引述 :『這也是積極想重整鹽埕風華的構想，將大勇路改成全徒步區，出捷運站可以看到高雄第一家有手扶梯的百貨公司「大新百貨公司」，周邊全是美食，也是距離愛河岸最近的車站之一』

引述 :『而今，站在圓環邊騎樓底，後方是從圓環旅社與醉紅樓舊址遷過來的「緊好藥膏」攤子，前方是被廣告看板團團圍住的新圓環建築，市政府文化局在2007年發新聞稿號稱隔年春節要開始營運的這棟玻璃帷幕高價建築仍舊靜悄悄，已經來到2008年九月了，下一個春節也許很快就到了，我想裡面除了蚊子、蟑螂和灰塵之外，應該還有許多逝去的老靈魂在哭泣吧！ 後圓環現況.jpg 好可惜啊！我終究忍不住要再譙一次，「一個城市倘若沒有記憶，那就是死了」我不清楚一個由上而下所謂「高壓指派式」的文化策略到底想要矯治匡正怎樣的庶民活力，但我所知道所深愛的台北後圓環已經消失了，所謂文化啊，不是只有高層菁英說了才算數啊！ 又要再怨嘆一次，可惜了！台北後圓環不僅僅是台北人的記憶，對許多異鄉人來說，那裡也曾經是慰藉孤寂的異鄉母親啊！』

引述 :『你曉得嗎，你的祖父或是你的祖父的祖父睡覺可能不是睡在床上!?事實上他們可能都睡在「總鋪」上，而這個名詞與文化正在逐漸消失當中。今日在我們熟知的臥房裡，最主要的元素就是「床」了，但在上個世紀初期，台灣除了「床」之外，還有另一種住居樣式，台灣話稱做「總鋪」。據考究，「總鋪」可能是一種由「竹仔床」演進而成的固定木製開放式臥鋪，外觀類似但卻不是日式塌塌米或和室。這種台灣傳統民居內常見的住居樣式，如今流傳下來的已經不多，尚存者多半在台灣中南部的古舊民房內被發現。』

引述 :『「清水模」，一個大家朗朗上口的建築語彙，近年隨著日本建築大師安藤忠雄熱潮，以及數件以清水模為語彙的建築個案，素樸靜謐的清水模，在臺灣悄悄掀起一場寧靜的變革。 』

引述 :『餐廳的吧台和這面黑框茶鏡，是老公最不滿意的一個角落...因為覺得它『没特色』!』