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Re: 只會選舉，不會治國
亮漂錢有明聰變想良善柔溫... 說:
這一個多月來，我一直思索著：『如果是謝長廷選上了，台灣人的生活會有什麼不同？』
很多跟大局勢有關的困境，萬一仍是由民進黨政府來領導面對，應該也還是需要處理到相同的問題、必須排除說不定更嚴峻的障礙。可是，如果是謝長廷，我想應該還是會有很多事情，會拿出不同的態度與手腕來因應吧我想...
但歷史畢竟是不可逆的，沒有如果了。
誰很會選舉？國民黨？民進黨？親民黨？新黨？台聯黨？誰很會選舉？
誰很會治國？國民黨？民進黨？親民黨？新黨？台聯黨？誰很會治國？
屁啦，哪有？『只會選舉不會治國』的說法，還不是「成者為王敗者為寇」的邏輯而已？
若拗步很多，指對方有拗步先說先贏，贏了就爽翻天輸了就叭叭叭，可以算很會選舉嗎？
若責任擔當肩膀都沒有，舉債砸錢不知道在完全執政準備好了什麼，可以算很會治國嗎？
誰很會唬爛？嗯... 誰不會？
Re: 台灣玉山高畫質網路電視台Yushan TV 客家MV最佳創作意獎－－北管舞曲
olivia 說:
相關訊息
這是李秀美導演編導的〈北管驚奇〉，這是深度報導型態節目，有主持人串場，本集主要在介紹臺灣北管傳統戲曲的緣由與演進，在多位北管傳統藝術家的訪談、碩果僅存的職業亂彈班「漢陽北管劇團」演出紀錄，以及年輕習藝者的器樂示範中，讓觀眾發現北管之美。
節目名稱：發現
單集名稱：北管驚奇
播出時間
07/05 (六) 09:30 pm-10:30 pm
07/06 (日) 11:00 am-12:00 am
現今提到臺灣傳統戲劇，最普遍為人所知的是布袋戲和歌仔戲，其實在所謂臺灣「國劇」－歌仔戲流傳之前，臺灣已有南管與北管等戲劇流傳，其中北管戲曾經是臺灣民間最興盛的傳統戲劇，一直被視為最正統、最隆重的酬神戲劇。
南管戲是指閩南泉州地方所流行的戲曲，如今已經在臺灣完全消失了，唯宛轉悠揚的曲樂還有少數人傳習，喜愛者多是文人雅士、仕紳官商。北管戲是指中國北方所流行的戲曲，激昂熱鬧的音樂是它的特色，一般觀眾比較能接受，如今「戲」的部分僅存極少數的藝師能夠演唱，舞台也已被歌仔戲取代，「曲」的部份因鑼鼓運用較強，演奏起來聲勢奪人，成為歌仔戲與布袋戲的主要後場配樂，以及民俗陣頭的伴奏，可說是臺灣的熱門流行音樂。
北管戲以「亂彈戲」最受普羅大眾歡迎，有據宜蘭俗諺說：「呷肉呷三層，看戲看亂彈」，即稱許北管戲的藝術成就；除了少數職業藝人之外，早期北管戲團的成員們大多數平日都有各自的工作，酬神演出前出於自發性的意願來參與社團的排練，這些業餘者的獻演又有「子弟戲」之稱；「憨子弟」一詞在北管子弟社團中，有著某種「熱愛音樂，不計代價；執著不悔，同濟並進」的自嘲與自豪意味。彰化梨春園是目前有史可考傳承北管樂最悠久的館閣，創社年代最遲在一八一一年（清嘉慶十六年），已有一百九十七年歷史，足見北管在臺灣戲曲中的先驅地位。
北管在子弟團分為「福路」（舊路）與「西皮」（新路）兩種，兩個派別雖同屬北管，但所使用的樂器和樂曲卻不太相同，且其所祭祀供奉的神明也不一樣，「福路」供奉的是「西秦王爺」俗稱唐明皇，「西皮」供奉的是「田都元帥」。也因諸如此類的不同，早年甚至發生過械鬥，造成了北管子弟們不少的傷亡。在北臺灣，「福路」派團名稱為「某某社」，「西皮」派團名稱為「某某堂」；在南臺灣，「福路」派團名稱為「某某園」，「西皮」派團名稱為「某某軒」；接觸北管戲團時，可由其團名了解其擅長的樂曲特色。
由職業劇團所發揚的「亂彈」則兼有「福祿」及「西皮」，以臺中 的「新美園」最具盛名。「亂彈」一詞有許多解釋，通說以職業性演出為迎合觀眾，除唱詞以「正音」（官話）演唱外，口白變用閩南語，被子弟曲館視為「亂亂談（彈）」。其實「亂彈」一詞，是因崑腔開始轉趨下坡，各地方聲腔逐漸興起，此時崑腔與地方腔調混雜演出而出現「亂彈」一詞來形容。
由起源而言，「亂彈戲」原本就具有吸納多方戲劇、曲調、語言元素的特色，表現出開放、包容和融合的戲曲生命。今日的北管樂雖然有老、中、青、幼四代在傳承古典曲藝，但「亂彈戲」的傳承者除了保存原來的戲的主體之外，更進一步將北管演奏與歌仔戲、布袋戲、醒獅團、將官首、現代舞團等跨界合作，甚至結合搖滾、電子音樂，綴以色彩鮮豔的華麗服裝。
這樣的表演，代表傳統戲曲的新潮的思維，希望在傳統中找出新的創意與能量，讓臺灣傳統藝術繼起新生命，觀眾對於北管無論是初遇或者熟識，都有驚奇的喜悅。
摘自 穿越時空愛上妳─北管驚奇
http://www.socialforce.tw/blog/李秀美/120029.html
Re: 只會選舉，不會治國
乳林大聖 說:
陳水扁當總統的分數遠不及他當市長的分數
可是，第二次選市長的時候，陳水扁卻輸了？比起陳水扁，大家覺得現在生活有比較好過嗎？真是可悲阿，國黨馬群的擁護者‧‧‧
Re: 院士看政論節目 充斥語言暴力2008/07/03
無差別 說:
感謝樓上的修正，台灣奇蹟...是個反諷，
我不清楚世界上除了台灣之外，
哪個地方的大學入學考試要考公民社會，
雖然現在的公民社會是融合公民常識和經濟學等，
學生很可憐是沒錯，
重點是考了滿分不代表就已經在言行方面，
會是個所謂的有道德的好公民，
舉例來說，鄭弘儀在節目上說他有個'親戚，
有天有人到親戚家拜訪，親戚命小孩協助款待，倒茶水之類的，
小孩說沒空，明天要考試，公民與道德。_end_
我不只一次在台北市大街上，
碰到名校學生隨手把紙屑、垃圾往地上丟，
(他/她們以為穿體育服就看不出是哪個學校嗎？)
也不只一次在公車上遇到名校學生高談闊論、大聲嚷嚷，
誰人無少年，青春自是該肆無忌憚的揮霍，
但，道德的低落，不是靠考試就可以加強，
說不定強迫休無學分的必修志願服務，
透過＂做中學＂培養同理心還比較有用。
Re: 癮科學：被天打雷劈的飛機
韃靼 說:
各位，知道這個豆知識後，知道怎麼運用吧！
範例如下：
「如果我不愛妳（我有在老闆面前說妳壞話、我有偷吃、我騙妳的錢、我外面有外婆....），那我就坐在飛機裡時，遭受天打雷劈至少兩次！－－這樣，妳總該相信我了吧！！」
Re: 院士看政論節目 充斥語言暴力2008/07/03
小柔JJ 說:
修正上面說要加考[公民與道德]
實際上是[公民與社會]才是正解
又教育.升學考試看似同一回事
很遺憾台灣教育界仍舊有考試領導教學
但加考[公民與社會]就足以列為[台灣奇蹟]?!
學生考滿分難道不是努力所得?
為何還要去質疑是不是就是好學生.好公民了?!
說來學生也真可憐啊~
Re: 院士看政論節目 充斥語言暴力2008/07/03
無差別 說:
院士還是好好做研究就好了！政論就交給政論專家。
倒是因為院士的建議，未來大考要考公民與道德社會了，
好不容易廢了三民主義，又來個台灣奇蹟，
最好是公民道德考滿分就是有公民道德的好學生、好公民。
Re: 院士看政論節目 充斥語言暴力2008/07/03
olivia 說:
@藍綠立委在立法院問政，卻一時失控上演全武行。
政論節目上，名嘴意見不合發生肢體衝突。
要不然就是在直播現場大吵一架，這樣的問政方式與節目內容，讓中研院有些院士實在看不下去了。
這讓我想到當年赫赫有名的朱高正先生呢。
如今邱毅委員可以媲美朱先生嚕^^a
Re: 網絡欺凌"謀殺"青春少年？2008年07月02日
olivia 說:
@網路上還是要小心自己的隱私才是。
這是說給從沒進入網路世界的、從沒在網路留資料的人看的。。。話說U政府的網路報稅不知道踴不踴躍?
ㄚ亮先生說過:凡走過必留下痕跡，在網路上通用!(活的越久、存的越多
)
Re: 網絡欺凌"謀殺"青春少年？2008年07月02日
olivia 說:
@6月5日，山姆在自己的臥室內上吊自殺。
主持葬禮的埃文斯牧師說，網絡上的"恐怖分子"謀殺了山姆，和有人朝他開了一槍沒有任何區別。埃文斯牧師說，這些在網上欺負人的家伙是"邪惡的懦夫"、"沒有勇氣面對自己的受害者"。
山姆死後，他的父母在他在青少年社交網站Bebo的個人主頁上發現了大量取笑、攻擊、辱罵山姆的留言，因為他喜愛Emo音樂，穿衣打扮一派標準Emo粉絲的模樣。山姆的父母相信，山姆遭受的網絡欺凌之嚴重讓他喪失了活下去的勇氣。警方目前仍在調查山姆自殺的背景。
@社交網站是當今英國青少年最熱衷的消遣。但是，家長、學校和社會擔心，青少年在網上公開自己的個人信息、孌童癖出沒搜尋目標等都是社交網站可能帶來的不良後果。
另外一個副作用就是社交網站可能會成為網絡欺凌的"幫兇"：在個人主頁上留言騷擾、恐嚇、脅迫受害者﹔未經同意發表他人的隱秘資料、照片，冒充他人散播謠言等。
越來越多的青少年在社交網站建立起自己的主頁，在學校食堂的口角、走廊中的推搡、一點誤解、幾多分歧，幾小時內，就有可能演變成一場浩大的網絡欺凌運動。
@一味指責社交網站，有點像是要兇器對謀殺負責的意思。
社交網站風潮來勢太快、太兇，青少年一個猛子扎了進去，恐怕需要更長一段時間的磨練，才能學會保護自己。
這是英國的狀況。
Re: 校園OT,公共OUT 你的公共電視_獨立特派員
olivia 說:
蘆荻社大為了原地保校，抗議OT進入校園，採取了最激烈的告官行動。他們更深的疑問是，搬家，就能解決問題嗎？為了地盡其利，蘆荻社大的實作課程都儘量依照體育館空間來設計，把頂樓改造成有機農場，把教室改造成國家級的生物實驗中心，飯店規格的烹飪教室、劇場級的舞蹈教室，搬家不只是把這些家當移走，別間學校容不下的，教室就四分五裂下，其他的，先犧牲掉學生的學習權吧。
九年來蘆荻社大的校長夏林清，未支領任何薪水津貼，工作人員超時工作，本尊管社大，分身經營體育館的奇特現象，居然也撐了四年，主任的薪水只有三萬五。
十年，足以讓呱呱墜地的嬰孩，長大成小學三年級的娃兒。但十年來，政府採取放牧方式，讓社大在各地自行發展，但如果這十年來，社大為了台灣的草根成人教育貢獻了什麼，為民眾參與公共議題提供了進步的力量，當越來越多的失學者，鼓起勇氣背起書包、想要重回課堂時，體制外的教室，竟然要被逐出校園，繼續讓社大繼續當游牧民族，合理嗎？
蘆荻保校行動，反映的不只是一間社區大學找不到校園的問題，非定期的租借高中、國中小校舍，幾乎每間社大都是如此。而從中央到地方，對待這些非正規的學校，遇到了問題，也能只想出搬家這個辦法嗎？
我問了一些資深學員，圓一個讀書夢，是為了老死前將學歷向上提升嗎？為了什麼，一個社區大學值得他們付出？謝大姐說就像，那她送我的那罐芒果青，嚐來酸酸澀澀，教室沒了，心酸的是，六十載的流離人生，上學也艱辛。
摘自 第 1 單元 社大流學記 你的公共電視_獨立特派員
http://www.pts.org.tw/php/news/in_news/article.php?id=129
Re: 校園OT,公共OUT 你的公共電視_獨立特派員
olivia 說:
相關連結
其實最近幾年，執政者不斷追求促參法的績效，不只在校園裡引發爭議，政府各單位，從國防部、林務局，一直到地方政府，都想盡辦法，要把它們經管的國土，用ＢＯＴ的方式，移轉給財團來經營休閒飯店。獨立特派員呂培苓、陳顯坤，去年曾經報導了台東的杉原海岸，在財團進駐蓋飯店之後，不但破壞了海岸景觀，當地的沙灘和珊瑚礁生態，也因此而千瘡百孔。這個開發案，雖然在今年一月，被行政法院判決是先建後審，違法開發，應該全面停工。但是兩個禮拜之前，在台東縣政府的主導下，卻還是通過了環境影響評估。現在環保團體還在努力，希望透過訴訟來撤銷這次的環評，搶救杉原海岸的生態。透過我們的報導，先來回顧這個開發案，造成了哪些爭議。
第 3 單元 山窮海盡BOT 你的公共電視_獨立特派員
http://www.pts.org.tw/php/news/in_news/article.php?id=131
Re: 【網路】部落客的用心，有誰真正用心看見了？
GeniusKiKi 說:
PTT 的推文文化就是一種群眾暴力，也不用太去在意，通常只要有一個先開頭批評了，後面的群眾效應就來了，在此之中還會有一些偽正義魔人混淆其中。