引述 :『白河水庫從小已經來過幾次，而小南海自然生態公園倒是第一次造訪，兩個風景區都在白河，如果說那個風景區比較值得，我是投票小南海，因為周遭風景區比較豐富（免門票）。 』

引述 :『當我在旅遊書看到台南西拉雅相關景點介紹，瞭解台南為西拉雅本族的根據地後，即有興趣至蕭壠文化園區（免門票）和頭社平埔文化園區（免門票）走走。 』

引述 :『烏山頭水庫（珊瑚潭）很多風景點都有看頭，但我最想看的還是八田與一的相關風景點，因這不是人造、後天的建物，而是與土地風情結合的重要指標。 』

引述 :『大陸人：「馬可，以後我們都會是一家人的」＞＞馬可：「我們國內有一個節目叫做"我們一家都是人"，還滿好笑的」。 大陸人：「馬可，台灣就那麼小一塊兒，還是中國比較大比較好」＞＞馬可：「是阿，不過在我們國家，我上山下海都近，聽說你們內地省份一堆人沒有看過海」。 』

引述 :『南台灣有一處相當特殊的國家風景區，名字就叫做西拉雅，主要涵蓋範圍包過曾文水庫、烏山頭水庫、關子嶺等，因地處高山與平原交界處，又有溪流縱橫，形成瀑布、飛泉、地熱等景致，是一處渾然天成的地質教室。　 　之所以會稱之為西拉雅，可是有其典故的。早期當地平埔族人遍佈，尤其台南縣市更是西拉雅本族的根據地，當初，荷蘭人稱台南附近的平埔族人為Sideia，由台語發音，後來Siraya就成了該族的稱號。　 』

引述 :『目前發現的史前階段文化層，包括蔦松文化與大湖文化。而台南縣平原地區的蔦松文化，當屬西拉雅祖先的遺留，因此可以說西寮遺址是西拉雅族祖先所留下的遺址之一。』

引述 :『當一個消失的種族，重新在人間顯現，人們會投注多少關心？平埔族，四百年前縱橫台灣西部平原，四百年後漂浪在島嶼的噤語之中，當西拉雅的族名，再度被提起，人們才赫然驚覺，台灣的歷史，應該重新書寫。 』

引述 :『首學」是什麼意思？就是最先的學府；說更白一點，就是第一所學校。然而，綜觀台灣史，我忍不住學孔夫子的口氣問：「其然乎，豈其然乎？」 從整個台灣史來看，在台南孔廟之前，難道不曾有學校出現嗎？』

引述 :『與噶瑪蘭族同為「平埔族」的西拉雅人，從這次林媽利醫師到花蓮新社部落採集檢體的事件中得到了教訓，原來以前我們都太好商量了！學者要求，族人就配合演出，甚至還對這些學者禮遇有加，沒想到大部分的族人都不知道自己的人權已遭受侵犯！這案例會是這次西拉雅部落聯盟會議討論的重要議題。 近幾年來位居台南縣的西拉雅族，也是人類學者、遺傳學者紛紛造訪研究的對象。但是，這些研究者似乎都沒有顧及學術研究倫理，事前採檢體既沒有充分告知，事後也沒能告知部落的族人研究的成果或檢體的用途，從這裡我們看見了學術殿堂裡知識分子的驕傲，給我們的感覺是「反正我說什麼，你們也聽不懂」。像最近兩年來，在台南縣幾個傳統部落「北頭洋」、「頭社」都被同一位學者採過檢體，而筆者所居住的部落「吉貝耍」在我的囉唆要求下該學者沒能進入部落進行採檢體，據了解在這兩個部落的採唾液研究跟花蓮新社部落的案例是如出一轍，從這次的新聞事件報導，也讓我們西拉雅人從新思考、反省自己族群發展與學術研究的關係。』