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藝術創作應該是很公平的事情,這些年輕新世代明天就是新興藝術家、搖滾客,但上一代對待關係會傳承到下一代。這種搞法當然沒有音樂文化,沒有次文化,沒有集體音樂社群,樂團永遠也只是演藝人員不是勞動者。五一遊行有見到最近剛組藝術家工會的湯皇珍提出想像論述,可有看到這些憤事忌俗的搖滾客? 文化產業中的藝術家、搖滾客藝術作品取之於底下整個次文化下面年輕人的實踐奉獻,年輕人與搖滾樂關係也不是一張門票。搖滾在台灣根本沒發生過革命,搖滾已變成對不公平麻木不仁的音樂,認同剝削的幻境,在哪當狗都一樣,新世代一起組工會、組團體、組樂團反抗毀滅這該死的搖滾樂。

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2009/05/07
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blackbeartw 收藏於 2008/12/26

讓我們把主權拿回來! 面對現在的主權危機、民主危機、經濟與社會危機,我們必須把主權拿回來。 我們必須要打造一個堅實的公民社會力量,用團結行動的結社組織、集會遊行與抵抗權,用一遍又一遍的公民行動,去實現國民主權,把我們的主權拿回來。 我們要用公民行動告訴馬英九與國民黨,不要忘記,我們才是這個國家的主人。 我們要用公民行動告訴馬英九、兩岸國共權貴與國際社會,我們全體台灣人民才是參與、決定和定義這個國家的真正主人!

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2008/12/26
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選後人人掛在嘴邊的「爛攤子」,怎麼爛也沒有現在爛,一位網友問,給了民進黨八年,給馬英九多一點時間不可以嗎?箝制言論自由的總統,多一天都不可以!

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2008/11/14
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有人在街上用肉身爭取也屬於你的言論自由時,我想,你絕對有責任為自己譴責流血暴力,卻不譴責公權力的暴力辯護。 民主沒有那麼容易,正義也不是那麼明顯。有時候,真理是從混亂中尋找出的條理,而不是和諧安詳下的假象。奧地利那個囚禁自己女兒的父親,除了受害的人,沒有人看的出來他是如此可怕的人,而那些受害的人,通常都已經沒有聲音。

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2008/11/14
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瞿海源是我當初參加過(不多、幾次)社會運動的同行(行,音ㄒㄧㄥ/;同行,一同遊行也)前輩。 可是那僅有的幾次「同行」,讓我看透了好幾個社運活動中的熟面孔以及雜碎。 雜碎們在運動結束之後,就開始掠奪運動所能夠獲致的、應該歸本於全民的實際的利益。 這些個雜碎們,有的當官兒、有的主導電視台,有的賣數學教材、順便把兒子送進勞保局當主管。 你們猜,瞿海源是哪一種人?現如今又有學生運動了,這傢伙又出現了!Galiniangeilaojibai! 承蒙網友指正,我多打了一個字:應該是董事,不是董事長;謝謝指教,錯了要認,重貼於此!也請那位幫我「確認」的網友明白:瞿的確沒當過公視董事長。 我所瞭解的是瞿氏在公視成立之初就角逐過公視董事長,敗在吳豐山手下。 答樓下 k:當年推動大學法、支持無殼蝸牛,那是一段很「過動」的日子 ── 許多社會議題是沒有黨派區隔的。到現在為止,我也依然不以黨派歸屬來論絕對的是非高下。 令我印象最深刻的是在一次爭取公共電視台法治化的運動會議上,發起人瞿海源對我們幾個人說:「我們裡面沒有一個是對搞電視有企圖的。」我認為無論如何,那是一言而決的許諾。可是,之後呢?運動健將馮賢賢幹上了公視的總經理,瞿海源還當上了董事呢! 我對學運沒有成見,但是當學者的人利用運動的醜事見多了,發現學生也不是不樂意被學者們介入和利用,他們互相互相罷?

Galiniangeilaojibai!

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2008/11/12
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最近,天氣冷熱朝轉夕變得很是詭異,但,比之近來台灣社會,似乎還是小巫見大巫。 猶記,恰才沒多久之前,大家還在海角七號,眾人蔚為一片同好。 但,轉瞬間,同一群擁有相同愛好的人們,卻因為社會議題、眾人之事而轉瞬對立。 我總覺得,當你身邊的人,開始因為社會議題、眾人之事而齟齬反目。 當你發現 MSN、Twitter 或 Plurk 上的連絡人,開始因為社會議題、眾人之事而開始跟對方撂狠話,甚至不惜刪除、封鎖對方。 如果這無以名狀的一切竟然都發生了,那麼,政治人物,無論你是誰,都應該為這種局面而深深感到抱歉,更遑論是掌握最大政治資源的政府。 然而,有人說他沒有道歉的必要,是因為不符主流民意。 幾天前,我在路過的電視上,看見一位白髮老太太正在指責廣場上的一小撮孫輩異議分子。 「爭什麼自由人權」白髮老太太沒好氣地說。 「你們現在沒有自由?」 「你們現在沒有人權嗎?」 「告訴你們,你們現在這就是自由,這就是人權」白髮老太太教訓且質問道。 我始終想不通透,但,有人確實如此活過一輩子,從未曾察覺自由人權歷來皆是爭取得來的事實。 那樣的未曾察覺,甚至已經演化為一種信仰,一種對政府這個主的信仰。 於是,有人可以很理直氣壯地教訓著: 「爭什麼自由人權」 「你們現在沒有自由?」 「你們現在沒有人權嗎?」 「告訴你們,你們現在這就是自由,這就是人權」 因為,主的恩典,已經足夠?

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2008/11/11
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事情一定有好有壞,不要只講好或只講壞,一定要兩邊都呈現,例如國民黨的說詞是什麼,好處是什麼,但漏洞是什麼,所以民進黨的政策是什麼,都要說出來,最後的判斷應交給人民而不是只依政黨自身的利益為考量

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2008/10/27
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不,妳不能,妳不應該。要嗆聲的對象不該只有來台觀光學術交流甚至進行統戰的他國官員,蔑視民意民主的台灣官員更應該正視人民的基本訴求。不只對張銘清、對陳雲林、對溫家寶、對胡錦濤、對周錫瑋、對郝龍斌、對吳伯雄、對劉兆玄、對馬英九,既然她們如此掌握權勢暴力並片面詮釋著暴力,妳都應該用同樣的強硬態度表達心聲,如果陳水扁、謝長廷、蔡英文、王世堅、王定宇、管碧玲... 辜負了妳追求自由民主人權正義的期待,妳也應該用同樣的強度去嗆她,去爭取妳我所追求的那些關於民主、自由、人權、正義這些進步價值。這樣的要求並不過份,也不是被特定政治勢力綁架的行動,這些價值如果遭受侵犯、被忽略歧視蔑視,即使跟牠們拚命妳都應該誓死捍衛之。

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2008/10/23
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政治參與不是只有四年一度投票蓋章的扮家家酒遊戲而已。民主不是天上掉下來的,是一點一滴掙來,時時刻刻都要用心維護的。『如果妳敢動她,我就跟妳拚命!』沒有拿出這種態度積極爭取誓死捍衛,民主自由人權正義國家的夢想根本遙遙無期,不可能無端從天而降。 『如果敢動她,我絕對跟妳拚命!』這不是暴力,這是民權!

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2008/10/23
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anarch 收藏於 2007/09/19

集體幻覺的軌跡在這次事件裡極其明顯。只要想到,國家與催眠師們,無論自稱執政或在野,如何不斷地從各種面向重新建構過去統治暴力的血腥歷史,卻又如何無比容忍今日國家治下的暴力機關遂行強制行為來服務統治集團的利益和便利,就知道他們對掌控集體秩序的興趣遠遠大於對任何壓迫問題的興趣;他們設定了所謂公共議題的優先順序,把與國家重疊的集體設想為唯一的集體,我們如何期待他們願意反對自己幻想中即將收編的暴力機關,或質疑暴力機關對那個集體裡微弱他者的壓迫? 而樂生僅是其中最極端的例子之一,保衛院區的院民們,抱著殘缺的身體堅持抵抗,他們的弱勢狀態如此可見,他們的弱勢處境卻又在社會裡不斷隱沒;作為一個相對顯著的議題,他們的存在更進一步證實了其他弱勢者的惡劣處境。我們所共同面對的,不是一個以弱勢階序成正比排列的抗爭環境;正好相反地,統治理性藉由強制的暴力抹消最弱勢的身體,這些行為所建構的,是連較強勢的身體處境都可藉此一併抹消的強固的體制。

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2007/09/19
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藍天 收藏於 2007/06/19

台灣的青年團體多如繁星,但是你知道他們都在做什麼嗎? 這些組織們,彼此間又有什麼不一樣? 青年故事坊,邀請青年社團的組織者前來分享社會參與的心路歷程,藉由他們的故事來引發青年朋友對於社會的熱情, 邀請大家一起來聽聽台灣青年自我組織,推動台灣民主深化的故事。

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2007/06/19
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anarch 收藏於 2007/05/31

媒體當然有其選擇新聞的自由與權利,但如何選擇與呈現卻往往顯露出對該議題的態度與價值。主流媒體對社會運動的報導,很少清楚地呈現社會倡議者的主張,即使是衝突,也不是突顯不同意見的爭點與論辯,而是肢體與語言的對立。這種報導方式意味著媒體輕忽了社會運動的社會意義,忽略了社會運動其實可能是社會反省的開始,是社會進步的動力,即使,社運的主張未必有理或真能實現,但媒體的報導至少能開啟公共討論的視窗。 然而,現今主流媒體對社運的認知與態度,無疑是社會進步的重大危機,當媒體對社會運動陌生、忽視,將難以促成民主的對話與討論,諸多社會發展的創意與反思都可能淹沒在八掛、衝突與口水之中。如此看來,傳播教師將教室搬到街頭,讓學生體驗、感受與了解社會運動的種種面向與主張,恐怕是社會改革與媒體改革的必要教程。

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2007/05/31
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OJ 收藏於 2007/05/30

究竟記者如何看待衝突?如何看待社運的暴力?當他們也身處在抗爭行動中,他們的眼界是只放在民眾與警察的肢體行動,還是他們更需要的是一種「歷史感」,能夠引導閱聽人進入對抗爭行動的脈絡呢?

關於中天許姓記者報導的另一篇評論。確實,「我們似乎往往只能靠被動的評論反制媒體暴力,往後閱聽人該如何主動出擊,還需要大家的集思廣益」。

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2007/05/30
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anarch 收藏於 2007/05/29

好新聞,壞新聞,不是我們如何定義的,而是你如何製造的。

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2007/05/29
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anarch 收藏於 2007/05/14

「台日公民社會論壇」是由台灣與日本民間非營利社團所共同推動,希望透過兩國人民與團體間的交流溝通與共同行動,建立台灣與日本公民社會間的對話平台和機制,以逐漸形成密切的東亞公民社會網絡的。

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2007/05/14
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2007/05/14
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anarch 收藏於 2007/05/13

首先就台灣人的人情味而言,筆者認為這是具有選擇性的。譬如,像我們從歐美日等國來台的人絕對會時時感到台灣人濃厚的人情味,也因此愛上台灣。不過,從東南亞或中國等來的人,可能會有完全不同的體會。其次就女性地位而言,雖然許多台灣女性朋友對筆者表示,與日本社會相比,台灣社會女性地位相當高,但,這是自欺欺人。在台灣,許多婦女仍然生活在家暴的陰影中,沒有獲得應有尊重。另外,從台灣男女嬰比率嚴重失衡可看出,傳宗接代的價值觀讓婦女淪落為生產工具。……在來自落後國家外籍以及中國新娘的人權方面,可悲的是同樣身為女性,台灣婦女竟扮演著剝奪者的角色。在家中的女性成員不僅將外籍媳婦當成生產工具,並兼佣人使喚,甚至和男性成員一起欺負、折磨、虐待她們,像這類新聞屢見不鮮,令人痛心。

稍微修改了報上的文章標題。

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2007/05/13
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瓦礫 收藏於 2007/05/12

逐漸弱智化的公共言論之後,只揀好聽的話以及只要乖乖服從既有規則變成習慣之後,可以預期的便是,它會使得我們的社會逐漸 Hello Kitty 化。也就是說,凡事只要努力跟著做就好,不要有太多意見,也不用進行公共討論,最好別說話。讓我們練習把嘴巴擦掉吧,大家一起來裝可愛。呵呵呵。

可以不要Blowing in the wind嗎- -?

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2007/05/12
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anarch 收藏於 2007/05/11

諷刺的是,走在基隆街道看到的藍綠競選政見,皆是基隆市長選舉是總統大選前哨站,兩黨提出的政見也只有老人拔牙福利,唯一提出擴大就業方案的是張通賢與綠黨合作的「1770個環保就業計畫」。而基隆火車站地下道一幅幅光鮮亮麗的自由貿易港區廣告,阿賢的好兄弟郭清圳看了生氣說:「自由貿易港區是免稅不受中華民國法規規定,不適用勞基法,沒有工人福利,以後進去工作台勞也變外勞。」如果你再一次問阿賢:「明明不會選上幹嘛執意?」他會說:「就像我拍的紀錄片一樣,我不服氣,要讓大家明白貧富差距。」

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2007/05/11
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anarch 收藏於 2007/04/20

有人可能質疑我為甚麼上台發言,當時我只作為一個人,一名受到他們行動感動的一個人,想與組織者分享我的感懷,就像當你看見受傷害的人,想把他擁入懷中安慰一番。這種屬於人的共同情感,尤如春天般坦蕩。

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2007/04/20
512947

anarch 收藏於 2007/04/13

我不想再看見任何人對著曾經擁有無限美好可能的殘磚碎瓦飲泣;我不想看見高居廟堂上的有利人士露出勝利的猙獰笑容;我不想看見這些被好幾個政權隔離的老人再度受到終身囚禁;我更不想看見,曾經是我返鄉必經之路的新莊,最後一塊完滿綠地的消失。……壞人得勝的唯一方法,就是好人袖手旁觀。

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2007/04/13
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anarch 收藏於 2007/04/10

保留樂生院,象徵了全體社會對於過去錯誤的公共政策與社會價值的反省,代表居住在這塊土地上的人民對於文化、歷史與人權的尊重。就地方發展建設而言,在捷運通車的同時,新莊能留下一塊完整的開放綠地,北縣更保有一個世界級文化資產,這絕對是一次難能可貴的雙贏策略。何以行政院以及台北縣市政府必須強硬拆除,令人費解。

有完整連署名單喔~~~

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2007/04/10
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anarch 收藏於 2007/04/09

地方與中央表面上互踢皮球卸責,正一步步聯手毀掉極為珍貴的歷史資產,政治人物一而再的口惠不實已引起學術界的憤怒,不到兩天時間,包括建築、公衛、社會、傳播、歷史、文化、政治、法律、藝術、醫療、理工、區域發展等,將近兩百位不同領域的學術工作者,集資刊登廣告譴責政客的怠惰與背信,並表達停止拆遷樂生院的要求,這不僅是近年來學術界在社會議題上的最快集結,也是最大的集結。

週二(10日)學界廣告,聽說週三(11日)有文化界的廣告。 集氣發動!

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2007/04/09
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anarch 收藏於 2007/04/08

費盡心力,能做的,大家都默默的分工完成了;沒做好的,也都盡量在彌補。這之間,只有做與不做、怎麼做的疑問。沒有什麼「誰該如何做」的問題,幫助樂生保留,也就一個禮拜了。 如果你看到這一篇失眠中的碎碎念,又曾經因為任何原因關心過樂生、認同樂生。那麼,也就只剩下一個禮拜了,一段簡訊、一封E-mail、一通電話、一篇文章、與朋友親人同學的一段對話,任何的方法、任何的作為都是最偉大的幫助。 我們習慣於遺忘,但現在請求您想起來,畢竟樂生也只剩下一個禮拜了。

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2007/04/08
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anarch 收藏於 2007/04/08

樂生院公告416拆遷的大限即將來臨,樂生保留自救會、青年樂生聯盟,日前決定號召關心此事的公民,4月15日在台北發動大遊行。雖然時間緊迫,但現在台灣各地都在為樂生遊行而沸騰,各個民間團體、學校社團,只要和樂生議題沾得上邊的,就自組社群,紛紛捲起袖子主動組織,要讓415的參與人數拼過5000人,並且最後要讓回到樂生守夜的人數多到北縣政府不敢造次。

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2007/04/08
507572

anarch 收藏於 2007/04/08

我整理了一些來自香港朋友、部落客與NGO的聲援與鼓舞。

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2007/04/08
505241

anarch 收藏於 2007/04/06

挑戰基隆在藍綠輪流執政下,基隆已無出路,底層處境每況愈下 面對這樣的處境,只有透過不斷的草根政治實踐及教育才能有一些翻轉 各位深知台灣社會的現況,更能了解此次參選的意義 在此邀請各位協助推動,若有在基隆的朋友請主動轉寄此訊息,或直接與我們連絡

聯結車司機老大─張通賢,代表弱勢者挺身而出參選基隆市長的補選。

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2007/04/06
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anarch 收藏於 2007/04/06

行政院暨可依行政程序要求北縣府撤回拆遷公告;亦可依文資法責成文建會將樂生院暫定古蹟,以利古蹟審議指定作業。但我們卻見到,蘇揆放任其大弟子吳秉叡大鬧立院,杯葛攸關樂生保存之漢生人權法案二讀協商;我們只見到蘇揆在民進黨總統初選前對樂生釋放口惠,卻對4/16日拆遷公告毫不作為。

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2007/04/06
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anarch 收藏於 2007/04/04

再回想這些年來親眼目睹、採訪聽聞的台灣坡地災害與環境災難,都是開發單位與眾多民眾「貪圖快速方便、追求經濟至上」,導致諸多「規劃不週在前、損失生命財產在後」的惡果,歷年風災和雨災奪去數以千計人命的血淋淋教訓,難道不值得打定主意限期拆除樂生的有關當局,再多給樂生病患、新莊居民和台灣山林,一些「公開審議、妥善規劃、追求三贏」的共存時間?

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2007/04/04
503129

anarch 收藏於 2007/04/04

雖然我們看清了地方首長的無能、中央首長的懦弱,我們清楚的理解了當前的責任歸屬,但倘若此刻,仍然沒有任何層級的任何政治人物願意承擔政治責任,那麼支持樂生的你還等什麼呢?這個問題,需要捍衛樂生的你我一起用身體的行動來回答。

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2007/04/04