在台社群網站號召串聯；新觀念網站站長楊永助表示，台灣的自由民主讓他有很深感觸，將來要回到緬甸，為他成長的土地做點事。 楊永助表示，大部分在緬甸的華人只有外籍居留證，沒有完整的身分，這種破碎的身分，常常成為政府官員敲詐的對象，一直以來，花錢消災成了緬甸華人在緬甸的生存之道。華人在緬甸就是想辦法賺錢，一邊當政府的肥羊，一邊用優越的經濟力歧視緬甸人，打從心裡沒有認同那塊土地過。 他指出，過去他們心中，真正的國家並不在緬甸，而是中華民國。來到台灣，遇到最大的震撼就是，原來「誰是台灣人」這件事在台灣有那麼大的爭議，如果連在台灣住了幾代的外省人，有時候都不算是台灣人，那他們有資格當台灣人嗎？ 楊永助說，來到台灣，他們才知道過去在緬甸，就像是失聰一樣，原來一個自由社會是有聲音的，即使這個聲音很尖銳，甚至對他們不友善，但總比沒聲音好。 他表示，現在盤據在許多在台緬人的心中，是個很現實的抉擇，究竟該回到那個沒有自由，但自己熟悉的土地？還是繼續漂流在自由台灣的社會底層？ 他說，雖然他已拿到台灣的身分證，可是他將來還是要回到緬甸告訴那裡的華人，「緬甸才是我們安身立命的地方，有必要為那裡的人民多做點事，而不是活在那個其實並不存在的想像裡」。 楊永助說，在台緬人和學生約有十萬人，「新觀念」網站在1999年由約十名在台緬甸青年成立，是聯繫在台緬甸社群、學生很重要的平台。這次和台灣勞工陣線、台灣人權促進會、第三社會黨等NGO組織，以一個星期的時間，發起「自由緬甸、民主勝利」遊行的活動。 』

引述 :『儘管王光亞堅稱，緬甸問題並未構成對國際與地區和平與安全的威脅，但有報道指出，大量緬甸難民進入泰國，對泰國構成了安全問題。 緬甸軍政府多年來對異議人士和少數民族的鎮壓，使得大量緬甸人逃到鄰國泰國。』

引述 :『中國除了自身戰略利益的考慮外，最重要目的就是要為自己反民主、反自由與反人權的獨裁統治找到合理的借口。歐美等民主先進的國家不應刻意放水，對中國有雙重標準。』

引述 :『（中央社記者褚盧生洛杉磯三日專電）緬甸流亡海外重 要領袖、前緬甸聯邦政府時期國家元首長子召坎帕，今 天在「二零零七年全球人權高峰會」中發言，嚴詞批評 緬甸軍政府連日來以血腥手段鎮壓民主，並呼籲國際社 會對緬甸人民伸出援手。 』

引述 :『（中央社記者康世人新加坡四日專電）新加坡「聯合早 報」今天刊登曾在美國柯林頓總統政府國家安全委員會 任職的亞洲協會執行副總裁梅茲爾的文章，文中指出， 只要中國繼續為緬甸統治者提供政治、財政和軍事支持 ，緬甸就不可能發生有意義的變化。 』

引述 :『（中央社東京一日美聯電）日本政府高階官員今天表示 ，日本正在考慮對緬甸進行制裁或是採取其他行動。緬 甸軍事執政團最近以血腥手段鎮壓民主示威活動，這些 暴力鎮壓造成一名日本記者喪生。 』

引述 :『（中央社記者康世人新加坡一日專電）新加坡總理李顯 龍九月二十九日以東協輪值國主席身分致函緬甸軍人政 府領袖丹瑞，強調他和東協領導人都對緬甸緊張局勢深 切關注，並對聯合國特使甘巴瑞全力支持，也希望緬甸 政府應一如過往，讓甘巴瑞自由與各方接觸，尋求解決 方案。 』

引述 :『來關心緬甸的最新狀況。在緬甸當局今天加派數千名軍警，封鎖舊都仰光等大城，阻止民眾再度上街示威，街頭瀰漫著肅殺之氣。而前去斡旋的聯合國特使甘巴里，見過軍政府人員後，已返回仰光，據傳還見了遭軟禁的緬甸精神領袖、翁山蘇姬。高喊反政府口號，焚燒緬甸舊國旗，三百多名緬甸流亡人士，三十號來到南韓首都首爾的緬甸大使館前，抗議緬甸軍政府的暴行。而在泰國首都曼谷，數十名緬甸人士則是來到中國大使館前，對中國至今不願積極向緬甸軍政府施壓，表達強烈不滿。緬甸政府連日鎮壓、祭出重兵戒守仰光街頭，鐵腕政策顯然奏效。仰光市中心，也就是示威遊行終點的小金寺附近街上，只有零星群眾在街上走著，但沿路都有軍人荷槍駐守，三步一崗五步一哨，空氣瀰漫著緊張肅殺的氣氛。但在部份路段上，依舊可見一小群民眾冒險示威。身負重任的聯合國特使甘巴里，見過數名軍政府領袖後，已返回仰光。據傳，甘巴里也見到遭囚禁的緬甸民主精神領袖翁山蘇姬。日本方面為了處理記者遭射殺一事，三十號派出日本副外相藪中三十二。根據日本媒體報導，緬甸軍方是在一公尺左右的近距離內，射殺了日本APF通訊社記者長井健司。在日本強烈抗議下，緬甸當局日前曾表示歉意。』

引述 :『長期觀察緬甸情勢的美國記者拉爾金說，除非大批低階官兵違抗軍令，高階將領所組成的軍事執政團會繼續壓制民運。』

引述 :『仰光周日市面一片死寂。一名西方外交官坐在市中心咖啡店，指連日示威熱點蘇萊塔說：「目前局面似乎已平靜下來。」蘇萊塔數天前還有大批僧侶遊行，但時至今日，外圍只有幾名僧侶，軍警亦顯然不再視他們為威脅。 一名自稱「哥拉」的居民在網誌訴說，仰光街頭的軍警搜查所有路人的袋子，「若搜出藏有相機，那人就會被捕。他們一認為某人很可疑，便拘捕他」。一名為日本報章工作的緬甸記者據報亦被拘捕。 』

引述 :『【明報專訊】緬甸軍政府血腥鎮壓示威，西方輿論一面倒高呼要加強制裁，大力質疑中國「純為一己利益」反對制裁，縱容軍政府，但德國商會領袖漢貝克特昨天卻唱反調，指「制裁才是錯誤之途」，貿 然行動只會令緬甸變成另一個伊拉克。 譴責軍政府暴行當然有理；身為緬甸主要合作伙伴，中國也應加大斡旋力度；但呈一時之快，卻有可能給緬甸民眾幫倒忙。且不論制裁到底對政權還是百姓傷害更大，單是制裁能否改變國家行為，本身就有極多爭議。91年海灣戰爭後聯合國對伊拉克實施的制裁即屬一例。當年美國表明希望透過制裁實現政權更替，惟10年過去，薩達姆政權並沒因制裁動搖，反而民生卻大受打擊。 制裁推動政權更替難收效 伊拉克的經驗說明，當一個政權擺明不理民間疾苦，制裁效用其實有限（當然軍事入侵也是場災難）。事實上，英美在制裁問題上，也甚為雙重標準。南非白人種族隔離政權壓迫黑人數十年，但在1986年之前，英美都一直拒絕響應聯合國制裁南非，兩國都像目前中國一樣，主張「建設性對話」，與南非白人政權交往。雖然最後兩國都在不情願下通過了制裁，但有學者指實際執行上沒多大力道。 美英拒制裁南非種族政權 儘管美國近日高喊加緊制裁緬甸，但諷刺的是，現在美國雪佛龍石油的附屬公司原來一直都在走法律罅，參與緬甸亞達納氣田的開發，未被華府禁止；印度、日本等國家也與緬甸甚多經濟交往，也反對制裁，只是西方輿論都將抨擊焦點放在中俄身上。 因有六四鎮壓前科，加上奉行社會主義，中國易惹西方輿論懷疑，不難理解，但將反對制裁緬甸、未公開嚴辭譴責，就等同縱容包庇，也顯然忘了南非和伊拉克這兩個個案。緬甸實現民主，是世人樂見之事，但在目前鎮壓形勢下，總不成不斷叫緬甸百姓「送死」。目前首務應是促使軍政府停止殺戮，為反對派爭取喘息重組的空間。與緬甸關係甚深的中國，在這一點上應加強扮演斡旋游說的角色。 』

引述 :『最近緬甸各地的佛僧走上街頭示威，帶動該國近20年來最大規模反軍政府抗議活動。有些和尚手裡捧著他們托缽化緣用的缽盂，值得注意的是，他們將缽口朝下。 對以佛教立國的緬甸來說，這景象令人震驚。佛僧們此舉意在拒絕軍事統治者和他們家人的布施，也等於把軍政府革出教門。 在緬甸，佛僧人數與軍人相當，皆為40萬左右。軍人憑著武力統治國家，但佛僧卻保有最高道德權威。最基層的士兵得靠和尚尋求精神上的支持，即便高層將領也覺得有必要敬重佛僧，畢竟佛教是他們施行統治的基礎。 托缽化緣代表佛僧和教徒間的深厚關係。美國羅格斯大學緬甸專家席維斯坦說，這是一種互相扶持的關係，和尚若拒絕對方布施，便切斷了這層關係。 緬甸佛僧不乏挺身對抗當權者的先例，最著名的一位反抗英國殖民統治的高僧宇．維薩拉，1929年在絕食抗議166天後死於獄中。他的塑像至今仍矗立在仰光大金塔附近。 威斯康辛大學緬甸佛教專家約爾德指出，在緬甸，執政合法性與政府施政無關，也無關人權，而是來自僧侶們的支持。 緬甸軍政府極力靠攏佛教，那些將軍和幾世紀以來的統治者一樣，忙著興建佛寺，對寺僧慷慨布施。1999年，軍政府砸下鉅資，為大金塔尖頂重新鍍金。過去只有帝王才有資格這麼做，緬甸全國期待上天會以雷鳴、閃電或洪水，來表達對軍政府的不滿。 結果上天不聞不問。緬甸的將軍們興奮地喊道：「我們贏了！」 緬甸軍政府本來就不得民心，如果再失去佛僧們的支持，那麼除了訴諸武力，他們似乎也沒有其它選擇。緬甸專家約爾德說，軍政府的作為顯示他們已豁出去了，而一旦跟佛僧切斷關係，這個政權要想保有其執政的合法性，恐怕也不可能了。 』

引述 :『緬甸連續第三天關閉互聯網，設法遏止把血腥鎮壓的訊息流出國外。 一名仰光居民對法新社稱，自從周五開始已不能收發電郵。 仰光的網吧也無法上網軍政府。過去一個星期，居民多透過網吧把鎮壓的短片和其他訊息上網。 』

引述 :『（中央社仰光三十日法新電）聯合國今天發表聲明說， 聯合國特使甘巴瑞尚未與緬甸軍事執政團的領袖丹瑞見 面，但他今天和緬甸民主運動領袖翁山蘇姬會晤之後， 「期待」能夠見到丹瑞。 』

引述 :『（中央社曼谷三十日法新電）分析家今天指出，緬甸軍 政府或許已藉由暴力鎮壓，控制住佛教僧侶領導的示威 抗議，但民憤巨大，軍政府採取的策略，只能獲得暫時 喘息機會。 』

引述 :『（中央社仰光三十日法新電）一名安全官員說，聯合國 特使甘巴瑞今天在仰光會見緬甸反對派領袖翁山蘇姬， 甘巴瑞稍早曾與緬甸軍事執政團領袖舉行會談。 』

引述 :『（中央社仰光二十九日法新電）由於軍政府極力試圖防 堵軍隊血腥鎮壓示威抗議的資訊外流，緬甸主要網際網 路連線今天依然中斷。 』

引述 :『（中央社香港二十八日法新電）緬甸的戰爭同樣在熱門 社群網站「Facebook」引爆，許多網友正利用網路串聯 支持民主勢力，號召一起反對軍政府。 』

引述 :『（中央社東京二十七日法新電）日本ＡＰＦ通信社表示 ，今天在緬甸反軍政府示威中成為第一位遇害外國人的 日本男子，是該公司的一名攝影記者，他遭流彈射殺身 亡。 』

引述 :『（中央社仰光二十五日綜合外電報導）緬甸軍政府今天 調派攜帶步槍的軍警進駐仰光市中心，試圖終結將近二 十年來反對軍事統治的最大規模示威抗議。此外，有消 息靈通人士指稱，民運領袖翁山蘇姬已被押送至惡名昭 彰的音山監獄，但警方官員否認這種說法。　 』

引述 :『（中央社記者唐秉鈞布魯塞爾二十五日專電）歐洲聯盟 今天呼籲緬甸軍政府，在處理緬甸僧侶及民眾民主示威 行動時，應竭力自制。 』

引述 :『在此之前，佛教組織曾公開表示不希望民眾參與，「我們（僧侶）的事情會自己解決」。緬甸僧侶的示威活動原先主要是針對當局粗暴對待遊行的和尚，訴求本來僅是要求軍政府道歉。但軍政府一直置若罔聞，僧侶從十七日起每天遊行、誦經示威。 最近幾天，僧侶示威的主題已經悄悄轉移，廿二日遊行隊伍路過被軟禁的緬甸人權領袖翁山蘇姬的住宅前，軍政府不但破例移開路障讓隊伍通過，翁山蘇姬本人也在近四年的軟禁中首度露面，出門雙手合十含淚迎接僧侶。 廿三日的示威中，除了降低民生物資價格之外，示威群眾已經開始呼喊要求（與軍政府）進行對話及釋放翁山蘇姬的口號。日前緬甸佛教組織已發出通告，呼籲廿五日全國大示威。 』