引述 :『但是，最初中國政府一直指責是"達賴集團"在背後煽動了騷亂。而審判結果證實，沒有一個人是在達賴喇嘛的指使下進行了犯罪行為。無論是拉薩的還是北京的官員都拿不出可以證實他們當初指責的證據。審判結果說明，在騷亂中的犯罪活動同達賴喇嘛毫無關聯。』

引述 :『「藏獨」不離口，中南海的潛台詞是：你最好主張獨立，我方便樹立民族主義大旗；沒有了你這個「藏獨」靶子，我怎麼對中國民眾宣稱「愛國主義」？如果我不高舉「愛國主義」的旗幟，又如何抵禦民主與人權呼聲？如果我抵擋不住民主化浪潮，又如何能保住我黨既得利益和我等高官厚祿？』

引述 :『達賴喇嘛星期二（3月10日）在印度達蘭薩拉發表講話，指責中國去年以來在西藏進行「殘酷鎮壓」。 3月10日是達賴喇嘛出走印度50週年的紀念日。中國政府指責造成達賴出走的事件是西藏貴族勢力的叛亂，而流亡藏人則稱之為起義。 路透社報導說，來自世界各地的約1萬名流亡藏人星期二在達蘭薩拉聆聽達賴喇嘛的講話。 達賴喇嘛指責中國政府50年來給西藏造成了「難以形容的苦難和毀滅」，導致西藏人民陷入「人間地獄」。 中國外交部發言人馬朝旭指責達賴喇嘛的說法是「謊言」，並說達賴集團混淆是非，散佈謠言。 』

引述 :『國際奧委會主席羅格於近日在接受外媒採訪時正式承認2008年的西藏局勢極其嚴峻。 2008年3月份開始在西藏首都拉薩為首的各藏區陸續發生的反中共統治和平示威活動，遭到中共政府的武力鎮壓後，引起了國際社會的強烈譴責。當時國際奧委會主席羅格高度讚揚中國政府隨著舉辦北京奧運會，切實改善國內的新聞自由與保護環境之外，卻忽視了日益惡化的西藏問題。但是，北京奧運會結束四個月後，羅格卻正式承認西藏的局勢極其嚴峻。 國際奧委會主席羅格於本週三在接受《南德意志報》的採訪時表示，去年在西藏各地發生的抗議活動令他們非常震驚，當時他們在暗中與中國政府進行了協商。他說，「如果國際奧委會當時就公開反對和抗議中國的人權狀況的話，北京會經歷一個相當糟糕的奧運會。」』

引述 :『在有關Freddy樂隊在台灣的影響，特別是舉辦音樂會聲援西藏問題，同時邀請到美國樂隊所展開的「西藏自由音樂會」在台灣舉辦，對於這些，台灣民眾有何反應的問題上，Freddy表示：（錄音）「我自己的樂隊在台灣知名度還比較OK,我覺得這不是主要的號召方式，我認為主要是以基本的西藏自由以及全球人權來號召。另外，邀請到國內外喜歡的一些藝人和樂團來台灣表演的話，可以讓這些年輕人知道自己喜歡的藝人或者樂團所關心的事情是什麼，為什麼值得關心？作為一種表率，能讓更多的年輕人會覺得，站出來去捍衛自由、民主和人權是一個正確的事情。」 Freddy 台灣閃靈樂團呼籲國際各界在「西藏抗暴五十週年」加大聲援。他說：（錄音）「在西藏抗暴運動上，其實我們很希望更多的人在世界各地舉辦這樣的活動。尤其是公眾人物，應該要勇於站出來，表達你捍衛自由、民主和人權的態度。不管你今天是在音樂圈、電影圈、體育圈，還是政治圈，都應該勇於表達這個立場。」』

引述 :『令人驚心的是，台灣目前的狀況與西藏那麼相似。中華人民共和國一天也沒有統治過台灣。除了他們漢族帝國主義的擴張企圖以外，其它聲稱對台灣有道義上的權利，沒有任何人會相信。直到二次世界大戰日本戰敗前，國民黨的中國政府也從未統治過台灣。台灣是同盟國勝利後讓國民黨託管的，但卻發生了毫無兄弟之情的 228 事件，及隨後的白色恐怖。在此之前，日本於 1895 年日清戰爭滿清帝國戰敗，依馬關條約割讓這個島嶼給日本，當時清朝其實也沒有完全管轄整個台灣。台灣的歷史複雜而充滿枝節，而台灣的未來必定取決於 2300 萬台灣人民的意願。中華人民共和國聲稱擁有台灣的主權，無論在道德上或政治上，是絕對站不住腳的。 台灣人民有什麼樣的權利呢？台灣會變成怎麼樣呢？就像二十世紀初的西藏，台灣現在面臨著類似的情況，事實的獨立並沒受到任何國際承認。 第十三世達賴喇嘛去世前，曾說過一段著名的政治證言。該文件可能是二十世紀最有力和最有先知的官方論說，因為它明確警告西藏人民，如果不站起來捍衛自己的國家，將會發生什麼事。可悲的是，他的警告今天都已成真。讓我們衷心希望，這些警告不會在台灣再次成真。』

引述 :『中國政府對全世界說謊，說他們正在「保護與促進」圖博文化。如果他們說的是真的話，班覺諾布應該受到文化大師的表揚，因為他保存了圖博傳統的印刷藝術。相反的，他現在正在某個不知道在哪裡的中國地牢裡形銷骨毀，而且刑期是七年（如果他能夠撐到那麼久的話）。可恥！人權觀察組織呼籲世界所有文明的國家強烈抗議這位偉大藏人的被非法監禁，並且要求他立即除罪，以及立即釋放。』

引述 :『世界人權日剛過三個半小時，派一堆警察把他們趕上警備車，丟到中央研究院，丟到南港展覽館，丟到故宮，丟到北投關渡宮，丟到內湖大湖公園，丟到成功交流道。你他Ｘ的最好這叫待客之道，你最好是跟我說，你是在提振台灣觀光產業，希望他們去這些景點走走，領略台灣之美！』

引述 :『達賴喇嘛對共產黨的第一次「幻想」發生在五十年代初，當時中共大軍壓境，準備進攻拉薩。達賴喇嘛派出了代表團到北京與中共「和談」，最後和共產黨簽署了著名的和平解決西藏問題的《十七條協議》，雖然條款中清楚地寫明，共軍進藏後，達賴喇嘛的政教領袖地位不變，西藏的現行政治制度不變，甚至寫了「不拿藏人一針一線」，結果中共軍隊進入拉薩不久，就拿走了整個西藏。 達賴喇嘛對共產黨的第二次幻想，是在中共軍隊進藏後不久，他被毛澤東請到北京，參觀共產黨的所謂「新中國」成就。從經濟還相當落後的拉薩來到大都會的北京，年輕的達賴喇嘛幾乎目不暇給，眼花繚亂，再加上毛澤東的花言巧語，這個當年才19歲的青年，竟然對共產主義著迷，提出他是不是也可以加入共產黨？直到後來有一次毛澤東私下告誡他，宗教是鴉片，等於勸他放棄佛教時，他才猛醒，認為毛是個「邪靈」。 達賴喇嘛返回拉薩之後，共產黨就完全背棄《十七條協議》中的承諾，對西藏強行社會主義改造，結果遭到藏人，尤其是僧侶們的強烈反抗，最後引發全藏起義，反共抗暴。起義遭到嚴酷鎮壓，據中共文件，有87,000名藏人被殺害。達賴喇嘛率領8萬藏民翻山越嶺，逃亡到了印度。台灣的女記者林照真多年前曾就此採訪過不少當時的見證人，寫了一本名為《喇嘛殺人》的專著，相當詳細地記述了這段歷史。從《喇嘛殺人》這個題目，就可以看出，不殺生的喇嘛、尼姑們都拿起武器抗暴，可見這些出家人已被逼迫到何種地步。』

引述 :『聲明表示，儘管西藏目前仍然處於中共的鐵腕鎮壓當中，至今有218人死亡，仍有7000人遭拘留未獲釋放，但是馬英九對西藏問題的態度，不同於他曾總統選舉期間，目前對西藏不但沒有支持，反而聽到他親口公開拒絕了一位諾貝爾和平獎得主、國際上深受敬重的宗教領袖來台弘法，令人震驚。 聲明進一步指出，這證明了馬英九先生在選舉時所標榜的人權、民主，完全是虛情假義的作秀行徑，經不起考驗，在中國強權壓頂下，馬英九選擇的是公開主動地屈從。聲明指出，馬英九的舉動不僅傷了廣大台灣佛教徒的心，讓愛好和平自由的許多台灣人失望，更讓台灣自外於國際自由陣營，自我閹割、貽笑國際。 但是，西藏流亡政府方面對馬英九的決定表示理解。西藏流亡政府駐印度首都新德里辦事處代表旦巴次仁在接受中央社採訪時表示，西藏流亡政府感到遺憾，但也能理解台灣政府的苦衷。他還指出，達賴喇嘛表示希望能夠再次訪問台灣，完全是應台灣佛教團體的邀請，因此是台灣人民希望達賴喇嘛訪問台灣，並非達賴喇嘛主動要求訪問台灣。』

引述 :『儘管中國用貿易手段警告法國，不過，薩爾科齊與達賴喇嘛會面計劃不會受到影響。據瞭解，達賴這次歐洲之行，北京設法圍堵，但都沒有成功。之前，達賴喇嘛在訪問布拉格期間，會晤了捷克前總統哈維爾及總理托波拉內克，捷克方面則以國賓待遇接待達賴喇嘛，使西藏問題再次成為焦點。 為了報復，北京上週取消了歐中首腦峰會。而北京強硬之後，法國亦擺出強硬姿態，駐華大使蘇和甚至表示，其他歐盟二十六國均支持法國的立場，歐盟日前甚至通過了對華碳鋼緊固件產品徵收高達八成七的反傾銷稅。對於法國的強硬立場，大陸西藏問題專家王力雄表示，法國人對於西藏是非常支持的，對於達賴喇嘛也是尊敬的：「我覺得西方社會有一個特點，因為他是民主社會，是選票決定政治家的前途，所以民意是政治家不能不考慮的，因此我覺得中國政府在這方面，可能並沒有看得這麼清楚，他認為用貿易啊，或者什麼等等利益方面，來進行威脅，就能夠遏制對方」。』

引述 :『達賴在台代表達瓦才仁說，從西藏人的立場來說是隨遇而安客隨主便，如果台灣政府認為時機不適宜，達賴也不會堅持。 達賴侄子凱度頓珠則表示明年還早還有很多時間，狀況還會改變，他並不擔心此事，但這麼多台灣人愛上達賴喇嘛要請他來，馬總統應該瞭解台灣人民想法。他在回答記者提問時並說，中共會給馬英九很多壓力，這是很清楚的。 馬英九在競選總統時曾因西藏問題卓責北京，他七月接受德國媒體採訪時，也以總統身份表示歡迎達賴到訪，其態度的轉變被認為可能是受到北京壓力。總統府發言人對此則表示，台灣政府在這方面沒有接獲大陸方面的特別意見，馬英九是基於整體國家利益的考慮。他再度重申此時此刻時機不宜，並說未來若有適當時機會再做適當安排。 對於達賴目前正在歐洲進行的訪問，北京方面表達強烈抗議，中國外交部日前並表示反對達賴訪台，馬英九在此一時機作出這項宣佈，在台灣引起爭議。』

引述 :『台灣總統馬英九最近表示，達賴喇嘛來訪時間不適宜，看來，尊者吃了馬英九的閉門羹。唯色啦表示，對於台灣變成今天這個樣子表示惋惜，心疼。 不過我從「超克藍綠」網站上看來，顯然，如果嘉瓦仁波切決定要來，又有人邀請他，那麼馬先生沒有權利拒絕他的來訪。網友因此提議，一人一信寫給達賴喇嘛，請他不要甩馬先生，還是有很多清醒的台灣人歡迎他來！ 在下鄙人在此對此提議表示熱烈的支持！請大家直接利用右手邊的「達賴喇嘛西藏宗教基金會」的網站，寫信給達賴喇嘛，歡迎他到台灣來！用中文也可以！』

引述 :『西藏精神領袖達賴喇嘛週四在布魯塞爾歐洲議會會場發表簡短演講之後，召開記者招待會。達賴喇嘛在歐洲議會發表演講時，有幾位歐洲議員在會議桌上懸掛了西藏的雪山獅子旗。 達賴喇嘛在會後舉行的記者招待會上表示：「中國有資格成為超級大國。中國在軍事上，在經濟上都具有這個能力。但是，在另一個很重要的領域，也就是在道德上，中國卻沒有資格。」達賴喇嘛還說：「稍微有理智的人都能意識到，中國必須在人權領域多作努力方能贏得國際社會的尊重並且在國際事務中擔負責任。 歐洲議會主席波特林週四在會見達賴喇嘛時向達賴表達了歐洲議會對西藏人民、西藏宗教以及西藏文化的支持。波特林還說：「如果我們放棄對以上原則的追求，這就等於我們是在自暴自棄。」波特林透露說，他已經於本週三向中國駐歐盟大使闡述了上述觀點。』

引述 :『在 台 北 ， 馬 英 九 總 統 表 明 ， 西 藏 達 賴 喇 嘛 現 時 不 適 合 訪 問 台 灣 。 他 下 午 與 海 外 記 者 會 晤 時 指 出 ， 達 賴 曾 經 2 次 以 宗 教 領 袖 身 份 到 訪 ， 但 目 前 並 不 是 適 當 時 間 再 到 台 北 。 達 賴 表 明 ， 原 本 有 計 劃 到 訪 台 灣 探 望 朋 友 ， 與 及 進 行 宗 教 活 動 。 』

引述 :『儘管馬英九明確表示歡迎達賴再次訪台，但這項專訪的答覆只是應酬用語，並非經過國安體系深思熟慮的評估所做出的答覆；同時，達賴喇嘛如應邀訪台，將勢必侷限以宗教領袖身份到台參與宗教活動為主。據西藏流亡政府駐台人士透露，由於台灣與法國的藏傳佛教發展快速，達賴對台灣的藏傳佛教信眾相當關心，近年曾私下表達再度訪台弘法的意願，但流亡政府有些官員認為，在與大陸進行商談階段達賴應暫緩訪台計劃。 不過，大陸在11月初批判達賴，並反駁西藏流亡政府提出的《為全體藏民族獲得真正自治的備忘錄》後，達賴對溝通前景不再寄予希望，全球藏人大會日前也表達失望。這些演變，可能讓達賴不再顧慮訪台可能引發的後續發展。相對的，如果達賴計劃訪台，馬政府是否表態歡迎，馬英九是否會見達賴喇嘛，或如何說服大陸務實面對台灣與達賴喇嘛和流亡政府之間的正常交往，這都是近期亟於開展兩岸關係的馬政府，必須思索與因應的決策難題。』

引述 :『上個禮拜、全球藏人集結在印度的達蘭莎拉舉辦大會，就是希望能找出西藏未來的路，要怎麼走。沒參加會議的精神領袖、達賴喇嘛，接受台灣媒體的專訪，比起西藏與中國一直無解的緊張關係，達賴喇嘛反倒樂觀相信，也許，台灣的民主可以改變中國。 不過達賴喇嘛也回歸現實面。看到中國海協會與台灣海基會、重啟協商大門，開展兩岸嶄新的互動模式，達賴喇嘛強調台灣和西藏不同，但他和中國當局互動的經驗，讓他對於兩岸進展、態度有所保留。 他也認為，兩岸談一個中國要成功，可能要建立在民主的基礎上面。 被問到是不是會再來台灣拜訪，達賴喇嘛表示，也許趁著台灣與中國之間的關係穩定發展中，明年來台灣，說不定也是一個不錯的機會。』

引述 :『幾年以前，一個有名的中國知識份子告訴我，中國共產黨精明狡滑得不得了，即使一個官員對你微笑，他都是在會談一個月之前就被囑咐要這樣做的。每件事都經過仔細計算，按照劇本演出，沒有例外。 回憶起他的話語，我有一種懷疑，那就是這次尖酸怨毒的新聞發佈會的時機，偏偏就選在達蘭薩拉要召開世界博巴代表大會的一個禮拜之前，並且由兩位負責與達賴喇嘛進行磋商會談的官員所主講，我覺得可能是一種想要挑釁博巴的陷阱或誘餌，特別是想刺激那些即將參與達蘭薩拉大會的代表。中國官員主要的指控，就是會談失敗的原因，都是達賴喇嘛使節的錯，他們既沒誠意，又以自治作為幌子，來遮掩獨立的真正目的。』

引述 :『《澳大利亞人》報的副主編，卡梅隆‧斯圖爾特近日在拉薩的採訪過程與報導。我相信，這兩位去拉薩的記者，應該早就聽說英國的第四頻道有拍過拉薩屋頂狙擊手的影片，可是顯然他們此行，卻親身感受到拉薩的戒嚴狀態。』

引述 :『第十三世達賴喇嘛去世前，曾說過一段著名的政治證言。該文件可能是二十世紀最有力和最先知官方論文，因為它明確警告西藏人民，如果不站起來捍衛自己的國家，會發生什麼事。可悲的是他的警告都已成真。讓我們衷心希望這些警告別在台灣再次成真。』

引述 :『達賴說，三月，西藏發生鎮壓事件以來，五月、七月，他的特使與中國政府的談判遲無進展，部分藏人對於他主張與中國政府對話以解決西藏問題已出現批判聲浪，因為西藏的現況在惡化中。 他說，中國政府無視於西藏問題，他對中國政府的信賴愈來愈小，但對中國人民的信賴不變，他將希望寄予中國人民的身上，盼情況能有所改變。』

引述 :『我們是弱者 我們也要有自己的聲音 ... 嘉瓦仁波切 / 尊者達賴喇嘛 我不認識西藏 西藏不認識我 直到三月二十四日泰晤士報的一篇社論 看到BBC與Channel 4的紀錄片 ... 我不認識唯色 唯色不認識我 直到五月六日 我翻譯了華盛頓郵報的文章 發現唯色已在台灣 出好幾本書 是鎮壓後 藏地傳來的唯一聲音 ... 』