引述 :『該不會台灣人為了拼經濟連ㄧ點人道、人權的同情心都沒有， 台灣是太民主了嗎? 民主到我們絲毫不認為獨裁霸權的中共有什麼不對， 這當中的問題到底是出在哪裡，難道又是媒體嗎? 』

引述 :『胡厚民是「文革」中武漢工人造反派領袖中最有智謀、也最有影響的一位，曾被「三結合」進了湖北省革委會中擔任常委，省總工會副主任，但「文革」中他多次被關押，1982年被當局以謂「四人幫餘黨」罪名起訴，被判處有期徒刑20年，據傳在刑滿之前死在勞改農場。』

引述 :『文革仍然是中國各級政治舞台上各色人物的最刻骨銘心的經歷，仍然是政治事件和決策背後最深層的動因。支持改革派，談到核心處，就是自己在文革中如何受衝擊，如何上山下鄉浪費青春，如何幹活一天掙不了幾分錢。如何可笑地狠鬥私字一閃念。反思改革派，談到核心處，也會說如何再一次發動群眾，下上而下與自下而上相結合地反腐敗，從而引發對文革的再認識。每個人有每個人記憶中的文革，每個人都憑著這種記憶在思考和行動。所以，文革雖然結束了，但文革已經化作幽靈深入到中國歷史進程中，無論是革命還是反革命，無論是保守還是激進，無論是堅持改革還是反思改革，無論是自由主義還是民族主義。』

引述 :『毛和共產黨發動的文革，會由毛後的共產黨人自己來全盤否定，將之釘在歷史的恥辱柱上嗎？』

引述 :『像宋彬彬、駱小海這樣一些老紅衛兵的代表人物，或改名換姓（大名鼎鼎的譚力夫後來也改了名字），或隱姓埋名，不願意今人認出自己，不願意別人在見到自己時聯想到過去那段歷史。有趣的是，造反派的代表人物們都不這樣。像首都三司的蒯（大富）司令，像後來到海外的上海工總司的潘（國平）司令，個個都行不改名，坐不改姓，從不在意別人提起過去那段歷史；也不在意別人認出自己，有的或許還生怕別人把自己混同於無名之輩，生怕別人不知道自己的來歷呢。這中間的原因值得探究。』

引述 :『《包公遺骨記》所述的文物出土，還原了許多有關包公的歷史真相，尤其記錄寶貴資料的包公墓誌銘，在文物工作者程如峰的推論考究下，更道出了包公與宋仁宗的君臣互動，當朝勇於直諫、公正凜然的事蹟，以及宋代大文豪歐陽修有機會為包公撰寫墓誌銘的陰錯陽差。透過歷史的還原，發現包公家族似乎不太好命，包公的高風亮節、清風之氣延續其兒孫，但其兒也因清廉過度勞疾而病逝，相對於貪官的橫行嘴臉實在諷刺，似乎唯有史書才能還清官公道吧！但最令人感到悲傷無奈之處，便是迂腐的文革批鬥、破四舊等愚蠢之暴行，程如峰與包氏子孫為了保存包公遺骨，在當時風聲鶴唳的危險處境下舉步維艱，包公遺骨隨時都有慘遭粉碎之舉，一代清官竟落得如此慘況，很令人欷噓又難過！』