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我們甚至失去了黃昏: 【貢寮諾努客】無核幻夢二十年 Popup

我們甚至失去了黃昏: 【貢寮諾努客】無核幻夢二十年 Popup

雨漣 收藏於 2009/08/03
「對居民來說,連總統都送上去了,但這些政客卻對居民說『對不起,我們也沒辦法』。」崔愫欣說,居民曾經圍廠、曾經被關、被抓,但這些都不是最大的挫敗,而是民進黨以國民黨把持國會多數為由,表示對反核議題無能為力,「對不起、沒辦法,20年來,只換得這句話」。
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貧窮的尊嚴 @ 痞角度 :: 痞客邦 PIXNET :: Popup

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雨漣 收藏於 2009/07/02
陳文彬說過他對德國導演文‧溫德斯的一句名言感受非常深刻:「每一張照片都可以是電影的第一個鏡頭」﹝見其攝影集「一次」,田園城市出版;譯作「第一格畫面」較符合原文「Every photograph is the first frame of a movie.」﹞,因此那個父親抱著女兒跳天橋的畫面就成了這電影的起始畫面。
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文化評論 / 美國:致畢業生 - 樂多新文創  Popup

文化評論 / 美國:致畢業生 - 樂多新文創  Popup

雨漣 收藏於 2009/06/30
吃這東西你一定要很小心 你可以吞下那些真材實料 但是 你一定得把空氣吐出來。
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徐林克近作〈歸鄉〉書評 @ 馬賽克女郎 :: 痞客邦 PIXNET :: Popup

徐林克近作〈歸鄉〉書評 @ 馬賽克女郎 :: 痞客邦 PIXNET :: Popup

雨漣 收藏於 2009/06/16
徐林克在他的近作〈歸鄉〉裡面創造了約翰.戴鮑爾這個人物,來檢視及批判德國思想巨擘馬汀.海德格(Martin Heidegger, 1889-1976)或者像海德格這樣的德國頂尖知識份子在納粹時期的道德角色。
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文化評論 / 德國:德國之秋  Popup

文化評論 / 德國:德國之秋  Popup

雨漣 收藏於 2009/06/16
1959年越戰爆發,1966年文化大革命在中國如火如荼,受到全球政治氛圍的影響,反越戰、反殖民主義、反對舊思想、組公社、實踐另一種全然開放的生活態度,嘻皮流行文化也於焉興起。法國巴黎與德國柏林,是歐陸六八學運兩個極為重要的發源地,這段歷史無不與後來崛起的德國新電影、法國電影浪潮有關,也深深影響當時的青年導演,使他們帶著滿腔熱血的左翼思維拍電影。
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生活的解藥:書寫者的溫度 - 樂多日誌 Popup

生活的解藥:書寫者的溫度 - 樂多日誌 Popup

雨漣 收藏於 2009/06/15
做為一個書寫者,儘管非常自我,心裡還是要有別人,這就是書寫者的溫度。
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福建南靖村民因土樓分紅被緝捕 世遺成"禍根"?——中新網 Popup

福建南靖村民因土樓分紅被緝捕 世遺成"禍根"?——中新網 Popup

雨漣 收藏於 2009/06/15
他們日夜面對的這些掉渣卻不會倒塌的土樓,“能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證”,“可作為一種建築或建築群或景觀的傑出範例,展示出人類歷史上一個(或幾個)重要階段”,“可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易於損壞”。也就是說它至少符合了世界文化遺產六項標準中的三項。
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《系列.中國》: 天安門記憶和現實北京 Popup

《系列.中國》: 天安門記憶和現實北京 Popup

雨漣 收藏於 2009/06/11
那麼,寫作不僅是守住記憶,也是在懷念亡者的幽魂了。也只有活人才能讓死人復活,才能傳遞真理,從而啟動人們的良知,活人在想什麼才是重要的。
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台北聲音日記24時-聲音明信片 Popup

台北聲音日記24時-聲音明信片 Popup

雨漣 收藏於 2009/06/11
世界上每座捷運都有自己的語言。不只由廣播傳出;不同的警示音效嗶嗶嗶、不同的車門開闔速度砰砰砰、不同節奏的軌道和車輪摩擦颼颼颼。乘客的生活每日每夜,在移動的車廂間戲劇般上演。
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一家五口:也談六四--無知者的反省 - 樂多日誌 Popup

一家五口:也談六四--無知者的反省 - 樂多日誌 Popup

雨漣 收藏於 2009/06/07
就算死亡數字不真確、就算擋坦克的人是生是死眾說紛紜,但是每一個平民百姓或學生的犧牲都有其意義、擋坦克的舉動也有其意義。但若我不去思考,這一切於我就了無意義,我就會像吃食魚翅的無知者,任鯊魚繼續犧牲。若我願意思考探索,我就會懂得六四的價值是用生命換來的,也比較懂得六四的影響,了解它如何牽動政治與經濟的轉變,就像我開始會關心鯊魚的生命,以及牠們對生態平衡的重要性。
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文化評論 / 德國:青年旅館一百年 - 樂多 ★ 繁榮世界‧The Plenitude. Popup

文化評論 / 德國:青年旅館一百年 - 樂多 ★ 繁榮世界‧The Plenitude. Popup

雨漣 收藏於 2009/05/27
無線網路與多媒體互動桌,這些應該是理查‧席爾曼從未想像過的事,然而他建立青年旅社的精神顯然將會一直延續,因為每個時代永遠都有想踏出門去看世界的年輕人!
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中時部落格|漫遊於音樂的邊界|再談精緻藝術的門檻—關於「欣賞」的門檻 Popup

中時部落格|漫遊於音樂的邊界|再談精緻藝術的門檻—關於「欣賞」的門檻 Popup

雨漣 收藏於 2009/05/27
隨著民主觀念的開展,好像藝術不夠民主就違反了潮流、就是藝術的一種墮落,如今的我們現在是活在藝術普羅化的時代趨勢中,因此,「精緻藝術是有門檻的」好像是觸犯了某種道德的禁忌。
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電影‧人生‧夢 - 2007台灣紀錄片觀察筆記─泡沫後的危機 Popup

電影‧人生‧夢 - 2007台灣紀錄片觀察筆記─泡沫後的危機 Popup

雨漣 收藏於 2009/05/22
紀錄片的的院線之路,表面上看起來風光無比,但實際上卻也隱藏著某些問題。
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珍康萍:遙想坎城當年 - 藍色電影夢 Popup

珍康萍:遙想坎城當年 - 藍色電影夢 Popup

george 收藏於 2009/05/18
這一切都只因為,當年我們看完《鋼琴師和她的情人》時,不會忘記女主角荷莉.杭特(Holly Hunter)的精彩表演,更忘不了麥可.奈曼的音樂,偏偏,導演與音樂家的合作過程並不順遂,雖然不至於口吐惡言,卻是彼此都不再提對方的名字,麥可後來來到台北演出,接受我的訪談,提到與珍.康萍的合作過程時,甚至略帶憤慨說出了:「先是邀請,然後建議,最後就是命令!」
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用更友善的音樂,展現安靜的力量──生祥在美濃 (上) - 聯合文學 - 閱讀藝文 - udn聯合書報攤 Popup

用更友善的音樂,展現安靜的力量──生祥在美濃 (上) - 聯合文學 - 閱讀藝文 - udn聯合書報攤 Popup

雨漣 收藏於 2009/04/27
原來,《野生》專輯理念的發想,是來自與鍾台妹的一席話。他說有一次,鍾台妹指著鍾理和紀念館裡的鍾理和雕像說,這個人啊,什麼也沒留下來給我……
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鴻鴻的過氣兒童樂園:Dance Me to the End of Love - 樂多日誌 Popup

鴻鴻的過氣兒童樂園:Dance Me to the End of Love - 樂多日誌 Popup

雨漣 收藏於 2009/04/24
我自幼深受獨尊智育的教育之毒害,以為只有大腦裡的東西重要,身體這副皮囊,只不過是維生不得不拖著的包袱而已。此刻雖有心苦練,但四肢老不聽話。節拍、動作,腦袋理解了記住了,身體卻做不到記不住。透過練舞,我才忽然發現,多不了解自己的身體!不管是葛蘭姆或芭蕾技巧,練舞讓我從呼吸開始,從伸手抬腳開始,逐步認識自己身體的可能與不可能。愛讀書的我,仍然從當時少得可憐的舞蹈書籍中,試圖多認識這門藝術。讀到紐瑞耶夫也是十七歲才開始學跳舞時,我突然信心大增。
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專訪《沿江而上》Up the Yangtze導演張僑勇 - 電影‧人生‧夢 - 無名小站 Popup

專訪《沿江而上》Up the Yangtze導演張僑勇 - 電影‧人生‧夢 - 無名小站 Popup

雨漣 收藏於 2009/04/17
對我來說,影片裡的這艘遊輪有一種「隱喻」(metaphor)的意味。2002年的時候,我和外公去大陸旅遊,當時正好搭了一艘遊輪。本來我對長江三峽帶有一種浪漫歷史的遐想,包括外公曾告訴過我的歷史事件,這是我所想要經歷的。但在遊艇上看著表演秀時,我發現中國的發展和變化跟我所想像的完全不一樣。後來我思考著,這艘船就像是世界的縮影,航行在長江這條所謂的生命之河上頭。
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04月14日:讀徐林克《歸鄉》  Popup

04月14日:讀徐林克《歸鄉》  Popup

雨漣 收藏於 2009/04/15
彼得父親的言詞提醒我們不斷檢視事物的兩面性,但彼得最後的抉擇與歸宿卻讓我們仍舊比較願意相信:一個人微小的情感需求、微小的善意、微小的尊嚴,還是比任何恢宏的道理來得重要得多。不論善惡如何難辨,一個活生生的人在你面前受苦總不會是假的。
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張惠菁,和《給冥王星》:[上海通信] 愛之淺處,我之深處 - 樂多日誌 Popup

張惠菁,和《給冥王星》:[上海通信] 愛之淺處,我之深處 - 樂多日誌 Popup

雨漣 收藏於 2009/04/14
這時我們才意識到,在這對情侶瑣碎到喜感的爭吵裡,原來有個深藏的命題。愛之淺處,關係裡最日常、淺薄瑣碎的一面,聯繫到我之深處,虛無或疑惑的源頭。
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張惠菁,和《給冥王星》:[上海通信] 告訴陌生人 - 樂多日誌 Popup

張惠菁,和《給冥王星》:[上海通信] 告訴陌生人 - 樂多日誌 Popup

雨漣 收藏於 2009/04/01
在計程車上,在按摩時,在理髮店裏,可以濃縮地把一生傾訴出口,類似寫了一則消失在人群裏的部落格。
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一家五口:把蓬萊舍搬回家 - 樂多日誌 Popup

一家五口:把蓬萊舍搬回家 - 樂多日誌 Popup

雨漣 收藏於 2009/03/30
丹尼北想拓碑文和墓碑,但聖德碑和「大德曰生,以院為家」都被搬走了,不知被「妥善地」遷到何處;而靈骨塔和墓園更是整個被重圍籬圍在遠方,應該也早已拆落了。
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