小咪這裡仿佛是另類的海角七號，內容也充滿激情和感性的語言，但是娛樂性質的戲劇與現實社會都必須有一定程度規範，內容能同時考慮娛樂與社會教育，這也是導演應有的責任。我對於海角七號的評論：1.片中演員隨性的演技能博得觀眾賀彩 2.類型似連續劇娛樂板片段 3.內容背景以40年代純樸善良台灣人的故事和90年代博君一笑的粗俗肢體語言，感覺很搞笑吧，我們是否還能找回純樸善良熱情的台灣文化意識，而不是偏激政治形態下產生的台灣意識，避免在國際上讓人看笑話？
六十年前跨越國籍的遺憾之戀，哪有貼近我們的生活環境？
恆春飯店旁的沖繩歌手演唱會，哪有貼近我們的生活環境？
操日本腔的洋妞模特兒經紀人，哪有貼近我們的生活環境？
彈月琴的老郵差，在飯店裡駐點大吼大叫推銷原住民小米酒的客家業務員，在教會裡彈鍵盤的天才小女生，強烈要求非得用當地人組成樂團暖場才准開商業演唱會的鄉民代表，也都沒有真的那麼貼近我們的生活。
我自己的生活環境裡，接觸貼近過好多在台北打拚音樂夢的樂團，紅的、不紅的，主流的、地下的都有。對『我操！操妳媽的台北！』心有戚戚焉的人很多，但覺得這台詞用得太突兀太浮淺太廉價的也不少。而《海角七號》裡的音樂人所過的生活、所言所行，實際上可能都距離真實世界裡跟台北台灣音樂圈大環境戰鬥中的 rockers 們的生活環境太遠太遠。不說別人，光戲裡出現的每個歌手，范逸臣林曉培馬念先應蔚民民雄梁文音，就都不是過著那樣的生活，也許有些經驗是稍微類似相通，但整體而言還是相差甚多。
於是妳可能會發現，其實，拍電影拍電視劇說故事都不需要真的多麼貼近觀眾的生活環境，讓觀眾覺得貼近自己想像中的生活環境就夠了。說不定萬一拍得再更寫實一點、更貼近真實生活環境一點，《海角七號》就沒辦法那麼賣座到讓觀眾感動到願意花錢買票連看好幾次都還覺得無敵感動的地步了哩。
........好熱烈的討論......
民族情懷....好深....
"電影背後,台灣人的無奈與悲哀~~"有那麼嚴重嗎???
我也有寫一篇"海角七號症候群 ",怎麼都沒人看...真想也來推薦讓你們討論...
上面的"台北的布爾喬亞",在那裡??
不懂的人就是不懂，說了一大堆，也還是不懂。硬把台灣打扮的美美的抬出去，但大家都知道那不是事實，有用嗎？電影不過是說出了真話，有什麼不對。今天如果不是電影如此貼近我們的環境，根本不可能有破四億的票房。數字會說話，台灣人疼台灣，但也不是盲目去疼愛。
不可否認，髒話是一種用具有攻擊性的表達形式，但是當香港把粵語粗口，發展成一種他們專屬文化的精緻型語言時，又何必當作是一種羞恥避而不談？
維基百科：粗口：社會語言學角度，粗口係一種世界文化嘅社會現象，喺世界上唔同文化嘅社會交際之中，粗口都係一樣好普遍。粗口同交際環境，心理狀況、品行質素有關，每個地方講嘅粗口內容，又會反映當地文化。
粵語粗口
好不好看見人見智
只是現在所謂"好的台灣文化"難道又是少數人說了算嗎?
主角一開始那一句"我X你媽的台北", 居然可以被解讀為是在對台北人做攻擊實在讓人有點無言.
就我的認知那只是存粹一個離鄉背景的遊子在外地低潮所發洩出來的情緒, 如果是在台中, 他也有可能會是罵"我X你媽的台中"不是嗎?
再來就是髒話的部份, 要說人家南部人比較低級那是一回事, 只是在朋友之間, 甚至我在台北的朋友之間也是三不五時會有一些不雅的語助詞, 這本來就是整個社會原本就存在的事, 為什麼拍個電影還要特別"**逼逼**"消音濾過? 那這樣的電影又哪裡反應了真實?
還是非得要把整部片拍得跟瓊瑤一樣每字每句都文皺皺的才叫"好的台灣文化"?
至於對於殖民時代造成的歷史記憶... 唉
吵了這些年了, 只能說懂的會懂, 不懂的還是不會懂.
"只是當大家看完,
情緒仍受劇情牽引而感動不已時
為那樣的台灣文化而感到詼諧風趣時
小咪看到的,卻是電影背後,台灣人的無奈與悲哀~~"
真是任重道遠語重心長!
是你的生活環境比較少聽到而已吧,
更何況要表達內心的不滿還有什麼詞句比國罵更貼切有力?
我認同你所提的[為什麼要看海角七號,才是愛台灣?支持台灣?]
這是選舉語言的毒瘤,什麼東西都跟愛台灣綁在一起的方法來搏取支持很噁心,
不過這部戲本來就有日本老師跟友子的感情這條分線,
何必否定過去的歷史?
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Re: 當大家都說海角七號好看時~
在地小子 說:
不能用台語"幹!"來詮釋這句經典的話,把整個精神與背景都帶了出來,我來試看看
我操你媽的逼格老子的他"馬"的台北
這樣好像太文言文了,"幹"不是更能夠表達出那種不滿嗎?