引述 :『馬總統9月27日出席1項蔣渭水學術研究會議，再度推崇蔣渭水對台灣主體性的貢獻，當他提到國民黨主席任內，為了黨中央門口1幅蔣渭水的畫像，被誤解為反日，總統澄清，他只是想突顯蔣渭水在那個時代所扮演的角色如此而已。 參加第1屆蔣渭水學術研究會議，馬總統想起自己，從台北市長到國民黨主席任內，不斷的讓自己與蔣渭水取得聯結，最終也因此奠定了台灣論述。 2005年國民黨中央門口，掛起了巨幅的蔣渭水畫像，馬英九藉由蔣渭水，在台灣民主與社會運動的地位和抗日英雄的身分，成功取得藍綠皆能接受的台灣意識，但隨之而來的是反日情結的質疑。 在監委黃煌雄口中的台灣國父，享年40歲，影響台灣政壇卻長達80年，中央銀行在2001年一度推出，蔣渭水肖像的10元硬幣，想取代蔣介石的威權象徵，如今能不能大量發行?得看這位頭號粉絲馬總統。 』

引述 :『（中央社記者沈如峰宜蘭縣四日電）為紀念台灣民主先驅蔣渭水逝世七十七週年，並將他的事蹟與所處時代的歷史，介紹給當代青年認識，宜蘭縣史館明天下午四時起，將在縣府正門前舉辦蔣渭水青年音樂會，歡迎民眾免費前往聆聽。 縣史館及蔣渭水基金會今天在縣府舉行音樂會記者會，邀請宜蘭縣長呂國華及蔣渭水孫子蔣維夏參加，向外界宣佈這場音樂會的活動內容及舉辦目的。 呂國華說，縣府為表彰蔣渭水（字號雪谷）過去對國家及社會的貢獻，兩年前的八月四日將縣政中心命名為「雪谷紀念園區」，並在園區內設立「凝」和「聚」兩件藝術性的紀念物。今年八月五日是蔣渭水逝世七十七週年紀念日。 蔣維夏表示，蔣渭水在醫學生階段就投入政治、社會運動，縣府將這場音樂會定調為青年音樂會，希望在追思蔣渭水之際，也能讓青年認識、了解蔣渭水過去的事蹟與他所處時代的歷史，進一步鼓勵青年學子也能身體力行，關心國家與公眾議題，讓蔣渭水的精神得以延續。 縣史館說，明天的音樂會首先邀請宜蘭中山國小，朗誦追念蔣渭水的新詩「渭水長流」，隨後安排蘭陽管樂團，表演1930年代的經典台灣民謠，像是「望春風」、「月夜愁」、「四季紅」等歌曲。 之後，蔣渭水孫子蔣朝根將主講蔣渭水在1932年發表的「廣義的衛生論」，這是一篇蔣渭水當時以醫師的專業角度，為當時的台灣社會「診治」的文章。 最後，台大醫學院杏林弦樂團將演奏「蔣渭水紀念歌」、「大稻埕行進曲」、「守護」、「勞動節歌」等組曲。 縣史館表示，中山國小（前身是宜蘭公學校）及台大醫學院（前身是台灣總督府醫學校），過去都是蔣渭水的母校，演出的學生可說都是蔣渭水的學弟、學妹，他們以音樂演奏、朗讀新詩紀念傑出校友，別具意義。 民眾除了可免費聆聽之外，現場也準備「兩個太陽的台灣」及「蔣渭水傳」各三百本，贈送給民眾，這是前監察委員黃煌雄對於蔣渭水有關的兩本著作。』

引述 :『（中央社記者郭美瑜台北五日電）農曆七月普渡祭拜好兄弟的習俗由來以久，但八十五年前台灣文化協會即發行特刊，反對鋪張式的普渡行為；在日據時期景氣衰頹的年代，這項主張也減輕民眾借貸準備普渡用品的壓力。台灣新文化運動紀念館籌備處即日起舉辦特展，呈現日據時期知識份子推動新文化的內涵。 台北市文化局為紀念蔣渭水先生逝世七十七週年，今年與國立台灣歷史博物館、國立台灣文學館等單位策劃，在台灣新文化運動紀念館籌備處舉辦「文化協會在台南特展」。 文化局長李永萍表示，籌備處現設於大同分局三樓，不過，大同分局兩年後將撤出現址，屆時建物將由台灣新文化運動紀念館使用，做為台灣史、台北城，大稻埕歷史展出的根據地。 文化局指出，由蔣渭水等人於1921年創立的台灣文化協會，在與蔣渭水並稱的「北水南火」的蔡培火影響下，總部南遷台南，也創造出異於以往的文化思潮，包括反對普渡、主張白話文、推廣新式婚禮等，文協隨後更進一步籌組組織、反對房租剝削，並參與罷工等運動，其中，又以反普渡運動最深入民間。 文化局表示，文協等團體於1930年九月四日發行反普渡特刊，強調「絕對的反普渡，打倒一切的迷信」，此外，並訂出講題，在寺廟舉辦多場反對鋪張式的反普渡講演會，也使百姓不用借貸普渡，減輕生活上的壓力，這種簡約的觀念也應用在婚禮上，文協等團體也在公會堂、教會推動新式婚禮。 文化局表示，八十五年前的文協幹部不僅籌組新劇團，也組織「美台團放映寫真團」，分組到各地巡迴放映各式影片；文協在當時的白話文時代也推動羅馬字，但未成功，最後以具體的社會運動，包括抗議房屋租金、米糧販賣等中間剝削，及聲援殖民政府無理強迫拆遷、解雇水泥工人等，震撼當時社會。 「文化協會在台南特展」除了展出日治期文化協會推動的文化啟蒙刊物，還包括請帖、抗議房租傳單、反普渡文宣品等珍貴史料，展出日期至九月二十八日；台灣新文化運動紀念館籌備處地址：台北市寧夏路八十九號三樓（市定古蹟大同分局三樓）。 』

引述 :『總統馬英九今天出席蔣渭水逝世七十七週年追思紀念會，他稱讚蔣渭水是非武裝抗日的靈魂人物、民主先鋒與社會導師。總統說，追念蔣渭水是多面向的，不只是蔣渭水抗日或主張民主，而是蔣渭水對社會的熱愛展現的深度，讓後人非常景仰。 　馬總統上午前往台北市芳蘭山公墓蔣渭水墓園追思，總統說，思考蔣渭水的生平，蔣渭水是領導非武裝抗日的靈魂人物，也是英雄人物。 　總統表示，蔣渭水是民主先鋒，在日本統治台灣時代就請求議會自治，推動台灣民主思想，在台灣可以說無人能出其右。另外，蔣渭水更是是社會導師，不只是政治人物更提倡社會改革，保障女權、弱勢與勞工，推動移風易俗不遺餘力。 　馬總統說，蔣渭水曾經和許多人設計毒殺當時的總統袁世凱，當時考量用傷寒菌毒殺，但是沒有成功。蔣渭水還考量用柚子毒殺日本天皇，因為日本天皇喜歡文旦，還找醫學界學生一起努力，最後還是失敗。 　總統表示，霧社抗日事件發生時，日本總督動用飛機大砲，還用毒氣攻擊抗日的原住民，蔣渭水寫信給國際聯盟，指控日本總督以毒氣攻擊人民，國際聯盟派人調查，造成總督等人因而辭職。總統說，一個手無縛雞之力的文人，卻能夠透過知識與國際觀，迫使日本總督辭職。 　馬總統說，他在台北市長任內採取免燒金紙，認為對於寺廟與信眾都是好事情。後來他看到蔣渭水傳，才知道蔣渭水八十多年前已經開始主張，蔣渭水的遠見與社會改革的用心令人佩服。 　他說，今天追念蔣渭水是多面向的，不只是蔣渭水抗日或主張民主，而是蔣渭水對社會的熱愛展現的深度，讓後人非常景仰。 』

引述 :『『‧‧‧蔣渭水暨其時代已遠颺，藍綠召喚的是難纏小鬼而非精神復歸，以致早已不知蔣渭水何許人也的庶民大眾，就祇會冷眼旁觀、不置一詞。其實，還是得由蔣氏暨諸先賢關於教育、公共衛生、迷信惡俗……諸面向的問答入手，尋繹曾有的集體記憶，唯有感情的復歸、精神的再召，才可能作為思想教育再出發的契機。我們才可以大聲指斥阿扁和民進黨要員的「重返龍山寺靜坐」，根本就是把人民當猴子耍。同樣地，泛藍不但不承認戒嚴對台灣的斲喪，甚且還以解嚴向人民邀功的無恥行徑，也都必須以喚醒人民的集體記憶才能扼制佛地魔復辟。準此，關於教科書不當用詞之爭、大學指考文白比例之爭，都還祇是序曲啊！』 』

引述 :『蔣渭水的慷慨陳辭，是出於馬先生的所謂民族正氣，還是對日本高壓統治差別待遇的反彈，恐也值得探討。當時的日本若是自由民主社會，能平等公義對待台民，如現在之對琉球，他或不致爆出如此讓馬先生感動的民族正氣。本文這一揣測，是純就常理推論，並無貶低渭水先生之意。有誰聽說日本從美方接收琉球後，曾有眾多本土知識份子激烈抵制自由民主日本？』

引述 :『位於台北市延平北路的「義美食品」本店，前身是日治時期蔣渭水所開設的「大安醫院」。在非武裝抗日時代，蔣渭水是極為重要的靈魂人物。 』