引述 :『著迷於發言與歧視？ 但很幸運地，只要我們的母語尚能使用，就能保有對自己的「解釋權」。這個權利就不要輕易放棄，讓那些想「著迷於為『我們』發言」的專家們或「半路歸化」的民意代表，因我們的存在，而無法完全地在這個解釋權上「據地為王」。 開拓與欺壓？ 早期民族主義者的意識都受到殖民政府及其制度的「格式」（format）深刻的塑造與影響。（p -203）由當初的雙語菁英乃至於現今母語說不出幾句的「半調子」雙語菁英，同時承襲了殖民者好/善以及壞/惡的正邪兩面；倒底要用那一面則但憑一念之間，甚至可以前後顛倒。民族解放者在獨立之後可能只是另一個獨裁者；一個曾高喊著「還我土地」的一旦上了位之後，竟以「貪污罪」下台待審；一位自己的所有給賣（搾）光者，回過頭來反成了土地掮客、人口販子及金光黨，繼續欺壓原鄉。』

引述 :『自治的實現，是一條漫長艱辛且孤獨的道路。若非體認自治的強烈必要性，若非現狀難以忍受，誰願意承擔「破壞團結」的罵名，去追求未必成功的自治呢？請大家想一想原住民的苦衷，好嗎？　比起 (理性且自然而然的) 分裂，以利誘獲致團結、以脅迫促成合作，不是更恐怖嗎？族群融合豈能以利誘或脅迫為手段？ 』