自我選擇取樣 (self-selected sampling) 舉例來說,參與call-in民調的電台聽眾,因為對於該議題感興趣而參與調查,這是聽眾的自我選擇。 這種取樣方式幾乎總是有偏差的。
中位數 (Median) 把資料加以排序,落在中間的數值,即為中位數。 若有偶數筆資料,則中位數是落在中間的2筆資料的平均。 中位數的意義在於有1半的資料中位數。 和算數平均數相比,中位數的好處是,不會受到極端值的影響。 舉例來說,有5名同學成績排序為: 50, 60, 70, 80, 90,則中位數為70。有1半的同學70分。
從人性的角度來探討project management和team management的issues。 隨著相關經驗的增長,回過頭來檢視作者給的箴言,可以發現作者是實務派,所給的建議非常地實際,能夠切中問題的核心。
我們活著,而且無知 科學家早已習慣面對「存疑」和「不確定性」。所有的科學知識都是不確定的。 要解開任何從未被解開過的難題,你必須讓通向未知的門半開半掩,容許「你可能沒全弄對」的可能性。否則,如果你早已抱持定見,也許就找不到真正的答案。 有些人說:「你怎麼能夠活著而無知?」我不知道他們是什麼意思。我從來都活著,也從來都很無知。那容易得很。我想知道的是「你如何能什麼都知道?」
區間資料 (interval data, quantitative data, numerical data) 實數 (real numbers)。 可以對區間資料進行各種運算。 類別資料 (nominal data, qualitative data, categorical data) 舉例來說,變數是班長候選人,值域為「沈佳宜」、「柯景騰」。 有時我們會為類別指定數值。以上例而言,可以指定「沈佳宜」為1,「柯景騰」為2。
把真空想像成一個滿是潛在的、具有負能量物質的海洋--迪拉克海,而真實的電子則是這個大海中一滴具有正能量的、蒸發了的海水。靈魂存在真空這個海洋,透過電子,和物質世界產生交互作用。
1. 眼前的局勢如何? 這項業務的主要顧客是誰? 他們如何購買? 這項業務的競爭者是哪些人? 各競爭者在各個市場的占有率為何? 我方能在哪裡切入? 各競爭者的優勢及弱點是什麼? 各家的產品如何? 各家的研發經費、人力是多少? 這項業務的特性是什麼? 商品化、高價值型,或介於兩者之間? 產品的生命週期多長? 目前處於成長曲線的哪個階段? 獲利動因(driver)是什麼?
人們無法冷靜地將衝突歸類為「任務衝突」、「流程衝突」,因此這些衝突可能會升高成為「人際衝突」。 長期的研究顯示,所有種類的衝突都會降低彼此的信任、尊重、向心力。 因為在大多數的組織中衝突是無可避色,認為應把焦點放在如何降低衝突的負面影響,包含作好準備、發展解決衝突的策略、促進開放討論。
權力:「影響某人的行為,使得某人的行為符合自己的意願」的能力。 當 B 愈依賴 A,A 對 B 具有愈大的權力。 政治:運作中的權力 (power in action)。 組織是由具有不同價值觀、目標、興趣的個人及群體組成,並且資源是有限的,因此勢必會造成競爭及衝突。
和傳統的部門 (department) 相比, 團隊 (team) 的優點: (1) 彈性較大 (2) 面對快速變化的環境時, 反應速度較快 團隊可以迅速組成, 部署, 重新聚焦, 解散. 而且團隊具有激勵的作用, 因為成員在運作的過程中可自主作出決策.
本書從皮質(新皮質, neocortex, cortex)的結構,說明記憶、預測、智慧、創造力、想像力、意識,是如何運作。 本書的論述具有神經生理學的研究機礎,也有作者本身提出的假說(待實驗證明)。 作者是 Jeff Hawkins,PalmPilot/Graffiti 手寫輸入法的發明人。
自我效能理論 (Self-Efficacy Theory) 自我效能, 指的是一個人是否相信他有能力完成某項任務. 自我效能愈高, 表示愈有信心能夠完成任務. 遇到挑戰時, 低自我效能者, 傾向於退縮甚至放棄; 而高自我效能者, 則會努力試著克服挑戰. 自我效能理論和目標設定理論是互補的, 當設定了挑戰目標, 在心理上, 傳達了對員工有信心達成任務的訊息, 員工會增加自信, 因此會提高自我效能.
這也證明了這本書的可貴之處:不只是每一道食譜都是作者反覆實驗,絕對可以信賴的心血結晶;作者對美食的狂熱與鑽研,對各項食材處理方式的掌控,都已到一種令人嘆為觀止的境界。
七字箴言搞定爆漿水煮蛋!
本書介紹社會學研究的新方法,透過agents simulation的方式,可以經由符合人性的簡單規則,模擬並解釋複雜的社會現象。可以應用於預測新的制度會導致的結果,並預先進行防範。
《第五項修練》(中文版:1994年,英文版:1990年)提到了系統動力學,其中舉了經典的例子--啤酒銷售遊戲,在系統中,每個人盡力扮演好他的角色(零售商、大盤商、經銷商、工廠),但愈努力,卻反而離目標愈來愈遠,令人印象深刻(這個遊戲是由Jay Forrester在1950年代後期所設計的)。 本書對於系統動力學做了更深層次的說明及闡述,書中包含了非常多的case study,讓我們可以從中學習如何將理論應用在實際的情況中。本書共有22章、982頁。
2001/7/26 於工研院51館4樓國際會議廳聽完Davis演講後,購買本書,並取得Davis的簽名。 演講中他的工作夥伴當場展示了令人印象深刻的記憶能力。 書本的內容是經過Davis重新整理過的Study Methods,講的是「有效的學習方法」。 似乎要上過課,做過練習才能學到其中的精髓,像是學游泳一樣,看書是不夠的?是否如此,要上過課才能明白吧。
人類無法完整消化並瞭解所有的資訊, 因此我們在做決策時, 會簡化問題, 只萃取出其中最重要的因素. 我們的決策準則不會是徹底的. 我們也只會找出有限的明顯的解決方案. 我們只會尋求滿意解, 不會尋求最佳解. 要善用創意, 產生多元的解決方案, 以期能夠得到傑出的解決方案.
Perception 認知: 個體組織並解譯感知的印象以便為環境賦予意義的過程. 人們的行為取決於對真實世界的主觀認知, 而認知不見得等同於事實. Selective Perception 選擇性的認知 使得人事性突顯出來的性質, 會使得我們更常認知到它們. 舉例來說, 開車時, 我們會比較容易觀察到我們感興趣的車款. 原因是我們無法吸收, 觀察所有的資訊, 資訊量太大了, 我們只會選擇性的接收資訊, 根據我們的興趣, 背景, 經驗, 態度.
師:佛要告訴人們的是「何為真理」,而非「何為崇拜對象」。 師:佛法總括的一個原則,就是無常。若不能了解、接受、面對無常,煩惱與痛苦就產生了。若能了解、接受、運用無常,就能找到快樂。 殷:無常對一般人而言,是一種恐懼。 師:所謂無常,就是萬事萬物不可能永久,好與壞皆然。
「人生的目的」在於追求身心的進化。 當我們開始不停地付出,報酬就會源源不絕而來,遠多於我們付出的。 每當我們感到迷失的時候,一定要記住「進化的目標」和「生命的意義」。
當老闆的指示、方向,與我們的想法不同時,我們可以根據事實,以平穩的語調及尊重的態度去問他「為什麼?」 一旦你提出這樣的問題,就能夠更瞭解老闆的思考邏輯,無形中縮小了與老闆的「距離」。
專利要件: 1. 有用性(useful) 只要提得出認為有用的看法,就符合有用性。 和「有沒有市場、實不實際」沒有關係。 約99%會通過有用性。 2. 新穎性(novelty) 與習知技術相比,有不相同之處,就有新穎性。 約80%會通過新穎性。 3. 進步性或非顯而易知性(unobviousness) 進步性的真正含意是「不是輕易想到的」。 約35%-70%會通過進步性。
本書是《首先,打破成規》的後續之作。針對「才能」(talent),進行更深入的探討。 本書根據對200萬人的分析,歸納出34個「才能」,或稱為「主導特質」(themes)。 本書並提供「能力發現剖析測驗」,書中附有密碼,可上網測驗,找出自己的5項「專屬特質」(signature themes)。
一般組織培養領導人方式的問題: 沒有認知到僅有極少數人有能力領導一個大公司。公司必須儘早辨識出這些人才,以最有效的方式,加以培養。 並沒有讓現任領導者承擔起辨識及栽培潛力領導人才的職責。 採用官僚式的績效評量機制,來指導潛力領導人才,以及規劃資歷發展。 使用教育訓練取代真實世界的歷練。
本章探討從身心靈的層面,持續提升,達到正向循環。
本章談「綜效」。 尊重彼此的差異、加強彼此的優點、彌補彼此的缺點。 不要把不同的意見當成壞事。 不同的意見代表了不同的觀點,試著從更開放的角度,拋棄成見,去理解不同的觀點,共同尋求最佳解。 結果通常會出乎意料的令人滿意。
談人際互動的六種模式,大部份的情況最有效的是雙贏模式。 進一步談到達成雙贏的五個層面,包含正確的人格、互信的關係、雙贏協議應包含的內容、建立雙贏的系統、達成雙贏的程序。
思考下列兩個問題: 1. 有哪一件事,如果你經常做,會對你的生活帶來巨大的正面影響? 2. 有哪一件事,如果你經常做,會對你的職涯帶來巨大的正面影響? 那麼,你為什麼不去做?
To begin with the end in mind(以終為始),意思是: 「開始」進行之前,要先瞭解「終點」(目的地、目標)在哪裡; 如此,我們才知道目前身處何處; 也才能夠往「正確的方向」向前邁進。(如果不先確認目標及方向,越努力,可能反而離目標越遠。)
本書的中心思想是個人擔當(Personal Accountability)。 道理和7 Habits的Habit 1 Be Proactive是相通的。 本書舉了許多實際的例子,幫助讀者從實例中,體會個人擔當的威力。