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無差別 收藏於 2008/03/12

幾年來 我因公請求盧兆麟先生幫忙 他從未拒絕,不可思議的 無論再緊急,再複雜,再麻煩 他總是一口答應,且高效率達成 我幾度跟同事說 哎,歐吉桑們劍及履及的精神,我們要好好學習… 二OO六年委請盧兆麟先生和蔡焜霖先生合譯《人權之路》日文版 去年如火如茶忙碌時 就曾聽芳微說盧先生身體欠佳 但在二OO七年編校和出版時 他隨傳隨到,不曾有過遲疑 我也當他是永遠硬朗挺拔的老帥哥 即使在今年二月底 他依然參加我們基金會義工春酒,人物對談… 一如往昔 二月二十八日 盧兆麟先生突然臥倒了 在春寒料峭的國殤日 在槍決無數的馬場町 在對台灣青年逆轉本部主辦的活動,為大學生講解親身經歷的現場中 是那冷風?那青春之顏?是那種種不得不面對的過往? 他對身邊的楊國宇先生說: 「我心頭有些不適,你替我講下去……」 然後,靜靜的,緩緩的,離枝櫻花般委地 那景象,自彼日起 像黑白默片,以慢動作,一再重播 戲劇般的歷史喑啞,卻巨大且轟隆隆充塞我耳中

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2008/03/12
548885

anarch 收藏於 2007/05/13

這段被三立用來混淆視聽的一九四八年國民黨警察於上海當街槍決共產黨員的資料影片,很值得使用,如果使用者能夠將它放在歷史脈絡裡,做為深刻地理解事件發生之背景因素的話。 但綠營媒體與媒體人(及民進黨政府)顯然沒有這個企圖或能力,只能以拙劣的手法和品味(移花接木、煽情配樂、主播聲色俱厲的手勢表情…),求取短線政治效果的操作。這無助於深刻的歷史反省,與政治正義的實現,只能鞏固些基本選票,也讓人遺憾地見證了一個曾經受害的族群、展現於今日的似乎宿命式的猥瑣性格。 國民黨則更加荒唐,其黨主席與中常委,義不正而詞嚴地稱此媒體事件為「汙衊國民黨名譽」、「破壞國民黨形象」,而要提告。但是一個在敗逃台灣前「腐化、顢頇、獨裁壓制與施政能力不彰」的國民黨(中時社論),對於一段上海處決當時做為新中國希望的共產黨黨員的影片,還能夠怎樣地破壞國民黨的「形象」呢?

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2007/05/13
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anarch 收藏於 2007/05/01

被視為禁忌、牽動台灣敏感神經的「二二八」,如此被攤開在公共領域裡進行對話。而這一段巡迴的旅程上,我自己也在學習「傾聽」與再次認識「二二八」,雖然,「二二八」早化為我生命中的「認識台灣」之鑰,但傾聽每個人的二二八故事,卻讓我明白,自以為很熟悉的「二二八」,還有很多不了解,關於家屬六十年來的遭遇、家屬想瞭解「死去的親人當年到底為何被殺」的心情、二二八受難者不僅是受難的客體也是積極行動的主體、創造力豐富的台灣文化發生了怎樣的斷裂……站在理解過去的立場,因「二二八的悲情」而流的眼淚,讓心在同理中越漸柔軟,而我也在「傾聽」中,學習耐心聆聽對方講述與我類似的心情,以及全然不同的歷史記憶,瞭解每個人對「二二八」的不同看法。也許,這份懷抱耐心、走進對方內心的「傾聽」,比在意「是不是誇大了二二八死傷人數」、追求客觀的「二二八史實」,會對因島殤未解而對立的我們更有意義。

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2007/05/01
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季凡 收藏於 2007/03/04

諸多珍貴訪談紀錄值得收藏~

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2007/03/04
467517

poiesis 收藏於 2007/03/03

以無邊的氣力撐開無邊的灰暗,擊碎四方圍困的牢籠 要大聲、要激越、要義無反顧 而後才有無邊的溫柔 無盡的愛 正義而後及於每一個人

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2007/03/03
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2007/03/02
466144

anarch 收藏於 2007/03/02

二二八之後,部分年青人選擇左傾,將希望寄託在另一個祖國,並在白色恐怖中受難;有也部分選擇臺灣獨立,代表人物為王育德等,他們經過思考後,由歷史觀點,得出臺灣必需獨立自主,才能不再重蹈改朝換代的衝突悲劇的結論,在日本開始展開獨立建國運動。更多人選擇與政治持距離,選擇政治的事不要管,生命要緊的態度,對應官方的威權統治。這可能是大家熟知的重要影響。那麼,除此之外,二二八事件給我們的歷史教訓還有什麼?為什麼發生在臺灣?這可能必需由較深層的社會結構去找,即臺灣近代化後,對民主與自由的期許,在事件中的挫折,以及反應等尋找。

【春天開門.公義透光】文化論壇新聞稿與全國場次時間 http://blog.roodo.com/228tuioe/archives/2671735.html

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2007/03/02
466003

afang 收藏於 2007/03/02

我的祖父一生寫日記,剛正不阿的個性顯現在鉅鈿靡遺的日記裡面,冒死也未停筆的日記寫下了動亂、談判、追殺、蒙難種種細節。終其八十歲的餘生還不斷的上書魏道明、陳誠、黃杰等人,甚至也面見蔣介石。我祖父用盡他的一生,從未放棄為他死難的同志追討公道。 我願意分享這樣的療傷態度—坦然面對、誠實看待、寬容解讀。把今天的作業做完,不要留到明天。

五十年代出生的一些人,對二二八的經驗是有股莫明的恐懼;然後在還沒搞清楚怎麼回事前,就被要求要往前看,不要撕裂族群,梗在胸口的鬱和痛,怎麼化得掉!作者說得真好:「我願意分享這樣的療傷態度—坦然面對、誠實看待、寬容解讀。把今天的作業做完,不要留到明天。」

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2007/03/02
465904

Portnoy:釋放胡佳! 收藏於 2007/03/01

轉型正義,不是靠音樂會,不是靠政客的口水。我們要真心的面對族群和解,也要從政治社會化做起,認真的思考,用二十年甚至更長的時間,建立台灣的族群和諧與國家認同,而不是用短線的方式,粗暴的摧毀民眾的共同記憶,否則,這樣的族群和解與轉型正義,不過就只是口號而已。

還要二十年啊... 來人啊~有沒有仙豆?

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2007/03/01
465868

anarch 收藏於 2007/03/01

要把短期的政黨競爭利益放兩邊,把更長遠的人權關懷與正義原則擺中間,以奠定人權,民主和平等為最高的政治價值。

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2007/03/01
465812

anarch 收藏於 2007/03/01

轉型正義的確是一個很重要的價值,但是它並不是唯一的價值,也無法宣稱是最高的價值。……不同的問題,需要不同的價值作為導引,而不同的價值之間可能存在衝突,如果我們對這一點毫無認識,那我們等於仍未瞭解自由民主社會的本質。

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2007/03/01
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收藏於 2007/03/01

2月28日 .中午,台北市民眾為緝煙事件遊行請願,長官公署卻槍擊民眾;下午 3  點台北市戒嚴,武裝軍警巡邏市區,又開槍掃射,全台為之震動。 .下午 2 點,台北市參議開緊急會議,會後向陳儀提出依法嚴辦兇手、組  織調查委員會等6項要求。 .晚上國大代表謝娥廣播,竟稱今午公署前無人傷亡。 .柯遠芬調高雄鳳山獨立團的一個營和基隆二個中隊開赴台北。 .張慕陶函請蔣渭川出面協助。

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2007/03/01
464523

朱浤源也指出,當時美國人也為了自身的利益,作了“二二八事件”的幫兇。朱浤源指出,美國在台的Geogre Kerr、Paine、Catto等三個人皆為中央情報局工作,他們密謀計畫,麥克阿瑟將軍佔領菲律賓後,他們負責掌控、佔據台灣,所他們抵毀、弄垮國民政府,搞壞美國與國民政府關係,放任鼓勵台獨自治人士搞叛亂活動;尤其Geogre Kerr在台北更是“上下其手”,Geogre Kerr後來著《被出賣的台灣》一書。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010008706 http://en.wikipedia.org/wiki/George_H._Kerr

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2007/02/28
464405

季凡 收藏於 2007/02/28

For a time everyone seen on the streets was shot at, homes were broken into and occupants killed. In the poorer sections the streets were said to have been littered with dead. There were instances of beheadings and mutilation of bodies, and women were raped, the American said. (New York Times)

珍貴外電史料值得收藏~

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2007/02/28
460803

anarch 收藏於 2007/02/26

施暴凌遲的制度與技術不只是別社會的問題。透過壓迫者之間結盟交流,它成了跨國性暴力體制,不斷地複制傳播,擴大並「精進」加害的技藝。而就個人層次而言,暴力體制內的迫害者與被迫害,他們的心態也會有意識或無意識地影響下一代。就空間與時間而言,壓迫的陰影都在擴大深化。

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2007/02/26
458728

afang 收藏於 2007/02/24

書寫和傳講當代的國史,是一椿千頭萬緒的社會工程。誰在講、講什麼、怎麼講,誰愛聽、誰在聽、都聽到些什麼?五十年前的故事,為什麼比五千年前的故事更疏離;五千年前恩怨分明善惡昭然,五十年來卻恩怨糾纏善惡不辨,是與非,利與害,都難斷。

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2007/02/24
988372

anarch 收藏於 2007/02/22

對當年那些受難的男人而言,二二八事件對他們的意義,是從事件的發生到他們遇害的時刻為止,但對他們的妻子而言,那卻正是他們二二八的開端。二二八事件到底如何影響這些女性的日後生活?或是說這些受二二八事件最直接衝擊的女性,如何在二二八的陰影下,及在既有父權社會下,尋找他們在經濟、政治、情感各方面生活的出路?

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2007/02/22
431019

anarch 收藏於 2007/02/22

我們把「真相」看的過於簡單,把人性看的過於堅強。總是在「不可遺忘歷史」的聲聲呼喚中,我們失去了同理他人信仰的可能。我們仗恃著歷史的正義,卻無視於人性在真理之前相對的極其脆弱。

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2007/02/22
451016

Portnoy:釋放胡佳! 收藏於 2007/02/13

哪裡才是台灣老兵的母國?他做過皇軍,但已不是日本人;或者他是中華民國國民,但他曾經是中華民國的敵人,中華民國不會願意表彰他在戰時的忠誠英勇,也不打算代表他向賴帳的日本討回公道;或者他是中華人民共和國的國民,那個國仍然敵視他出生的故鄉。他回故鄉,很難找到容身之地;他若留在中國,萬一,只是萬一,祖國和母國打起來,他,要站在哪裡?

好精彩的文章。好悲哀的歷史。

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2007/02/13
451094

OJ 收藏於 2007/02/12

2007年是「二二八事件」60週年,一甲子的事件紀念,於許多台灣人而言是傷心時節,卻也是勇敢前進的力量基點。有別於政治、學術的討論,對台灣文史有相當濃厚情感的幾位台文所研究生,策劃今年的全國巡迴「文化論壇」,由嘉義市二二八文教基金會擔任主辦,將於嘉義二二八紀念館、文化中心、台北二二八紀念館、台大、師大、靜宜、成大、高醫等北中南八個地點接續展開。

二二八60週年活動,由嘉義為起點展開巡迴講演。

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2007/02/12
997651

anarch 收藏於 2007/02/07

每年會為二二八寫一首詩。這是對自我,除了歷史,還有語言,以及詩的期許。

有台語詩唸頌,要注意是「自動播放」。

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2007/02/07
423690

OJ 收藏於 2007/01/25

今年是二二八事件60週年,由陳澄波之子,也是嘉義市二二八紀念文教基金會董事長的陳重光策劃,1月7日在市文化中心前舉辦了「陳澄波『鄉土系列』觀光畫架揭幕典禮」。未來,陳澄波畫作將在這座城市幾些角落,溫暖而和諧地陪伴市民。而文建會副主委吳錦發致詞時,舉了日本作曲家瀧廉太郎為岡城寫出「荒城之月」之例,進一步期許嘉義的城市概念建構,除了陳澄波的畫,嘉義車站的首班與末班車進站音樂,可以是「鄒之春神」高一生的「春之佐保姬」,整座城市的氣氛都是溫馨的「春之佐保姬」。

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2007/01/25
414838

judie35 收藏於 2007/01/19

正義無敵運動之目的: 藉由支持轉型正義理念的音樂人與主題影展,引介台灣青年認識轉型正義、支持轉型正義,並對轉型正義相關議題做各種面向的分享與討論。 以公民的理性力量與藝文的柔性力量,推動朝野政黨誠懇合作實踐轉型正義,並凝聚長期力量,協助組成民間社團對轉型正義做長期的投入與監督。 二○○七年二月廿八日,台灣公民聚在一起 用音樂與影展.守護台灣的自由民主與人權.表達對國家轉型正義的期盼 凝聚力量.持續監督轉型正義的落實

2007正義無敵運動官網。228正義無敵音樂會資訊。

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2007/01/19