根據心理學家長期觀察兒童的研究發現，「友誼」關係早在兩歲以前就奠定了基礎，對於幫助兒童正常發展方面，至少有三項非常重要的功能： 1.培養社交能力、學習社會化技巧 父母常使得孩子嘗試溝通的過程太容易成功，當孩子還沒有完全說出他的想法時，父母已代為表達，且很快地就會滿足孩子的需求，很少給孩子明確說出自己真正需求的機會；與同伴相處則不可能有如此優厚待遇，所以友誼對孩子的社會發展有獨特的貢獻，有助於孩子培養一些社交能力與技巧，包括：順利參與其他孩子活動的技巧、與人充分溝通的能力、以及處理衝突的能力。 2.藉著與他人的比較中衡量自己、認識自己 與同伴相處的經驗，可以讓孩子有意義地將自己與其他人作比較，找出自己的優缺點，才能認識真正的自己。 3.獲得團體歸屬感 孩子從很小就有強烈團體歸屬感的需求，只有同伴間的友誼關係才能充分滿足這種需求，而對團體外的孩子表現出排斥行為，例如：拒絕別人加入自己的遊戲團體，常是這種需求的另外一種表現方式。
每個人都會鬧情緒，孩子也一樣。孩子經常會為一些大大小小的事情，產生沮喪、生氣、傷心、嫉妒、害怕……等情緒上的問題。 美國著名兒童圖畫書作家阿麗奇，以其輕鬆幽默的筆調，用日常生活常見的事件為導引，很精確的描繪出孩子高興、生氣、嫉妒、怕羞等相關情緒的變化。例如，第十一頁，作者用一格一格的漫畫把一個小女孩嫉妒時的表情變化畫出來，令人看了不禁會心一笑。再如，第二十四頁一個走失了的小男孩，先是驚愕害怕，再是不知所措的大哭，最後找到媽媽又破涕而笑。 情緒，是一個很難處理的題目。我們特別推薦這本書，因為這本書對孩子情緒問題的處理恰到好處，不但能引導孩子體認、瞭解自己各種不同的情緒，也能孩子學習到應該以同理心和別人互動。
你家小孩的IQ、EQ再高，都比不上擁有高AQ（逆境商數）的挫折復原力！怎樣才能培養出屢敗不餒、愈挫愈勇的小孩？
領導（leadership）在組織裡是一個重要的現象，它是複雜且影響層面廣泛的課題，不但學院裡的學者對其充滿興趣，一般普羅大眾也想窺其全貌。什麼是領導呢？領導是影響力，使用power，促使他人從事某項事物，有功能的領導必須促使團體達到目標行為。俄亥俄州立大學之研究，發現了領導者行為中有兩個主要因素，分別是體恤（consideration）和主動結構（initiating structure）。體恤是督導和其團體之間有著相互信任、尊重及溫暖與投契的行為。強調對於團體成員的需求要有更深切的關懷，並且在決策時能允許部屬有更多的參與，以及鼓勵更多的雙向溝通。而主動結構是督導者會組織和界定團體活動以及他自己與團體的關係。因此會依照自己的期望去界定每個成員的角色、任務分派、計畫未來、建立達成任務的途徑、並且推動生產，強調要達成組織的目標。 在一般的學校組織裡也處處有領導，因為學校裡有教育行政人員，科層制中有不同層次的領導人員，為教育行政來費心。在教室裡，老師也是一位領導者，引導學生完成學術目標，教師是教室中最有影響的人物，教師在經營班級時，應以本身的專業智能和合宜言行，影響學生，營造溫暖、和諧、互助、互信與積極健康的班級氣氛。
作者簡介 盧千惠 台灣兒童文學家，台中人。生於一九三六年，十八歲留學日本，畢業日本國際基督教大學，並於日本國立御茶水女子大學研究所專攻兒童文學。一九七五年在日本小熊社出版《給孩子聽的台灣人故事》。一九九一年，在自立晚報出版部出版《台灣人的歷史童話》五冊。在東方出版社出版《台灣仔回台灣》的繪畫本，以及前衛出版社出版《盧千惠文集》。另外還和國際特赦組織的台中分會會員共編《有故事的世界人權宣言》。最新譯作是由玉山社的星月書房出版的繪本《剛達爾溫柔的光》。目前與夫婿駐日代表許世楷先生旅居日本。
樂山文化是由一群熱愛大自然、人文、以及關心青少年兒童未來人格發展的人士所組成。 根據兒童教育學者專家的意見，從小培養親子閱讀和選擇良好的繪本，對於兒童成長時期的人格和心靈有很大的助力。 樂山的成立，本著喜愛與推廣閱讀的態度，不斷探索繪本的可能性， 提供文化交流的園地，希望將喜悅和感動傳遞到大人及小孩的心靈。
台中大墩圖畫書》系列從台中市的歷史、民俗、物產等面向出發，並邀請台中當地知名的兒童文學創作者－劉清彥、莊世瑩、米雅……等人共同創作，精心創作出《藏在土裡的故事》（惠來遺址）、《貪睡的穿山甲》（南屯犁頭店的故事）、《阿志的餅》（名產太陽餅）、《小玲的台中歲時記》（四季風光）等四本精采的圖畫書。希望這套《台中大墩圖畫書》的出版，讓正急速邁向都會化與國際化的台中市民，擁有足以和孩子共同分享與回憶的在地精采故事；更讓台灣寶島上的民眾，重新發現台中市特有的美麗與感動！
李潼的作品不同於一般作家一成不變的風格，他既寫民歌，也寫小說、散文，更能跳脫心靈層次，寫少兒作品，多變的風格，是他一貫的作風。在運用文字詞彙方面，他既保存古意的鄉土語言，又加入了現代流行語彙，在傳統與後現代主義交融並生，因此在他的作品中，常可聽聞到具有鄉土趣味的諺語俚語，和當下最熱門的話題，以及最時髦的流行語，這種新舊雜陳是他最真實的主張，因為它們來自最實際的生活，不必故作風雅，也不必惺惺作態，而以最原始的風貌呈現，在鮮明的現代風格語言和意象經營下，他的充分反映現階段人們的意識型態和生活方式，讓人讀來自然產生共鳴感。 為少年寫作，其困難度遠大於兒童或成人，因為青澀的年紀，是捉摸不定的，同時他們傾吐的對象多同儕摯友，很少願意和父母師長訴說，因此要瞭解他們善變的情緒，和看似複雜的情感，只有和他們以朋友方式相處，他們才可能下心防，暢所欲言。於是李潼常在寫作疲累之餘，到住家附近的歪仔歪社區活動中心，在籃球場上和少男們打上幾場的「鬥牛」，玩累了在草坪上吹風納涼，此時「Man’s Talk」於是打開了話匣子，而李潼小說中的人物性格形象和情節對話也於焉產生了。 旅行也是李潼喜歡的生活方式。李潼寫作的題材多來自生活，且大都是具鄉土情懷，這和他的居住環境有關，但為免流於主觀的意識型態，他利用距離和空間來調整自己對事物的看法，所以他喜愛旅行。因為旅行是延伸見識觸角的最佳方式，無論遠近，在奔波的路途中就可以安定思索問題，直到目的地，又可借他山之石來攻錯。無論到哪裡，李潼總是很容易與人打成一片，天南地北無所不談，在輕鬆的聊天裡，他聽取了許多的不同的看法與見解，也是他在創作故事的另一個管道。
為少年寫作，其困難度遠大於兒童或成人，因為青澀的年紀，是捉摸不定的，同時他們傾吐的對象多同儕摯友，很少願意和父母師長訴說，因此要瞭解他們善變的情緒，和看似複雜的情感，只有和他們以朋友方式相處，他們才可能下心防，暢所欲言。 在一次的訪談中，李潼表示：「這一代的青少年都很聰明，但比較沒有智慧，智慧要從生活中焠煉出來，和天地自然息息相關。如果沒有根，你就不會愛自己的鄉土。」
現代的大人常為孩子買繪本，如果在閱讀過程中，能透過故事帶著孩子更深一層思考，必會擦撞出更嶄新動人的火花。毛毛蟲基金會創辦人楊茂秀，推動兒童哲學多年，引進「繪本沙拉」的概念，為台灣的孩子端出了台灣第一套的繪本沙拉，七個可愛又饒富深意的故事，讓孩子體驗多元文化、培育完整品格，更訓練哲學思考。
尊重孩子的獨特性 有次我跟一些媽媽們分享這本書，有位媽媽感觸地說：「幸好牠是生長在西班牙的牛，要是在台灣，老早就被做成牛肉乾了。」牛媽媽的處境跟許多媽媽相仿，在競爭激烈的社會裡，很多父母希望孩子有足夠的競爭力，但是為何要競爭呢？什麼是競爭力呢？大部份人都說不清楚，費迪南跟其他鬥牛不一樣，牠不想當英雄。我相信牠也是很有潛能的，如果加以培訓，應該也可以光耀門楣，但是那很違背牠的本性，如果你有這樣的孩子，恐怕就煩惱了。 在作者的佈局下，費迪南不但安心做牠自己，也讓身旁所有的人意外地看到鬥牛居然可以如此安然若素，失望的同時，或許也會印象深刻而有所反思吧！ 我最佩服的是費迪南的媽媽，牠關心孩子的發展，卻也合宜地尊重孩子的獨特性，別人怎麼想，似乎不是牠主要的考量，牠在乎的是上帝賦予孩子的本性，因為鬥牛有很多，愛花的鬥牛全世界可能只有一頭！
有出版立體書的出版社，曾應邀參加2004宜蘭童玩節，2006年在桃園展出最大的立體書＂馬戲團＂。
