菩薩 (bodhisattva) 一詞， 雖在部派佛教中便有， 但 是其意含是指釋迦佛的前身， 而該詞的語意甚多，不過最通 行的是「覺有情」之意， 另外尚有「知識尚有待開發的人」 、 「獻身正覺的人」「心向正覺之人」、英雄「勇氣」。 (註 1) 大乘佛教將菩薩賦予以新意，但大乘菩薩，是由傳統 佛教的本生菩薩 ( 釋迦佛的前身 ) 轉化而來。
「佛教」也稱為「像教」，佛菩薩形象的藝術也正是認識佛教的第一印象，比文字更具有傳播力及影響力。況且佛教藝術與世界各國不同的文化交融，發展出具有各地文化的特色，因此集合相關學者，共同發表最近的研究成果，從不同的觀點相互交流，以增加台灣相關學界的佛教藝術史廣度。 藉由辦理亞洲佛教藝術營，讓國內外學者及學生共同齊聚一堂，期望能在四天的營隊中，具體認識佛教藝術的源流與變遷，同時增加與國際學者交流的機會，提高台灣的文化視野。
法源寺覺風佛教藝術文化基金會主辦，研習地點在金山的法鼓山教育園區。
在佛教的發展史中，對於大乘佛法最偉大的貢獻者之一，即是「龍樹 菩薩」了。也可以說，如果龍樹菩薩沒有來人間應化住世，則無今日的大 乘佛教之流傳，且龍樹菩薩亦是釋迦牟尼佛所預言的一位佛教大成就者。 龍樹菩薩是於佛陀入滅後約七百年時代的人，當時的原始佛教如同佛 陀預言一樣，進入了流派之爭，且當時佛教亦有混亂學派以及外道論師之 辯，而龍樹菩薩的誕生，可以算是正式宣告我們這個地球上，大乘佛法將 從龍樹菩薩的手中發揚光大。
被喻為八宗共祖的龍樹介紹，無論是西藏佛教，或者中國禪宗，都對龍樹有諸多敬意，這篇淺顯易懂，可以當成認識龍樹的入門。可以看一下人物傳記的部份
文殊是諸佛之智慧所化現，是智慧的本尊。文殊菩薩的藏語稱作「蔣貝揚」，妙吉祥、妙音的意思。在藏傳佛教裡，文殊菩薩乃諸佛之智慧所化，觀音菩薩乃諸佛之慈悲所化，金剛手菩薩乃諸佛之力量所化，所以他們三位菩薩即諸佛的智慧、慈悲及力量，合稱為「三部主」。在漢傳佛教裡，文殊菩薩、普賢菩薩與毘盧遮那佛被尊稱為「華嚴三聖」。
文殊菩薩簡介，雖然有少許錯誤，但是有許多法相，編排也相當清爽用心
