這群有勇氣與膽識漂洋過海的移駐勞工，並非愚昧無知或低賤遲鈍，他們一樣有敏銳的觀察力和感性的心靈；因為所處的社會位置和壓制的社會結構，使他們難以說出自己在飄洋過海、面對辛苦工作條件和疏離的生活環境之中的種種感受與看法，外人看不見他們的觀點。 藉著這一系列移工攝影工作坊的作品展出，企盼透過勞動文化的角度，從移工的領域，呈現食衣住行的異國情趣，更是生活與勞動的多元文化。
當活動結束、人漸漸散去，我站在舞蹈社外頭，看著這一切，有點感到不可思議，2004年12月看完《舞者阿月》的我，還站在鐵皮外窺探舞蹈社，2007年5月，舞蹈社的圍牆已被打開，而我卻也從旁觀到涉入其中，走進舞蹈社的歷史、認識蔡瑞月老師的種種，這兩年多來我的生命也被洗鍊許多，某些情感依然沒變，依然不會忘記聽聞「蔡瑞月」的最初，未來的方向卻更為清晰踏實。我不會再消極逃避須重回這城的未來。
5/10-5/12試營運期間，蔡瑞月文化基金會特舉辦「部落客體驗」活動。邀請部落客，走進這草皮、樹蔭圍繞的日式木造屋舍，品嚐「最後華爾滋」將販售的咖啡與輕食，體驗光之造景的微醺，觀賞蔡瑞月老師經典舞作的現場演出，看資深廣告人在蔡瑞月舞蹈社的小劇場經驗，聽搶救舞蹈社關鍵人物話說當年，體驗蔡瑞月老師如何巧思利用舞蹈社的空間。 期待透過部落客的體驗，能提供基金會有關舞蹈社空間動線、餐點的建議，協助舞蹈社開館後能成為更多市民喜愛的藝文空間、擁有穩定的財源收入，抒解基金會目前支付硬體工程的虧損情形。
下禮拜母親節5/13（日）蔡瑞月舞蹈研究社就要開館了，這幾個禮拜舞蹈社都在進行硬體工程的裝修、整建，讓舞蹈社的空間真的能成為一個以舞蹈教育為營運主軸的空間。我也清楚企業社會責任通常是針對較溫和的社會運動去進行贊助，對「蔡瑞月舞蹈研究社」這樣不時總被牽扯進政治角力的文化資產，很多企業是敬而遠之的。那不太容易找到企業來大筆贊助，就只好靠個人力量、多多跟大家宣傳「蔡瑞月舞蹈研究社」這個一定會讓市民喜愛的休憩空間。
策展人在展覽簡介裡引用了義大利學者Giorgio Agamben的「赤裸人」概念。展場的英文標題為"Naked Life"，在英文學界的通譯則是"Bare Life"。相較之下，英語翻譯更為精準地指涉了由傅柯所起釁的生命政治一系論述對受統治者的指稱，然而策展人所引用的翻譯卻開展了雙義性的企圖：國族之下生命的赤裸，以及受統治意識武裝的生命之上所映照出赤裸的國族。
這就是我的「城市BLOG計畫」的構想，這是一種集體創作，但不需要特意創作，而是從許多部落客自發的書寫記錄中挑選，將之集合起來在一個共同平台裡呈現。每個城市都可以有這樣一個由部落客發起、編輯的平台，最終連結起來，展現各個城市生活的風貌、在地的觀點。
這是個好計畫，呼籲大家一起收一下此則書籤，讓消息被更多人看見！
火燒島的班主任可以強迫她上政治課進行思想改造，卻無法鎮壓她那正在悄悄醞釀著《傀儡出陣》的，忿怒的身體。 紋刻於自由之丘的身體記憶，靜默而執拗地抗拒處刑機器強制書寫的罪的印記。不，它不能抗拒，但它隱身於舞者皮膚的底層，護衛著囚徒─舞者的靈魂。於是蔡瑞月的身體成為書寫密碼的羊皮紙 (palimpsest)，你必須削去表層的咒詛，才能讀到舞者的熱情。用社學學式的語言來說，多元的規訓，抵禦了國家的侵凌，創造了自由的空間。
