引述 :『那麼，在下一波全球性糧食危機到來的時候，((((騜))))政府豈能無愧於全民的肚皮！』

引述 :『吳振瑞因上述律頓公司製造紙箱之契約過度苛刻，而拒絕簽約。一九六九年，蔣經國為了幫自己接班鋪路要鬥垮宋美齡，於是製造一個冤案「剝蕉案」。用吳振瑞為工具，砸掉「夫人派」第一號人物徐柏園。案發時，日本香蕉進口商曾組團晉見蔣經國，為吳振瑞陳情，並警告台灣香蕉可能因此而失去日本市場。企圖奪取政權的蔣經國當然不在乎國家的外匯收入及台灣農民的生死。果然，台灣香蕉因而失去日本市場！』

引述 :『每天，我們賴以生存的海島，先祖們埋入汗水、記憶與夢想的田地，一塊接著一塊，被水泥掩蓋。每天，伴隨著農地消逝的，不只是農業、農民，還有農村文化、自然生態，以及我們生命的共同依託——糧食。』

引述 :『台灣農業長期蕭條，WTO之後的休耕，加劇農村的問題，休耕補助像是死亡契約，讓老農離開田地不再耕種，年輕人更不願回鄉發展，許多休耕的農村，像座大型的養老院，老農終日無所事事，樹下聊天，關門看電視，等到人老消亡，老宅子就等待變買，或是任其崩毀，終至全村毀滅。 太多的影像，標榜農業的新風貌，但是離開這些地區，不用跨過縣市，只要往更偏遠的小路前進，立即看見不同的光景，荒廢的農地，破落的農村，留下的農民只能依賴年金與補貼過活，財富對他們而言，早是遙遠的名詞，振興農業像是種種破舊的宣傳布條，掛在牆上隨風飄搖。』

引述 :『在以往，台灣社會對於農業的關懷多集中於產業面向；然而，2006年台灣的農業現象，卻從形式與內涵上，展現了台灣農業與農村的文化價值。更甚者，讓我們看到農村作為文化醞釀和傳承根基的事實。這些農業作為所引起的熱烈迴響，也使得農村生產者具體感受到，城市和消費那一端善意，在城市和消費者那一端看到未來。也許從今以後，我們應該期待並盡力發展，更多元的農村文化形式，更多元的農村議題，更平等互惠的城鄉關係。農村是一所學校，是一座文化的森林，是屬%E』