引述 :『台拓是一個超級地主，它的資本有半數以上來自總督府公有土地的地租。台拓從事野心的工作，在台南海岸線改良新生地，稱干拓事業，以及全島公有土地的開墾事業。在農業方面，它栽培各種重要的戰略性農作物，像棉花、苧蔴、奎寧。纖維收獲量對日本特別重要，日本從印度及菲律賓進口原料，這些原料來源受到日本與英美貿易摩擦之威脅，隨時有中斷可能，逼得台拓甚至想從香蕉樹抽取纖維。戰爭期間，台拓接管總督府營林所在阿里山、太平山、八仙山的林業經營權。台拓有龐大的分支機關從事許多事業、最重要事業是在台灣生產丁烷，用發酵生產酒精，這種產品在戰爭中很有價值，它可以代替燃料。生產丁烷的廠房在嘉義，戰後成為石油公司的一部份，有一段時間它的發酵技術聞名於世，目前生產機能已經改變，工廠仍在運轉中。』

引述 :『台灣近代史簡介與大綱』

引述 :『隋書中有這樣的記載「…至高華嶼，又東行二日至鼊嶼，又一日便至流求…」 當要宣布釣魚台是中國的時候，高華嶼就是釣魚台，流求就是琉球；當要宣稱台灣是中國神聖不可分割的一部份的時候，高華嶼就是澎湖的花嶼，流球就是台灣；同理可推要證明美國是中國的一省之時，高華嶼就是夏威夷，而流球自然就是美洲大陸了。這就是中國文化的博大精深之處，仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後 ，令人讚嘆不已啊！ 同學們可能會覺得很奇怪，不管是三國志還是隋唐演義派人到台灣之後都直接回去了，他們要怎麼領導統禦台灣島呢？拜託，沒吃過豬肉，也該看過豬打電動！就跟交趾一樣，打下夷州搶完糧食金錢之後就可以撤兵了，反正東南沿海不會被別國偷襲，根本不用派兵駐守。如果你發現三國志裡面沒有夷州可打，那不用說一定又是小日本的詭計了，請昇級到智冠的三國演義以解決這個問題。』

引述 :『戰後世代的國人對連橫（1978-1936）的記憶是《臺灣通史》作者、愛國史家、民族詩人、有節操的臺灣史作者、富民族大義的學者等等不一而足。要之，皆屬正面印象。 　日治時代的臺灣人觀感迥然不同。客氣的謂其為「舊學中不可多得之士」、堪稱「煙霞〔鴉片〕中之達人」，但「前者忠於民，今者阿於官」；有的稱其為「慣作模稜兩可的文人」；不客氣的謂其為「御用文人」，「不顧同胞利害，甘心為官方利用，久中阿〔鴉〕片毒，良心也麻醉了」、「替日本人做皇民化運動的宣傳工具、專門打擊民族革命的文化漢奸」；甚至有人說他是「臺灣民眾的叛徒」、「狗彘羞與等偶」等。因而連橫在臺民中幾無立足之地，後來嗒然舉家西渡祖國，1936年客死上海。』

引述 :『清算過去並不必然就是要報復或害人，它的目的是要還原歷史事件的真相，並給它正確的歷史定位，讓當代人透過這樣的真相釐清過程得到和解，也讓後世子孫能記取教訓，不要讓悲劇歷史重演。這是很健康、很進取的事情，也是任何從威權體制轉型到民主體制的新興政權，都必須面對與處理的工作。南韓可說是亞洲新興民主政府清算過去最有成效的國家。 』