因為在馬來西亞巡迴演講期間，碰到世界書香日，當天應邀接受馬來西亞全國聯播的廣播節目採訪談閱讀。隔天，在當地報紙上看到一幅圖片，有一所學校舉辦閱讀活動，只見操場上坐滿了學生老師與家長，每個人手中都拿著「課外書」在閱讀著，場面相當驚人，想到閱讀要這麼來推動，也不免為我們的孩子覺得難過。
在全世界都競相進入全球化潮流的趨勢中，法國可說是唯一旗幟鮮明反全球化的國家，不僅對經濟的歐盟說不，對抗資方的罷工運動也屢見不鮮，因此，當法國中小企業雇主協會直指高中經濟學的教學充滿馬克斯主義意識形態，敵視企業主之後，一場有關教科書內容的辯論，就如火如荼的展開。
法國的教育，果真有他的特色啊！
先說明，這篇文章是看了MEB的這篇文章有感而發的：〈大學生該不該讀原文書？〉，可是接下來的討論可能會稍微偏離原文主題，而衍生出其他議題，為了避免誤會，希望大家在接下去看這篇文章前，能把那篇文章先看過，以免誤會我有斷章取義之嫌。 再說明一下，我這裡指的大學生，主要是指理工科學生。如果簡化不主張台灣大學生讀原文書的理由，通常有兩大點：一）原文書不利科學的紮根；二）日德法等科技強國大學教育皆使用本國語言。可是，我卻認為，以台灣的社會情況，第一點的問題不是出在原文書；第二點是把無法和台灣相提並論的外國情況，用來當例證討論台灣的情況。
勸阻教科書的非法拷貝, 其實和 勸阻軟體非法拷貝 一樣, 可以用更有效, 更符合善良社會風氣的方法進行。 還是那句老話: 治水不能只靠圍堵, 更重要的是疏通。 為什麼不告訴老師們, 也鼓勵老師們使用網路上諸多的 creative commons 授權, 或至少可以免費在課堂上使用的講義呢? 每次要教新的學科, 我都先上網用 "科目名稱" 加上 lecture notes 來搜尋。 不見得所有科目都找得到; 但至少熱門的科目大概都已有人寫。 不見得都很合用, 但總是一個起點或基礎。 某些章節寫得不甚理想, 可以改以其他資料補充, 有時甚至可以自己動手幫忙改進啊! 我們不是一直在談 web 2.0 嗎?
隋書中有這樣的記載「…至高華嶼，又東行二日至鼊嶼，又一日便至流求…」 當要宣布釣魚台是中國的時候，高華嶼就是釣魚台，流求就是琉球；當要宣稱台灣是中國神聖不可分割的一部份的時候，高華嶼就是澎湖的花嶼，流球就是台灣；同理可推要證明美國是中國的一省之時，高華嶼就是夏威夷，而流球自然就是美洲大陸了。這就是中國文化的博大精深之處，仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後 ，令人讚嘆不已啊！ 同學們可能會覺得很奇怪，不管是三國志還是隋唐演義派人到台灣之後都直接回去了，他們要怎麼領導統禦台灣島呢？拜託，沒吃過豬肉，也該看過豬打電動！就跟交趾一樣，打下夷州搶完糧食金錢之後就可以撤兵了，反正東南沿海不會被別國偷襲，根本不用派兵駐守。如果你發現三國志裡面沒有夷州可打，那不用說一定又是小日本的詭計了，請昇級到智冠的三國演義以解決這個問題。
