本章探討從身心靈的層面，持續提升，達到正向循環。
本章談「綜效」。 尊重彼此的差異、加強彼此的優點、彌補彼此的缺點。 不要把不同的意見當成壞事。 不同的意見代表了不同的觀點，試著從更開放的角度，拋棄成見，去理解不同的觀點，共同尋求最佳解。 結果通常會出乎意料的令人滿意。
談人際互動的六種模式，大部份的情況最有效的是雙贏模式。 進一步談到達成雙贏的五個層面，包含正確的人格、互信的關係、雙贏協議應包含的內容、建立雙贏的系統、達成雙贏的程序。
思考下列兩個問題： 1. 有哪一件事，如果你經常做，會對你的生活帶來巨大的正面影響？ 2. 有哪一件事，如果你經常做，會對你的職涯帶來巨大的正面影響？ 那麼，你為什麼不去做？
To begin with the end in mind(以終為始)，意思是： 「開始」進行之前，要先瞭解「終點」（目的地、目標）在哪裡； 如此，我們才知道目前身處何處； 也才能夠往「正確的方向」向前邁進。（如果不先確認目標及方向，越努力，可能反而離目標越遠。）
Seek first to understand，專注在Circle of Influence，深刻地瞭解對方，因此可獲得正確的資訊（而不是自己的偏見、片斷的資訊），也可建立易於合作的氣氛，如此，將會更具有影響力。 當彼此真正深刻地互相瞭解，將會更開放，更具有創意的想法及其他的可能性，就有機會被激盪出來。如此，彼此間的差異，就不再成為溝通的阻礙，反而可以藉此獲致綜效(synergy)！
我們並不是一時的感受，感受是一種大腦接收到外界訊息得到的初步印象。 我們也不是一時的情緒，情緒是一種大腦狀態，受到外界的刺激所影響，甚至受到飲食、化學物質所影響。 我們甚至也不是一時的想法，想法會持續改變，受到所學習的、所認知的、所記憶的事物的影響，而產生各種想法。 我們擁有主動權，決定自己面對任何情況時所採取的行動，而不是單純依據自己的習慣的作出制約反應。
「我」，是由一連串重複出現的行為（也就是習慣）所定義。 養成好的習慣，持續累積，便可以成就偉大的事業。 Our character is a composite of our habits. 我們的思想決定了我們的命運: Sow a thought, reap an action; sow an action, reap a habit; sow a habit, reap a character; sow a character, reap a destiny.
我們在生活中肯定會遇到各式各樣的難題。要怎麼處理這些難題呢？相信聰明的你，想要的是基本解，而非治標不治本的症狀解。 我們看待問題的方式，影響了我們的思惟判斷及採取的行動。 我們看待問題的方式，則受到價值觀、生活經驗的影響。 我們是透過一個濾鏡來看這個世界，所觀所想，皆非常主觀，卻又認為自己是客觀的。 這正是問題的根源所在。 本書作者從問題的根源著手，提出七個大幅提升「有效性」的習慣。從個人性的習慣，到人際性的習慣。可從本質改善處理人、事的方法，圓滿生活及工作。
英倫才子狄波頓（Alain de Botton）所著的《哲學的慰藉 The Consolations of Philosophy》一書，當中對蘇格拉底在古希臘時代的哲學論與現今世界一對照，令我產生許多感觸。在蘇格拉底最後被大審判時，他說了這樣一句話，「我試圖說服你們每一個人不要重視實際利益甚於精神和道德的幸福。」這簡單的二元論—人們在名利或靈魂的選擇之道理其實簡單，但人類歷經兩千五百年實踐起來依然如此困難，惟有感嘆與無奈。
只是汲汲於盡可能獲取金錢、聲望和榮耀，卻對真理毫不重視，也不了解自己靈魂的完美性，這樣不感到羞恥嗎！？
我們在生活中肯定會遇到各式各樣的難題。要怎麼處理這些難題呢？相信聰明的你，想要的是基本解，而非治標不治本的症狀解。 本書作者從問題的根源著手，提出七個大幅提升「有效性」的習慣。從個人性的習慣，到人際性的習慣。可從本質改善處理人、事的方法，圓滿生活及工作。 重點除了理解這些重要的習慣之外，更在於實際養成這些習慣。
誤以為別人總是注視著自己，迫不及待要贏取別人的讚美、羨慕和評分，這是許多人痛苦的根源。 事實真相是：到底誰在看你呢？誰又真心在意你呢？ 如果我們犧牲了自己真心的追求，迷惑於一時的燈光絢爛，企圖抓住虛無的掌聲，那麼總有一刻，在人群散去，燈光熄滅之後，我們會赫然發現，其實自己留不住幾個真心的觀眾。 努力活在別人的眼光裡，值得嗎？
魅力，不只是一層輕薄的包裝紙，更重要的是，撕去包裝紙之後，我們能呈現出什麼樣的自我。這一個褪去包裝之後的自我，呈現出來的，正是我們最真實的態度、個性與修養。
這是1963年4月間費曼在華盛頓大學所作的一系列演講，主題是「一位科學家眼中的社會」。 談科學精神的價值。 科學家早已習慣面對「存疑」和「不確定性」。所有的科學知識都是不確定的。
